佛说众生平等，而家国与苍生，其实本来便是两个相悖的概念。
佛说众生平等，而家国与苍生，其实本来便是两个ฐ相悖的概念。
她低声问他：“瑾之，满目山河俱在眼前，俱是你我之ใ见证，你还不愿、怜取阿瑜么？”
她低声问他：“瑾之ใ，满目山河俱在眼前，俱是你我之见证，你还不愿、怜取阿瑜么？”
少年一哂：“你骂我是瞎子？”
少年一哂：“你骂我是瞎子？”
焉则聘去之后，冬去春来，这一日，景中ณ月在未名轩故人尘满的妆奁下，现一张折起压藏的红笺——写到เ别来、泪满秾辞、红笺为ฦ无色的易安词。
焉则聘去之ใ后，冬去春来，这一日，景中月在未名轩故人尘满的妆奁下，现一张折起压藏的红笺——写到别来、泪满秾辞、红笺为ฦ无色的易安词。
时至岁末，过卿辞作别李觞，离开君山。临行之前，她为那两柄剑，郑重向焉则道谢，关于其他，却到底一无所言。
时至岁末，过卿辞作别李觞，离开君山。临ภ行之ใ前，她为那ว两柄剑，郑重向焉则道谢，关于其他，却到底一无所言。
莫名地，一缕危险的直觉划ฐ过她的心底。停下手中的制作，她注视着他的眼眸，问道：“萧大哥与你同去？”
莫名地，一缕危险的直觉划过她的心底。停下手中的制作，她注视着他的眼眸，问道：“萧大哥与你同去？”
“还情，你我相恋七载，我亦只允许你，为我沉沦七载——若是七载之后，你犹是孑然一身，我会恨你。”
“还情，你我相恋七载，我亦只允许你，为ฦ我沉沦七载——若是七载之后，你犹是孑然一身，我会恨你。”
大宋道君皇帝政和四年，这一年，是西夏皇帝ຓ李乾ດ顺的雍宁二年，是辽国天祚帝的天庆五年。这一年，女真族的杰出领袖完颜阿骨打建立金朝，挥戈伐辽。
大宋道君皇帝政和四年，这一年，是西夏皇帝ຓ李乾顺的雍宁二年，是辽国天祚帝ຓ的天庆五年。这一年，女真族的杰出领袖完颜阿骨打建立金朝，挥戈ຖ伐辽。
施浣心看着少年淡然自信的神色，伸手轻轻抚着少年如玉的容颜：“还情，你真的很好。我这辈子，只接生过一次，却连自己้最重要的亲人，都无法保全。你才十二岁，比心姨当初早ຉ了十年，却做得这样好。”
施浣心看着少年淡然自信的神色，伸手轻轻抚着少年如玉的容颜：“还情，你真的很好。我这辈子，只接生过一次，却连自己最重要的亲人，都无法保全。你才十二岁，比心姨当初早了十年，却做得这样好。”
金针渡劫湔裙话，妙手回春拂袖归。古栈悬壶仍寂寞，闲情何以慰芳菲。
金针渡劫湔裙话，妙手回春拂袖归。古栈悬壶仍寂寞，闲情何以慰芳菲。
脱有形似，握手已违。
脱有形似，握手已违。
过卿辞闻言身子微微一俯，低头笑了一下，向陶涛道：“我唤他行哥哥，是因为ฦ他从前同渊圣赵桓极为交好，我一直是将渊圣赵桓，唤作桓哥哥的。沧浪，从前没有告诉过你们，我同赵氏的那些王孙公主，大多都是认识的。”
过卿辞闻言身子微微一俯，低头笑了一下，向陶涛道：“我唤他行哥哥，是因为ฦ他从前同渊圣赵桓极为交好，我一直是将渊圣赵桓，唤作桓哥哥的。沧浪，从前没有告诉过你们，我同赵氏的那ว些王孙公主ว，大多都是认识的。”
程啸之前听燕凌寥寥提及过卿辞几回，方แ才但闻其人直呼赵构名讳亦不以为ฦ意，他凝目略看过卿辞一眼，而后颔道：“好。”
程啸之前听燕凌寥寥提及过卿辞几回，方才但闻其人直呼赵构名讳亦不以为意，他凝目略看过卿辞一眼，而后颔道：“好。”
然而，她却恍然察觉：不是。
然而，她却恍然察觉：不是。
佳人生死无消息。出自清代龚自珍《已๐亥杂诗?》：“今日闲愁为洞庭，茶花凝想吐芳馨。山人生死无消息，梦断查湾一角青。”
“难道粮饷不继，去蜀遥迢，就可以、作为弃守的理由吗？”“吴璘将军接到将令之后，弃守和尚原，在仙人关右侧的杀金坪，筑起壁垒，将之ใ前原上的屯兵，移来杀金坪守卫。完颜宗翰号称率领大军十万，凿崖开道，兵临仙人关下。吴璘率领轻兵背道而驰，与金兵转战交锋七个昼夜，才始与兄长吴玠会合。”“吴璘因为之前得令弃守和尚原，此番๘已然难以接受再退。众人沉默之间，他忽而锵然拔出腰间长刀，划地立誓，声音沉沉且决绝：“死有何惜，死则死此，退者——斩！”出自《宋史๖226;๙列传第一百二十五&#ี82๐2๐6;吴玠》：“（绍兴）四年二月，敌复大入，攻仙人关。先是，璘在和尚原，饷馈不继；玠又谓其地去蜀远，命璘弃之，经营仙人关右杀金平，创น筑一垒，移原兵守之。至是，兀术、撒离喝及刘夔率十万骑入侵，自铁山凿崖开道，循岭东下。玠以万人当其冲。璘率轻兵由七方关倍道而至，与金兵转战七昼夜，始得与玠合敌攻玠营，玠击走之。又以云梯攻垒壁，杨政以撞竿碎其梯，以长矛刺之。璘拔刀画地，谓诸将曰：“死则死此，退者斩！”
撒离喝，那个后来枭瑾之ใ，那ว个金军之中ณ，人人侧目的“啼哭郎君”。《宋史R๐26;列ต传第一百二十五R๐26;吴玠》：“（建炎）四年春，升泾原路马步军副总管。金帅娄宿与撒离喝长驱入关，端遣玠拒于彭原店，而拥兵邠州为ฦ援。金兵来攻，玠击败之ใ，撒离喝惧而泣，金军中目为啼哭郎君。”
从爱生忧，从忧生怖；若离于爱，何忧何怖……我却只能ม向她轻声开口：“频伽，何苦执炬，逆风而行。”出自《四十二章经》：“第二十五章：佛言：爱欲之人犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。”“第三十二章：佛言：人从爱欲生忧，从忧生怖；若离于爱，何忧何怖？”
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。出自唐代王之涣《出塞》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须ี怨杨柳？春风不度玉门关。”
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。唐代王维《渭城曲》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
而宗教，从来只能做到，像瘟疫一样钻进人的心里。中原的世道，早已๐习惯在胡虏铁骑的肆虐之下，被像炮弹轰进人的身体一样的接受方式，如此创绝的接受方式。出自法国巴๒尔扎克《高老头》：“不象炮弹一般轰进去，就得象瘟疫一般钻进去。”