其端，但其意義，止于表示ิ法不可說而已。至于傅大士的于座上揮案一下，便下
其端，但其意義，止于表示法不可說而已๐。至于傅大士的于座上揮案一下，便下
笑。
笑。
中是誰先不好？又是誰最洶洶，有失出家人風範？如此等等。而南泉禪師也不查
中是誰先不好？又是誰最洶洶，有失出家人風範？如此等等。而南泉禪師也不查
歷史上的消息幾微，豈是野老所知，亦非如今時的民意代表們所知。
歷史上的消息幾微，豈是野老所知，亦非如今時的民意代表們所知。
頭長三尺知是誰，相對無言獨足立。
頭長三尺知是誰，相對無言獨足立。
似海之深，如山之ใ固。蚊虻弄空裏猛風，
似海之深，如山之固。蚊虻弄空裏猛風，
死生邊上事是惟有以死生來了。后半洪波浩渺一段，是一首壯闊的詩。凡好
死生邊上事是惟有以死生來了。后半洪波浩渺一段，是一首壯闊的詩。凡好
，這時看得人們一齊歡呼起來，叫道：“好本領！”但是第二著手你又待怎樣呢？你總不能扭住不動，撳死這隻鴨子。雪竇禪師問你：說呀！說呀！
，這時看得人們一齊歡呼起來，叫道：“好本領！”但是第二著手你又待怎樣呢？你總不能扭住不動，撳死這隻鴨子。雪竇禪師問你：說呀！說呀！
一日齋晚，德山托缽下至法堂，雪峰云：鐘未鳴，鼓未響，這老漢向什麼處去？
一日齋晚，德山托缽下至法堂，雪峰云：鐘未鳴，鼓未響，這老漢向什麼處去？
裏最好的解答，還是那說的“一枝草，一滴露”。
裏最好的解答，還是那ว說的“一枝草，一滴露”。
末一句還是有安頓，如孔子的在闕里，雖無時俗的名利。但是有在于人世的位分。林黛玉亦是她的處境未有個著落，像晴雯更是什麼亦沒有，然而兩人的位分是
末一句還是有安頓，如孔子的在闕里，雖無時俗的名利。但是有在于人世的位分。林黛玉亦是她的處境未有個著落，像晴雯更是什麼亦沒有，然而兩人的位分是
，當年想是穿過青州布衫的。
，當年想是穿過青州布衫的。
一部紅樓夢的偉大，即在賈寶玉與林黛玉及晴雯的痴情，有太上忘情為境。
一部ຖ紅å樓夢的偉大，即在賈寶玉與林黛玉及晴雯的痴情，有太上忘情為境。
我表姊說她在日本東京留學時，一次曾在電車上昏了過去。經過御茶水驛時。她站在擁擠的乘客中，自己也不知是怎樣倒了下去的。及至醒來。已被人扶在
我表姊說她在日本東京留學時，一次曾在電車上昏了過去。經過御茶水驛時。她站在擁擠的乘客中ณ，自己也不知是怎樣倒了下去的。及至醒來。已๐被人扶在
便恁麼，太無端，金毛獅子大家看。
便恁麼，太無端，金毛獅子大家看。
性與非因果性統一法則。五、循環法則。禪宗雖然沒有知道得這樣明白，但那未
性與非因果性統一法則。五、循環法則。禪宗雖然沒有知道得這樣明白，但那未