◎尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。数有所不逮，神有所不通——《楚辞·卜居》
◎尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。数有所不逮，神有所不通——《楚辞·卜居》
李鸿章听了，很是敬佩。
李鸿章听了，很是敬佩。
为官者常常能遇到这样的问题，不光在同事之ใ间不能忍让，即使是在上司面前，也仍就不能让步。汉朝时，张释之被任命为廷尉，负责管理刑狱之ใ事。有一次，文帝出行，途经中谓桥的时候，突然有个人从桥下跑过，使文帝的车马受到了惊吓。文帝立刻命令随从追捕，最终将其抓获送交廷尉处理。
为官者常常能遇到这样的问题，不光在同事之间不能ม忍让，即使是在上司面前，也仍就不能让步。汉朝时，张释之被任命为廷尉，负责管理刑狱之事。有一次，文帝出行，途经中谓桥的时候，突然有个人从桥下跑过，使文帝的车马受到เ了惊吓。文帝ຓ立刻๑命令随从追捕，最终将其抓获送交廷尉处理。
那么เ，这三把火究竟该不该烧呢？几千年的历史证明这三把火必须烧，而且还必须烧得漂亮。烧这“三把火”归根结底是为了达到三个目的：一是，告诉别ี人“我来了”，而且还是不好惹的！二是，让别人知道你是有能力的，而不是一个ฐ菜鸟，更不是靠关系安排进来的三脚猫！三是，让别人看见你的锐气，显示你的威แ能。这“三把火”烧是一定要烧的，但是能不能烧得漂亮那ว就另当别ี论了。
那ว么，这三把火究竟该不该烧呢？几千年的历史证明这三把火必须烧，而且还必须烧得漂亮。烧这“三把火”归根结底是为了达到三个目的：一是，告诉别人“我来了”，而且还是不好惹的！二是，让别人知道你是有能力的，而不是一个菜鸟，更不是靠关系安排进来的三脚猫！三是，让别ี人看见你的锐气，显示你的威能。这“三把火”烧是一定要烧的，但是能ม不能烧得漂亮那就另当别论了。
总之，和珅的关系网从中央到地方แ，遍布全国各地。在“和家铺子”中，这些人以和珅为中心，彼此利用关系，结党营私，祸国殃民，大肆贪污纳贿；对于异己，他们毫不留情，想尽办法排斥ม，打击、陷害，想成了一股恶势力。
总之，和珅的关系网从中央到地方，遍布全国各地。在“和家铺子”中，这些人以和珅为中ณ心，彼此利用关系，结党营私，祸国殃民，大肆贪污纳贿；对于异己，他们毫不留情，想尽办法排斥ม，打击、陷害，想成了一股恶势力。
天有不测风云，人有旦夕祸福。漫漫人生路，风雨伴君行。生活在世上，经历一些困难、窘境是正常的，难以避免的。古人云，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。从某种意义上来说，经历了困难的历练，人才能够更加坚强，思想才能走向更高的境界。也只有那些在失意的时候仍然有坚韧的意志，面对挫折与困难仍然百折不挠、奋勇前进的人才能ม够做出骄人的成绩。克服困难的方式有很多种，如果把困难当成一件乐事去对待，那ว么困难就不是困难了，即使有千辛万苦，诸多困惑，也就不在话下了。
天有不测风云，人有旦夕祸福。漫漫人生路，风雨伴君行。生活在世上，经历一些困难、窘境是正常的，难以避免的。古人云，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。从某种意义แ上来说，经历了困难的历练，人才能ม够更加坚强，思想才能走向更高的境界ศ。也只有那些在失意的时候仍然有坚韧的意志，面对挫折与困难仍然百折不挠、奋勇前进的人才能ม够做出骄人的成绩。克服困难的方式有很多种，如果把困难当成一件乐事去对待，那么เ困难就不是困难了，即使有千辛万苦，诸多困惑，也就不在话下了。
胡锦涛同志在党的十七大报告中ณ指出，要全面加强和改进新形势下干部ຖ队伍的建设，强调领ๆ导干部要自重、自省、自警、自励，严格要求自己，严å格约束自己。这一重要论述，对于保持和发展党的先进性，提高全党贯彻落实科学发展观的能力，特别是对于领导干部保持人民公仆本色，具有重大的战略意义。其中，“自省”对一名基层领ๆ导干部来说尤为重要。
胡锦涛同志在党的十七大报告中ณ指出，要全面加强和改进新形势下干部队伍的建设，强调领ๆ导干部要自重、自省、自警、自励，严格要求自己้，严格约束自己。这一重要论述，对于保持和发展党的先进性，提高全党贯彻落实科学发展观的能ม力，特别是对于领导干部ຖ保持人民公仆本色，具有重大的战略๓意义。其中，“自省”对一名基层领ๆ导干部来说尤为重要。
他们被困的地方处在北极圈之内，是地球上最寒冷的区域之ใ一，那里的冬季漫长而严酷。他们不断遭受着冰冷刺骨的狂风和漫天的暴风雪的侵袭。他们拆掉船上的甲â板生火取暖，靠从小岛上打猎来取得勉强维持生存的衣服和食物。就这样，他们在苦熬中度过了漫长的8个月时间。在最后的一个月里，岛上已经没有任何猎物来给他们充饥了，他们就以冰当食。到他们重新起锚开船时，有几名船员已经饿得奄奄一息了，而船上为ฦ国内商户托运的几千袋小麦，却颗粒未少。
他们被困的地方แ处在北极圈之内，是地球上最寒冷的区域之一，那ว里的冬季漫长而严酷。他们不断遭受着冰冷刺骨的狂风和漫天的暴风雪的侵袭。他们拆掉船上的甲板生火取暖，靠从小岛上打猎来取得勉强维持生存的衣服和食物。就这样，他们在苦熬中ณ度过了漫长的8个月时间。在最后的一个月里，岛上已๐经没有任何猎物来给他们充饥了，他们就以冰当食。到เ他们重新起锚开船时，有几名船员已经饿得奄奄一息了，而船上为国内商户托运的几千袋小麦，却颗粒未少。
做人要有德行，为官亦然。常言说，好人不见得是好官，而好官必须是好人。伏尔泰也曾经说过，“造就政治家的，绝不是超凡出众的洞察力，而是他们的人格。”
做人要有德行，为官亦然。常言说，好人不见得是好官，而好官必须是好人。伏尔泰也曾经说过，“造就政治家的，绝不是超凡出众的洞察力，而是他们的人格。”
对于现在的我们来说，剪掉头发是在平常不过的事，但古人一直认为ฦ“身体发肤，受之父母”，随便割掉头发，是大逆不道的表现。但作为一个ฐ领导，曹操他宁愿背负骂名，也要严于律已๐，以身作则。这样，他的军队才更加上下齐心，有了更强的战斗力。
领导要求下属做的，自己如果做不到，那ว么就可能ม比不要求的后果还要严重。没有规定的时候，很多人不敢乱ກ来，可是有了明确的规定，而领导带头就没有遵守，或者是对人严对己宽。这样，就相当于从侧面告诉了大家，在某些问题上，可以明知故犯。那结果，不仅组织的精神涣散，工ื作效率下降，连领ๆ导也越来越没有威严。
领ๆ导应该把组织的风气和完整性跟自己的所作所为，联系起来。俗话说“上行下效”，领导也要多向前人学习，在其失败和成功的事例上多汲取经验，给下属做个好榜ึ样。比如，战国时期的齐威王，就是一个很好的实例。
当年，齐威王刚刚即位的时候，“好为ฦ淫乐่”，每天只顾着自己้享乐，把国家大事都交给大臣们去处理。上有所求，下就有所好。齐威王喜欢听好话，很多人就变着法地编些好话说给他听。他好大喜功，很多人就装腔作势地说些“政绩”给他听。越来越多的人受到齐威แ王的影响，开始“不务正业”。最后，底下的百姓们生活十分困苦，周围的国家也都带领ๆ大军前来生事。一时间，惹得朝廷上下、国家内外不得安宁。
这就是齐威王自身不正，没有正确地以身作则，很好地影响大家，才导致了内忧外患。不过，齐威แ王是个聪明的人。后来，他认识到เ自己的错误后，虚心纳谏，重视自己的品德，慢慢地学会以身作则，做一个好领导。他开始注意自己的一言一行，并重用贤臣，关注民生。正所谓，上面刮什么风，下面就下什么雨。经过齐威王的自我改进后，慢慢地，朝廷里的奸臣们开始变少了，百姓的生活开始变好了，周围的国家也都安静了好多。
由此可见，领导的所为和所好，对下属的影响很是直接，而且效果十分明显。领导简直就是整个组织的风气好坏的开关。古人说“己不正，焉能ม正人”，领导们自己้正了之后，主ว要的目的还是为了自己能够“正人”，从而使整个ฐ组织具有更强的凝聚力。如果领导不能ม以身作则，正不了人的话。那还真是应了一句话：当官不做“正人”主，不如回家卖白薯。