这是一种思维怪圈儿，任何人都会有这种思维体验，凡事只要你一开始往坏处想，就越想越坏，往好处想就越想越好，这时候思维过程和思维内容不重要，重要的是一出发选择的思维角度和路线。就像水秀在游街示众时她想到自己冤枉一样，越想越冤枉竟理直气壮骂着跳起来。铁锁一开始就觉得自己้无耻，就走进了自己的耻辱的深渊。
这是一种思维怪圈儿，任何人都会有这种思维体验，凡事只要你一开始往坏处想，就越想越坏，往好处想就越想越好，这时候思维过程和思维内容不重要，重要的是一出发选择的思维角度和路线。就像水秀在游街示众时她想到自己冤枉一样，越想越冤枉竟理直气壮骂着跳起来。铁锁一开始就觉得自己้无耻，就走进了自己的耻辱的深渊。
这种意想不到เ的效果，来源于水秀的裸体来源于美。水秀站起身子那ว一瞬间，如突然展开一处绝妙的风景，摄住了人的魂魄，看得人惊心动魄灵魂出窍。相比之下，那几个ฐ脱衣妇女显得无比庸俗和丑恶。连族长都失神地瞪着眼张着口，有人来请示ิ他,才想起来还要游街示众。
这种意想不到เ的效果，来源于水秀的裸体来源于美。水秀站起身子那一瞬间，如突然展开一处绝妙的风景，摄住了人的魂魄，看得人惊心动魄灵魂出窍。相比之下，那几个脱衣妇女显得无比庸俗和丑恶。连族长都失神地瞪着眼张着口，有人来请示他,才想起来还要游街示众。
郭满德如果只是强迫性地吻吻水月，虽然会很轻易粉碎水月的反抗，获得成功，却只是一个成功的吻，不可能ม促成这一桩婚姻。顶多只会给这个ฐ相亲的枯燥形式的竹篮里放上一只红苹果，增添一点生动和内容，水月却不会决心嫁给他，浑身跳进这只竹篮使这只竹篮鲜花怒放。郭满德没有去吻水月，在这关键时刻，显然他干得很漂亮。他放过了她的唇，越过了吻的这个过渡性过程，野蛮地抱过水月，使她双脚๐离开地面。这一点很重要，离开地面就离开了残余的意料之内，完全把她带到了意料之ใ外，让她再次惊呆，惊呆到在意料之外不知去向迷失了意识。于是，郭满德抱着她像抱起一捆青草那样，用力一甩，把水月摔到了床上。
郭满德如果只是强迫性地吻吻水月，虽然会很轻易粉碎水月的反抗，获得成功，却只是一个成功的吻，不可能促成这一桩婚姻。顶多只会给这个ฐ相亲的枯燥形式的竹篮里放上一只红苹果，增添一点生动和内容，水月却不会决心嫁给他，浑身跳进这只竹篮使这只竹篮鲜花怒放。郭满德没有去吻水月，在这关键时刻，显然他干得很漂亮。他放过了她的唇，越过了吻的这个过渡性过程，野蛮地抱过水月，使她双脚离开地面。这一点很重要，离开地面就离开了残余的意料之内，完全把她带到了意料之外，让她再次惊呆，惊呆到เ在意料之外不知去向迷失了意识。于是，郭满德抱着她像抱起一捆青草那样，用力一甩，把水月摔到เ了床上。
她这句话像对铁锁说，更像对自己的一种告诫。她害怕铁锁再来找她，更害怕自己从此管不住自己้。
她这句话像对铁锁说，更像对自己的一种告诫。她害怕铁锁再来找她，更害怕自己从此管不住自己。
“狗嘴吐不出象牙，老嫂比母，嚼什么舌头！”
“狗嘴吐不出象牙，老嫂比母，嚼什么舌头！”
这个名叫水秀的女人，在将近一个世纪以前的岁月，曾如一朵桃花，使山里的四方แ八面生动和芬芳。传说中的水家老坟曾是一处桃花穴地，打墓时挖出过蚂蚁在地下造成的桃花石，阴阳先生说这穴地发女不发男ç。水家远祖中出过皇帝的妃子，那该是水家的辉煌时期。从那时起，山里的男人们都为娶ດ到水家的姑娘而自豪。传到水秀这一代，已经是独苗女，再无男丁，人们都说桃花要败，水家的气数已尽。这就是传说的作用？先把生活神秘成传说，再把活人套在这传说中生活。到头来，逝去的是生命，活着的是传说。
这个ฐ名叫水秀的女人，在将近一个世纪以前的岁月，曾如一朵桃花，使山里的四方八面生动和芬芳。传说中的水家老坟曾是一处桃花穴地，打墓时挖出过蚂蚁在地下造成的桃花石，阴阳先生说这穴地发女不发男ç。水家远祖中出过皇帝的妃子，那该是水家的辉煌时期。从那时起，山里的男ç人们都为娶到เ水家的姑娘而自豪。传到水秀这一代，已๐经是独苗女，再无男丁，人们都说桃花要败，水家的气数已๐尽。这就是传说的作用？先把生活神秘成传说，再把活人套在这传说中生活。到เ头来，逝去的是生命，活着的是传说。
绝，而是没想到要拒绝。就让他把她弄到เ床上，脱光了衣裳，轻轻地搂进怀里。那ว时刻她觉得自己发轻，轻如一把棉花在他手里掂来掂去。
他不像别ี的男人那ว样粗俗和野蛮。就像缝纫一件丝绸衣裳๙，做得很精细。她没想到族长看去那ว么เ呆板，却这么เ会疼女人。更没想到เ做完后不起身走，而是像夫妻那样躺下来歇息。这就给了水秀一个整理慌乱思绪的机会。刚才像在半空中，如今落到实地上。水秀就觉得自己很冤。他让人用鞭子抽打她，又让她游街示ิ众，如今又骑到她身上找快活，就觉得自己太窝囊，太贱太不值钱。她想把这份冤找回来，又不知从何处做起。
如果族长留心，就会感受到水秀的情绪有了变化，可惜他没有。他也在整理自己้的思绪，正一点点恢复着理智，逐渐冷静下来。他一下子觉得这一步迈得很远，有些荒唐。想到族长的身份，他有些不安，他必须想办法把已经发生了的事情掩盖起来，永远不被别ี人知道。说穿了他是想占有这个ฐ女人，又要让这个女人维护他的形象保护他的名声。
这使我们发现，在对待性爱的态度上，男人永远比女人要虚伪和软弱。他们总是最先想到后果，安排善后工ื作，甚至做好背叛的准备。
“我知道你恨我。”
“我不恨你。”
“其实恨我也没有道理。我由不得自己，那是规矩。我心里可想你，总想来看你。”
族长用很少的话语，表述他全部的虚伪。他想用这话语，给自己修一条退路，沿着这条路从真实生活里返回族长的角色的套子里。就像狐狸把偷来的东西埋在雪地里，用尾巴扫着雪退着把自己的脚๐印掩埋。
但是，水秀不让他这么เ做。族长说什么，她都应声，心里却在想着别的主意。她拿定心思要出出这口窝囊气。如今他在她床上，就等于在她手心里，她也要让他窝囊窝囊，最好窝囊到เ心里头。
她甚至想到เ了最恶毒的主ว意，翻身骑到他身上，骑驴骑马骑猪骑狗那样，把他骑一骑。你玩弄我，我也玩弄玩弄你。然后把钱给他，这钱不是那钱，那钱是你买我，这钱是我买你。最后一口痰吐到เ他脸上，把他赶出去。让他也受受女人的气，尝尝受侮辱受欺凌的滋味儿。但是她没有这么做，并不是没有勇气，而是觉得那ว样做自己就太贱太泼太坏，真正成了一个坏女人。不管别人如何看她，她自己总觉得自己是一个ฐ好女人。
这是人的普遍心理，每个ฐ人都觉得自己是好人。如果自己也认为ฦ自己是坏人，就不去办坏事，就不做坏人。无论做再坏的事，他都能找到เ理由á去做。好人永远是自己，只有别人才是坏人，这才是人们区别好坏人的普遍方法和统一标准。