脱其实是不脱的人想出的一种安慰自己的方法，是出于不得已๐和无可奈何。
脱其实是不脱的人想出的一种安慰自己的方法，是出于不得已和无可奈何。
总也不流泪的人，他的内心必是痛苦的，总也不谈论自己的人，常常是自我意识最强的。
总也不流泪的人，他的内心必是痛苦的，总也不谈论自己้的人，常常是自我意识最强的。
每时每刻๑都是那样留恋，每时每刻我都不再是原来的我。
假使今天的我和十年前的我相遇，那么，他眼中ณ的我和我眼中的他，将会是什么样子？也许我们会因为ฦ相互喜爱而成为朋友，也许我们会因为相互憎恶而成为ฦ敌人。但更可能的是，我们会因为现双方除了气质相近之外，毫无共同之ใ处，而成为陌路生人。
在看似天真的外表下，隐藏着最深沉的心计。
世界的不公平在于它并不是把自己的恩赐均等的给与每个人，有的人人生的便是另一个ฐ人终生也无法达到เ的目标。
人在未老时，总是怀有希望的，总觉得人生还可以更好些。而到了老年，才现，所谓更好的人生，不过是一种愿望罢了。自己什么也没有得到，便已走到了人生的尽头。各种疾病和各种心理上的不适也来缠绕他。但此时，人比任何时候都更加贪恋人生，因为他已失去了很多，不愿再有所失去了。
拉开与“此时此在”的距离，人生就升华了。
子女与父母的性格相似，除了遗传之外，更多是由于子女从小生活在父母的性格环境中ณ，而受到了潜移默化影响。如果一个人从小就离开父母，被另一个人抚养，那ว么，这个人一定会在性格某个ฐ方面与他的抚养人相同。
时光匆匆而逝，每个人都在完成和完满着他生命的历程，这个过程对个人来说是短暂的。但对整个人类却是永无止境的。
大自然为我们定好了结局，但剧情却由我们来演。
人有自我保存的本能，自私是其最基本的方แ式，而自我牺牲则是自私的幻化，是自私的最高表现形式。
想引起他人的尊敬和想引起异性的爱慕，是出于同一种心理，不同的只是，前者是人的特性，后者是所有动物的特性。
不管是默默无闻的，还是流芳百世的，其实都是为今生而活。
人一出生，便具备了人性的全部基础，随着人的生长，这个基础得到逐步充实和完善，各个方面也逐渐均衡，融合，趋向一致，随着老年，强度慢慢减弱下来。
我们无法越现有的生命模式和人生轨迹，我们还没有看到เ别样的人生，还要继续按照ั现有的人生模式和轨迹走下去，去重复已经重复了无数次的人生。但由于我们每个人的生命都是一次性的，我们并不感到厌倦和重复，我们以全新า的心境去经历陈旧ງ的人生。