但是，像9๗09号这样的“老囚犯”，在特别ี班人员和各班研究人员中却无人不知，无人不晓。虽说是实验材料，与其殴打之ใ后强制进行实猃，莫如有一个“老囚犯”帮助在牢房里进行协调，办起事来更加顺利。90่9๗号是一个ฐ头脑敏锐、有很强判断力的人。他似乎并不一定是为ฦ了自己得救而奉承日本人的。他认为反正都是已无生存希望的“马鲁太”，至少要争取改善一下在押期间狱中ณ的生活环境。他常代表“马鲁太”的利益提出改善饮食和待遇的要求。由于909号是这样一个人，颇็得囚犯的众望。只要909๗号召唤一声，抽血、号脉、测体温等事情就可以顺利进行。部队人员对9๗09号也高看一等。据说，有人在烧杯里放上浸满药用酒精脱脂棉代替酒躲开看守的目光送进909๗号的牢内。
但是，像909๗号这样的“老囚犯”，在特别班人员和各班研究人员中ณ却无人不知，无人不晓。虽说是实验材料é，与其殴打之ใ后强制进行实猃，莫如有一个“老囚犯”帮助在牢房里进行协调，办起事来更加顺ิ利。9๗09号是一个ฐ头脑敏锐、有很强判ศ断力的人。他似乎并不一定是为了自己得救而奉承日本人的。他认为ฦ反正都是已๐无生存希望的“马鲁太”，至少要争取改善一下在押期间狱中的生活环境。他常代表“马鲁太”的利益提出改善饮食和待遇的要求。由于9๗09号是这样一个人，颇得囚犯的众望。只要909号召唤一声，抽血、号脉ำ、测体温等事情就可以顺利进行。部队人员对909号也高看一等。据说，有人在烧杯里放上浸ฤ满药用酒精脱脂棉代替酒躲开看守的目光送进909号的牢内。
最后一首是“多磨静悄悄，黑碑无言风中ณ立，五轮塔下寒”。这首诗句意味是深长的。
最后一首是“多磨静悄悄，黑碑无言风中ณ立，五轮塔下寒”。这首诗句意味是深长的。
吉村班当时的负责人吉村寿人于1982๐年11้月4๒日在接受《每日新闻》采访时做了如下的回答：
吉村班当时的负责人吉村寿人于19๗8๖2年11月4๒日在接受《每日新闻》采访时做了如下的回答：
有一名女“马鲁太”在狱中生了孩子。在摄影班中ณ把女“马鲁太”妊娠的对象究竟是什么人当成话题。这充满好奇心的话题立即传播开来。每当女“马鲁太”妊娠，几十张照ั片和猥亵的会话结合在一起，到处充满了淫靡的气氛。而另一方面则ท有如下的证词：
有一名女“马鲁太”在狱中生了孩子。在摄影班中把女“马鲁太”妊娠的对象究竟是什么เ人当成话题。这充满好奇心的话题立即传播开来。每当女“马鲁太”妊娠，几十张照ั片和猥亵的会话结合在一起，到处充满了淫靡的气氛。而另一方面则ท有如下的证词：
出席法庭的是前军医少将川岛。他在731部队中历任总务部长、第一部长（负责研究细菌的部门）、第四部ຖ长（负责制造细菌的部门）等职，是部队中的一个资深军官，战后曾被苏军逮捕。
出席法庭的是前军医少将川岛。他在73๑1部队中历任总务部长、第一部长（负责研究细菌的部ຖ门）、第四部ຖ长（负责制造细菌的部门）等职，是部ຖ队中的一个资深军官，战后曾被苏军逮捕。
这支世界ศ上规模最大细菌战部队集中ณ了日本全国优秀的医生和科学家，以30่00่名以上的战俘为对象进行惨无人道的活体实验，生产了大量细菌武器。
这支世界上规模最大细菌战部ຖ队集中了日本全国优秀的医生和科学家，以300่0名以上的战俘为对象进行惨无人道的活体实验，生产了大量细菌武器。
一、战场在彼我哪一个国家；
二、在决定一个单位的战斗胜败之ใ后，胜者施加残暴行径；
三、作战人员以外的一般市民遭到杀伤；
四、作战人员之间不进行战斗ç，对市民进行掠夺和强jian；
五、在战略๓、战术上根本不需要的半寻乐่性的残暴行为；
六、交战中应该对敌方使用的武器，用于原来用途以外。例如军刀的试斩等。
大致有以上这些内容，尤其一、二是明显的特征。沦为战场的国家，无疑是被侵略的国家。被侵略的国家进行反击，把侵略者打退，反之，进攻对方的国家时，攻防位置立即变化，被侵略者变成了侵略๓者。这时由于报复心发挥强烈的作用，进一步增强了它的残酷性。
战争本来是残酷的。它汇集了人的愚蠢性（动物所没有的，按说是非动物性的）。目前，拥有核武器的人类虽然清楚地知道下一次大战中敌我双方都不可能残存下来，但却在拼命地扩充核力量。这一事实说明了他们的愚蠢性。
但是，对于战争中敌我炮火交织的战斗中的杀伤是可以理解的。俘虏是作为“不再作战者”获得国际法（《日内瓦条约》）人道主义แ的待遇而受到保护。即使在战争中，最低限度的人道主ว义也作为规则而必须加以遵守。但在侵略中却有意识地无视这些规则不加以遵守。在战斗以外的情况下，对毫无抵抗的人使用武器。美化战争源自战场的规则。为了取胜而掩饰不择手段的战争本质，把体育中“胜负”似的错觉带进了战争之中。
然而，侵略战争彻底地暴露了战争的本质。它使人们认识到在战争中是无规则可循的事实。
在战争中人们之ใ间甚至连作为人所必须ี遵守的最低限度的规则ท都不能遵守，这就是侵略战争的实态。对本书提供证词的人，现在都是极普通的善良的小市民，他们遵守法律和秩序，老老实实地生活着。同是这些人却犯下了本书中ณ所谈到那些残酷的罪行，实在令人难以置信。对这些罪行提供证词的人通过坦白自己้在战争中所犯下的过错，向牺牲者们谢罪，并发誓绝不再重犯这种残暴的行径。
这些罪行虽然并非忏悔所能补偿，但是，在这些证词中却凝聚着这样一种愿望：即以很大的勇气向不了解战争的下一代人传诉：市民一旦被战争这个疯狂的举动缠身时是多么的可怕。希望这种体验将成为新战争的抑止力量。
共同生活在地球这个ฐ美丽ษ的星球上的我们，为什么要发动战争相互残杀呢？想遵守战争规则却遵守不了。战争否定了人类的智慧。
总之，战争源发自狭隘的自以为ฦ是的民族主ว义แ。其想法是，只要本国和本民族能够生活得很好，而别ี国怎么样都可以。
爱国的基础存在着个人和家属的幸福，所以这种幸福需要捍卫和发展。如果是一个个人的幸福遭到破坏的国家，那ว么个ฐ人就不想属于这个国家，这是人之常情。像美国、苏联那种多民族组成的复合国家，支撑民族主义แ的民族纯种就失去了意义。
但是，为了保卫国家，即使破坏了个ฐ人幸福，也要进行战争。在保卫祖国的名义下，国民欣然献出自己้的生命。献出生命的人们，是尚未从他们所从属的国家得到什么เ恩惠的年轻人。无论战争的胜败如何，失去他们的悲哀将永远深深地铭刻在遗属的心中ณ。
失去了对个人来说最宝责的生命而取得的国家利益又是什么呢？保卫下来的国家荣誉又是什么呢？为了实现国家的利ำ益而牺牲个人的生命和幸福，牺牲者是不能瞑目的。
成为大国奴隶的小国的人们，个人的人格和名誉是不会得到承认的。但是，小国的国民为了摆脱大国的奴役，争取民族的自由á和独立而挺身投入战斗，在实现战争目的之后，也能够毫无遗憾ย。国家的利益和国民的幸福和利益，未必是一致的。回顾日本军事立国的法西斯主ว义，毋宁说，它是建立在国民牺牲的基础之上的。在“为了国家”的名义แ之下，个人的一切利益被抹杀是理所当然的，从而产生了价值观的颠倒。
通过不回避侵略战争的真相并正视它的行动，我要再次质问：作为战争的旗帜ຒ而使用的“为了国家”究竟是什么含义？是先有个人后有国家呢？还是先有国家后有个人？
我很喜欢日本这个国家。在奥林匹克大会上，当“太阳旗”升起时，我内心激动不巳，但是，绝不能忘记同样的“太阳旗”作为侵略的旗帜而使用的事实。然爱自己的国家和为促进维持本国的利ำ益而战斗，是两回事。甚至连旨在防卫的战斗ç和侵略之间的界限都模糊不清。
但是，国民“为了国家”而战斗ç时，两者会混同起来。进行侵略战争时，甚至连战争目的都不让国民知道。说实话，许多国民在不知为ฦ何而战的情况下就丧失了生命。
把彻头彻尾的侵略换成“进入”来掩盖历史事实的想法中就存在着国家的利益。对本国不利的事实，全部ຖ掩盖起来。其内心就潜藏着利ำ用花言巧语颠倒黑白，不承认国家曾经犯过的错误，重蹈覆辙的危险性。这种危险性就是战争的根源。
但是，揭露祖国（军国主义）犯过的错误是伴随着痛苦的。我们忍受着痛苦把这些错误的事实告诉下一代，使他们不要随着记忆的淡薄而忘掉老一代人通过宝贵的牺牲而应该学到เ的教训。
为什么现在谈论731呢，这是因为战后经过三十几年之后，战争的伤痕好不容易才开始逐步淡化；原731部ຖ队人员嘴上封的牢固的“门闩”才开始逐步松动。帮助我们采访的一位队员说道：“10年以前保密的命令还在起作用，不准谈，而再过10年，7๕31้部队人员多数将会变成故人，所以，只有现在啦！”
我们在阅读本书时，视线不要避开惨绝人寰的内容，毋宁说，这正是潜藏在人身上的可怕的本性，不得不认为平时的人由于法律、秩序和理性给这种本性套上了“马嚼子”。在这一“马嚼子”的重量中ณ存在着人类的智慧。对于我们在本书纪实中所谈到的令人战栗的证词有人产生疑ທ问：“这是同样的人所干出的事情吗？”在回答之前，必须看到เ他们今天怀着诚挚反省的心情进行叙述的事实，同时也要重视今天编成本书得以重版基础的言论和表达的自由á。
能ม够不加粉饰地承认国家犯过的错误，这是民主ว依然健在的证明。和平和民主是挂在人类可怕本性上脆ะ弱的“马嚼子”。我们应该认识到。通过这部ຖ纪实看到เ这个ฐ“马嚼子”的脆弱性，并要决心为维护和加强这个ฐ“马嚼子”而做出不懈的努力。
第05章争取做人
——“马鲁太”的暴动
不屈的单人牢房
特设监狱面向后走廊的墙壁约有4๒0公分的厚度，墙壁的结构如此牢固自有一定道理。墙壁中ณ间通有很粗的管道，它和各牢房的换气孔相连。
单人牢房只有两个窗口：一个是单人牢房面向前走廊的窥视窗，它的高度约到大人胸ถ部，这是用来监视、观察“马鲁太”，以及每天测定“马鲁太”的脉ำ搏使用的。
另一个在面向后走廊的墙上抠开的小窗口，高1้0公分，宽20公分，设在墙壁下面，高度约到大人的膝盖，这个抠开的小窗主要是每天送饭用。
总之ใ，两个都是小窗口。所以，一到夏天，“马鲁太”就患湿疹。由á于换气差，到了冬天就流行感冒，从而使实验材料é产生缺陷。小窗口也是为了防止产生这些缺陷的换气装置。
换气装置有时又具备有效地屠杀关押中ณ的“马鲁太”的作用。如果把墙壁中通过的换气简一端的阀门关上，从另一端放进毒瓦斯的话，十几秒钟内，毒瓦斯就会通过通风孔进入各个单人牢房。
换气装置也是注入毒瓦斯ั的管道，为ฦ了杀死全体“马鲁太”，至少用过一次。那ว就是19๗45๓年6月上旬ຒ“马鲁太”暴动的时候。
但是，据原部ຖ队人员做出的证词，在特别ี班人员看来，特设监狱里存在着令人难以理解的奇怪的事情，那就是各个单人牢房之间保持相互联系的通信输送网。
对731部ຖ队人员来说，“马鲁太”虽有编号，但却没有名字。只不过是单纯的实验材料而已๐。
乍ๅ一看，“马鲁太”们被束缚着手脚，关押在密封的空间里。白天，他们蹲在地板上躲开看守的目光，养精蓄锐；到了夜间，就秘密地开始进行狱中斗争。
从一间单人牢房向另一间单人牢房传递暗号，互作自我介绍，报告牢房里发生的事情。
“有一次，押来了一个头脑聪明的中国‘马鲁太’，……牢房里的‘马魯太’很快就知道了他被关押的经过以及其经历和姓名等等。不久，此人被选作实验体，进行活体实验时，各牢房的‘马鲁太’全部绝食，进行静默抗议。……也就是所谓绝食斗争。发生这种事件的原因是，由á于存在着牢房之间进行联络的通信手段的缘故。特别班人员想到这一点以后，每当单人牢房中的‘马鲁太’死亡时，他们在消毒单人牢房时，都要仔细地搜查牢房内部，但是，没有发现任何情况。”
这是曾经短期内属于特别班的一个ฐ原部队人员根据自己的体验做出的回忆。
也曾经有过这样的事：他们把掺有伤寒菌