有一天，已经日上三竿了，可是鉴真大师却不知道怎么เ回事，还在睡觉呢。住持感到非常奇怪，于是就推开了鉴真大师的房门，只见在他的床边已经堆了很大一堆破破烂烂的鞋子。住持感到很奇怪，于是把鉴真叫醒道：“你今天不出化缘，把这么多鞋子堆在这里干什么啊？”
有一天，已经日上三竿了，可是鉴真大师却不知道怎么เ回事，还在睡觉呢。住持感到เ非常奇怪，于是就推开了鉴真大师的房门，只见在他的床边已经堆了很大一堆破破烂烂的鞋子。住持感到很奇怪，于是把鉴真叫醒道：“你今天不出化缘，把这么多鞋子堆在这里干什么啊？”
当时无际大师什么也没有说，站起身来，示意年轻人跟着他走。没一会儿，无际大师就带着年轻人来到了湖边，然后就坐船到了湖的对面。
当时无际大师什么也没有说，站起身来，示意年轻人跟着他走。没一会儿，无际大师就带着年轻人来到了湖边，然后就坐船到เ了湖的对面。
从前有一个小沙弥去问无名禅师：“大师，你曾经经常教导我们要慈爱，要普度众生，那么เ如果是一个大恶之ใ人，你说我们还需要度他吗？”
无名禅师听完小沙弥的问题之后并没有说话，而是拿起笔在纸上写了一个“我”字，并且无名禅师还故意把“我”字倒着写。写完之后他指给小沙弥看，问道：“你看看，这是什么？”
小沙弥看过无名禅师写的字说道：“这是一个字啊，只不过这个字怎么เ是反的呢？”
无名禅师接着问道：“那你说说这是一个ฐ什么字呢？”
小沙弥回答说：“这是一个ฐ‘我’字。”
无名禅师这个时候又开始问小沙弥，“那你说，这个被我写反了的‘我’字到底算不算字啊？”
小沙弥低头想了想回答道：“不算字。”
无名禅师听完小沙弥的回答，笑了笑继续追问道：“既然你都说不能算是一个字了，那为ฦ什么你还说这是一个‘我’字呢？”
小沙弥听完无名禅师的问之后，愣在那里，不知道该如何回答。
无名禅师继续说道：“正写是字，反写也是字，你能够认识它是反写的‘我’字，是因为ฦ你的心里也认为那是反写的‘我’字。相反，如果是你原来就不认识的字，哪怕是我写反了，你也是根本无法分辨出来的，只怕到时候别ี人告诉你反写的‘我’，遇到正写的时候，你又会认为这个‘我’字写反了。”
小沙弥听完之后点了点头，终于明白了无名禅师的开示。
而无名禅师这个时候继续开示道：“同样的道理，好人是人，坏人也是人，最重要的是你要懂得找出人的本性。当你现这个ฐ人是恶人的时候，你就要立刻将这个人的善与恶区分开来，而且能够呼唤出他的“本性”，如果这样的话，这个人也就不难度了。”
☆心灵窗☆
禅能够给我们表达的是平等的精神，告诉我们宇宙是平等的，人是平等的，世间的一切都是平等的。善人我们要度，恶人更需要我们的度，所以我们要平等的对待他人，越是那ว些所谓的恶人，我们就越要拿出慈爱来感化他们，让他们能够弃恶从善，最后得到เ解脱。
活在当下，控制ๆ好自己的绪
☆智慧语☆
过去之心不可得，未来之心不可得。--南隐禅师
☆藏经阁☆
在古时候，有一个小镇上有一座香火非常旺盛的寺庙。每天过来进香拜佛的人总有很多。有一天，有一个人去参佛的时候，不禁想到佛祖一定很劳累็，因为每天都要照顾这么多前来求佛的人，如果有一天自己能够替佛祖住寺就好了。
当佛祖看到这个人这么เ有慧根，于是就出了定，对这个人说让他替自己้到寺庙中的佛像里面住寺，但是有一个条件，不管遇到什么เ况，都不能够讲话。
第二天，寺庙里面就来了一个非常富有的商人，当这位富人上完香拜完佛之ใ后，竟然忘记自己手边的钱袋子就离去了。替佛祖住寺的人看见这个富人居然忘记了钱袋，真的很想把这位富人叫回来，但是他一定要听从佛祖的话，不能ม说话。
等到富人走了之后，接着又来到了一位三餐都吃不饱的穷人，他希望佛祖能ม够帮助自己渡过难关。结果当这个穷人准备离去的时候，现了前面那ว位富人遗落下来的钱袋子，结果打开一看，里面全部都是银子。穷人高兴得不得了，认为这是佛祖显灵了，于是万分感谢了佛祖之后离开了。
替佛祖住寺的这个人把这一切都看在眼里，他很想告诉那个穷人，这个钱袋子不是给他的。但是由于他和佛祖之前有约定，于是他就憋着没有开口说话。
结果没过多长时间，又来一位打算出海ร远行的年轻人，他是来祈求佛祖保佑他出海ร平安的。可是正当他拜完佛准备离开的时候，富人想到自己的钱袋子了，于是返了回来，结果富人冲着年轻人就跑过来，认为是这个年轻人拿来自己้的钱袋子，二话不说就要打这个年轻人。因为年轻人根本就没有拿富人的钱，结果两个人就这样吵了起来。
就在这个时候，替佛祖住寺的这个ฐ人终于忍不住了，于是开口说话了，把事的经过详细地告诉了这两人。当他们明白事的经过之后，富人赶紧去找那个穷人了，而那个年轻人也赶紧ู准备出海了。
当两个年轻人走了之后，真正的佛祖献身了，他指着这个替他住寺的人说：“你下来吧！你已经没有资格坐那ว个位置了。”这个人听完佛祖的话以后感到非常的委屈，说道：“我把事真相说出来，这是在住持公道，难道有什么不对吗？”佛祖说道：“你懂ฦ什么？那位富人其实他根本就不缺钱，他那袋子钱也是准备用来赌博的，可是这钱对于那个穷人来说，可以维持穷人一家很长时间的生活开支；最为可怜的就是那位准备出海ร的年轻人了，如果他和富人一直纠缠下去的话，肯定就会耽误他出海的时间，这样的话他也不至于死去，而现在，他出海的那艘船已经出事沉入到เ了海中。”
☆心灵窗☆
我们应该活在当下，而唯有控制ๆ好自己现在的那颗心，才能ม够做自己绪的主ว人。随喜、随悲由自己。有的时候，上天也许会给我们安排一些考验，但是不管是什么安排，对于我们来说都是最好的，所以，不要抱怨，更不要幸灾乐่祸，不要给快乐、幸福、放松找太多的借口。
人生苦短，我们一定要珍惜生活中的每一天，我们也只有活在当下，拥有了良好的绪，才会现世界真的很美好。
抛弃对自我利益的过分执着
☆智慧语☆
禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来。--ๅ南隐禅师
☆藏经阁☆
名医王田的医术非常高明，可以说是远近闻名。
但是不管怎么说王田也不是神仙，不可能治的了所有疾病，所以在他的手下仍然还会有很多人死去。时间一长，王田由于太害怕自己的病人离自己而去了，就产生了恐惧死亡的心理，他为此感到非常的苦恼，他总感受死亡就好像是一团阴影，随时就会夺走自己病人的生命。
有一天，王田在出诊的路上遇到了一位云水僧，于是王田à就跑上前去请教：“什么是禅？”
云水僧回答说：“禅是不可以说的，我也不知道该怎么来告诉你，但是我有一点是非常肯定的，当你领悟了禅的真谛之ใ后，你就再也不会怕死了。”
王田听完之后当然很高兴了，于是他就在云水僧的指点下去寻找南隐禅师了。
王田最后走了很长的路，终于见到了南隐禅师。他对南隐禅师说明来意，并希望能ม够得到南隐禅师的指点。
南隐禅师说道：“禅其实非常容易学习，你身为一名医生，能够好好对待你的病人，这其实就是禅。”王田à听完之后对此感到เ似懂非懂ฦ，于是后来他又拜访了南隐禅师三次，每次南隐禅师都对他说：“你作为一位医生，不要把自己的时间浪费在寺庙里，你应该多为你的病人想想，你的病人需要你，你赶紧ู回去照ั顾你的病人吧。”
王田每次听完南隐禅师的话以后都感到非常的迷惑，总是不解地想着：大师的这种开示ิ，怎么เ能ม够消除我恐惧死亡的心理呢？
所以，当王田第四次去拜访南隐禅师的时候，他忍不住抱怨道：“大师，有一位云水僧告诉我，人一旦学会了禅就不会害怕死亡了，所以我才到เ这里来的，但是每次我来这里，你总是告诉我要照顾我的病人，我作为一名优秀的医生，我难道这一点还不明白吗？如果这就是所谓的禅，那ว么我以后不用来请教您了。”
这个时候南隐禅师看见王田生气了，于是拍了拍王田à的肩膀说道：“可能是我对你太严格了。这样吧，让我给你一个公案来看看吧，你说狗有没有佛性呢？”
其实这则公案就是非常着名的“赵州ะ无”的话头，于是王田à就开始苦苦参这个“无”字公案。在两年的时间里，王田时不时就会把自己的心境告诉给南隐禅师，但是每次得到的答案总是“还未进入禅境”。
可是王田à并没有灰心，他每天利ำ用业余时间专心致志的又参究了一年时间。终于有一天，他感觉自己心境澄明，没有什么牵挂了，之前困扰自己的难题也消เ失的无影无踪了，他现在对待病人也已经不知道什么是善待了，王田真正的脱离了生死的牵挂。
最后，他怀着感激之心来叩见南隐禅师，禅师只是微笑着对他说：“从忘我到无我，这就是禅机显现了。”
☆心灵窗☆
禅不是让我们放弃责任，不是让我通过出家而得到解脱。恰恰相反，我们作为世俗之人如果能够勇于承担责任，拥有一颗爱心，这就是参禅。禅就是要我们抛弃对自我利ำ益的过分执着，多为别人想想，多想想众生，那么เ我们每个人自私的“小我”就能ม够融入到茫茫的人海当中，而所谓的各种烦恼、恐惧、忧愁也会自然烟消云散。
走出低谷，别再为爱深深负累็
☆智慧语☆
陷入痛苦不能自拔，并非你不能解脱，而是你不想解脱。--老禅师
☆藏经阁☆
从前有一对非常恩爱的夫妇，可是不幸的是，有一天女人突然得了重病。在临终前，女人拉着丈夫的手说：“我实在是太爱你了，真的不想离开你，我死后你一定要好好活着，千万不能忘记我再去找别ี的女人。不然的话，我做鬼也会一直纠缠着你的。”
当女人死后，这个男人就陷入了极度的悲痛当中ณ，但是没有过多长时间，这个男人遇到เ了另外一个ฐ女人，两ä个人可以说是一见钟็，很快就决定私定终身了。
可是，自从这个ฐ男人和那个女人订婚以后，前妻的鬼魂就不断地来骚扰他，总是说这个男的不讲信用，而且还把这个ฐ男人和这个女人所说过的每一句话都说出来，来嘲笑和挖苦这个男人。