“开眼看世界ศ的第一人”，后来者以此称呼他的确不为ฦ过。徐在地理上终于走出中央帝国的传统概念。《瀛寰志略》因此与此时的另一本畅销书《海国图志》有了鲜ຒ明的分野，在《海ร国图志》里面没有中国，魏源所谓的“海国”，仍环绕神州——“中ณ国”之屿番国。
“开眼看世界的第一人”，后来者以此称呼他的确不为ฦ过。徐在地理上终于走出中央帝国的传统概ฐ念。《瀛寰志略》因此与此时的另一本畅ม销书《海国图志》有了鲜明的分野，在《海国图志》里面没有中国，魏源所谓的“海国”，仍环绕神州ะ——“中国”之ใ屿番国。
三、文武百官以至庶人，务使各遂其志；
三、文武百官以至庶人，务使各遂其志；
徐继畲将华盛顿推为古今第一伟人，他渴慕出现这样的人，但要培养这样的人物却非他所能ม想象。徐继畲在初稿中亦曾把“几于天下为公”一句删ฤ去，这样推选夷人为“圣”的做法自然离经叛道，现在留下的改稿可以看出他在痛苦中ณ的两难抉择，最后他在删稿旁边又将这六字重写一遍，并且重重地加上圈点。
福泽谕吉似乎没有这样的痛苦，他有的是更深切的担忧：“从前拿破仑称霸于欧陆时，荷兰国的命运，有如风前的残烛，岌岌可危，不特自己的本国，连印度地方的属地都被占据，没有一个地方可容它升扬国旗。但在世界上，还留着仅有的一个地方，那就是日本长崎的出。出是多年来荷兰人在日本居留的地方。欧洲的兵乱ກ影响不到เ日本。悬挂在出的荷兰国旗，常在百尺竿头迎风飘扬，象征着荷兰王国从没有沦亡过，这是荷兰人一向引以自豪的。”