这天傍晚给谢竺抬轿的其中ณ一名轿夫是罗明山。
这天傍晚给谢竺抬轿的其中一名轿夫是罗明山。
这是一句处心积虑的话，既要不带任何火药味，免得听起来像算旧账，又要隐藏好追查铜鼓的目的，所以这句话要说得随意、轻松、若无其事。我不知道我做到了没有，因为ฦ楚儿的反应过份激烈，出乎我的意料，我怎么也想不到这句话会引她的一连串ธ惊呼，她叫道：
这是一句处心积虑的话，既要不带任何火药味，免得听起来像算旧账，又要隐藏好追查铜鼓的目的，所以这句话要说得随意、轻松、若无其事。我不知道我做到了没有，因为楚儿的反应过份激烈，出乎ๆ我的意料，我怎么也想不到เ这句话会引她的一连串ธ惊呼，她叫道：
依影说这是铜鼓，产于云南广西地区，迄今为ฦ止出土的总共才1้36o多个。“而我就有一个！”她露出一副小人得志的神态，仿佛在说周王鼎似的，并不觉得13๑6o是个ฐ四位数。
依影说这是铜鼓，产于云南广西地区，迄今为止出土的总共才136๔o多个ฐ。“而我就有一个！”她露出一副小人得志的神态，仿佛在说周王鼎似的，并不觉得136o是个ฐ四位数。
刹时间曹娥飞奔起来，快如闪电。人们以为她要冲下水去，纷纷举ะ臂拦挡。但他们好像是在拦截一个影子，曹娥轻易穿过他们的手臂之林，在岸上来来回回地奔跑，披头散，衣衫凌乱ກ，嘴角上流出一大片鲜血，溅在前襟，点点碧绿。她如疯如狂如鬼如魅的奔走呼号使所有人都呆住了。人们说：“拦住她，拦住她，别再出意外了。”
没有人能ม拦住她。她在江堤上奔跑，脚步越来越滞重，身形却越来越飘忽，她的头犹如黑色的火焰，熊熊燃烧。她赤脚๐奔跑在江堤上，鲜ຒ血淋淋。天色在她的号哭声中变成一片昏黑，狂风灌进了她的喉中，使她的哭声凄厉无比。
她身后忽然多出一条人影，那是她的一个ฐ女伴，手里拎着曹娥跑丢的鞋子。她追着曹娥，一会儿就力不从心摔倒在地，呜呜哭道：“你怎么เ不穿鞋子？”
曹娥日复一日在江畔ึ奔走哀号。开始还有人轮流守在江边关注着她，后来人们只好回家了。白天他们甚至怕到เ江边去，他们不能照顾ุ她父亲，又没有能捞起他的尸体，也无法向她提供什么帮助，他们就不到江边去了。他们在村里相遇，不再说话，互相看看，摇摇头走开了。他们的心被那一声声号哭鞭得伤痕累累็，在村里沉重凝滞的气氛中ณ都已经跳不动了，云从天上掉下来，满村乱ກ飞。鸡与狗不再走来走去，它们呆呆地伏在一边，或者在原地一站就是半天，常常突然受惊。到了晚上，凄切的声音割破空气，刺๐破黑夜传来，缠绕在屋梁上，谁都解不开。女人躲在家里默默地陪她伤心流泪，男人也因为ฦ羞愧和难过而在睡梦中大放悲声。男ç人的哭声怪异无比，使整个村子充满了灾难的气味。
忽然有一天，人们觉曹娥的哭声听不到เ了。他们纷纷来到江边东张西望，伸颈谛听，又一次找到了曹娥的哭声，正朝下游方向隐隐而去，渐渐消เ失。人们呆呆地望着水流去的方向，默默无言。
从下游走来一个人，他惊讶地看到这许多人郑重其事地聚在江边。有人问他有没有看见一个ฐ号哭的小姑娘。
他说：“我看见了，那个疯女人，把衣服扔在江里。衣服漂下去，她慢慢跟下去，自言自语地说衣服沉在哪里就在哪里什么的。”
这人突然觉自己说得太多了，这些人都表情奇特地向不同方向张望，却没有人看他，他害怕地走了。
五月二十三日，曹娥跳入江中。
人们听到这个ฐ结局，叹息一声，没人说话。
五月二十八日，有人现曹娥抱着父亲的尸体浮出江面。消เ息很快传开，上万人目睹了这一凄惨的情景。
在始宁县，还有一则十分恶劣令人指的传说。有人看见曹娥死后抱着父亲的尸体浮出水面，十分愤怒，说：“一男一女，公然面对面相抱，成什么体统？”话音未落，曹娥与父亲就分开了，然后背对背地负着浮近岸边。
这是一个关于孝行的故事。因为这个故事，古舜江遂改名为ฦ曹娥江。我想，这充分说明古人对“孝”的重视已经达到了十分残忍的程度。这个故事流传很广。公元15๓1年，县令度尚迁葬曹娥于江左，封墓立庙，并让弟子邯郸淳写了著名的曹娥碑文。公元1้95年，农历八月十五夜，议郎蔡邕ณ避难经过曹娥庙，用手摸着石刻读完以后，在石旁刻了八个字：黄绢幼妇外孙齑臼。后世遂有曹操和祢衡（一说杨修）猜这一谜语的传说，以为是谜语之祖。
此后始宁县迎伍君，同时祭曹娥。如今曹娥庙依然香火鼎盛。庙中有几副对联尚可读：
事父未能入庙倾诚皆末节，
悦亲有道见吾不拜也无妨。
（徐渭）
德必有邻๑江流近接清风岭，
文能ม载道石墨犹传黄绢辞。
（于右任）
渺渺予怀尝思所求乎子何事，
洋洋如在试问无忝尔生几人。
（马一浮）
在曹娥庙配祀的是另两名孝女，朱娥和诸娥。
朱娥是北宋人，因父亲朱回早ຉ死，乃与祖母相依为命。宋英宗治平年间，祖母与族人朱颜生争执。祖母不屈不挠的辱骂使朱颜怒气横生，执刀行凶，十岁的朱娥拉住他的手，祖母得以狼狈逃脱，朱颜无法摆脱小女孩的纠缠，大失面子，挥刀连砍，中ณ十余刀，而朱娥死活不肯放手，最后被砍断喉咙而死。神宗熙宁年间，会稽令董皆为之立像于曹娥庙，乃获得配享曹娥的资格。
诸娥则是明朝人，她的父亲诸士吉洪武初ม任粮长，被诬陷论死，她的两ä个兄弟炳、焕也同时罹罪。这名孝女年纪更小，八岁，和舅舅陶山长连夜赶赴京师诉冤。按当时的条例，喊冤的人必须卧钉板，否则不预审理。诸娥的致命重伤就是在钉ล板上翻滚所致。她家的冤屈得到重勘，仅戌一兄而止，她却因伤势过重不治，里人哀之。明朝万历年间，她也获得与朱娥同等待遇。
清顺治五年，乡绅沈文奎捐资改建曹娥庙，乡人后来给他在庙侧设祠，这就是沈公祠。
人们说越州ะ为复仇之乡，主要是因为越王勾践。关于他的卧薪尝胆、“十年生聚、十年教训”的故事历久不衰。地方志这样记载：
越王勾践，其先，夏少康庶子也，封于越。传至允常，始称霸。数与吴战，结怨。允常卒，子勾践立，与吴王阖闾战于槜李。阖闾伤将指卒，子夫差立，伐越至会稽，将更之。勾践使人行成，遂入臣于吴者三年，始释归。与其谋臣文种、范蠡等，外事强邻，内修国政，凡二十年而灭吴。乃北渡江淮，与齐晋诸侯会于徐州，致贡于周。周元王赐胙，命为伯。当是时，越兵横行于江淮诸侯，诸侯毕贺，号称霸王。勾践卒，子王鼫与与立，数传至无疆，北伐齐，西伐楚，与中国争强，为楚威王所灭。其子孙散处瓯越，自相雄长。至闽君瑶，佐诸侯平秦，汉高帝复以瑶为ฦ越王，以奉越祀。东越、闽君，皆其后也。
越国的兴衰，与五代时吴越国先后辉映。吴越国为钱镠所创，建都杭州ะ，至钱宏俶上表让国王封，徙封邓王而失土。钱宏俶之ใ兄钱宏倧曾做过半年吴越王，被大将胡进思废而立俶。钱宏倧的长子钱昆在宋廷官至秘书监，次子钱易官至知制诰。宋朝追封钱宏俶为秦国王，谥忠懿；赠宏倧尚书令、天下兵马都元帅，谥忠逊。
这两个相距一千五百年的政权，都处在天下纷扰之ใ际。越王以其雄才大略๓拓境扩张，大起大落，思之ใ令人血脉贲张。盐商出身的吴越王钱镠，其才不亚夏禹苗裔勾践，曾平浙中王郢ຐ之乱，破黄巢于临安，戮刘汉宏于越州，擒董昌归杭州，战功赫赫，唐昭宗赐铁券，恕九死，历朝恩宠有加。他和他的继承者当天下大乱之ใ时，并无野心，而更乐于守成，保境安民，一旦海内靖平，则让封纳土，看上去是那么平淡，没有血与火的辉煌。但平淡不是平庸，后人评价说：“钱氏自镠至俶，三世四王，与五代相终始。方天下大乱ກ，吴越独敬事中ณ国，保障一方แ百姓，不罹兵革，善始令终，功莫大焉。”对于老百姓来说，尸横遍野的勾践伍员式复仇，是不能和钱王的功德相比的，人不是蝼蚁，更何况一只蝼蚁也是一条命，吴越人思慕钱王功德，长期祠祀เ不废，明清两朝，多次修葺其祠。而伍员死为涛神，以溺杀人，百姓祭祀เ，其实是害怕多于同情，已๐谈不上崇敬了。
在国难当头之时，人们便满怀激愤想起复仇者勾践，同时又满怀柔情想起牺牲者西施。西施是越地最出名的女子，她的美貌在吴国的馆娃宫盛开。这个樵夫的女儿赢得千百年来无数同情之泪，泪水浇灌了她如花的容貌，使人们再也不忍心让她被勾践沉江而死，而让功成身退的范蠡带着她风风光光地泛舟五湖，陪伴夫君一边写《养鱼经》，一边财致富。明朝梁辰鱼所作《浣纱记》，即是讲述这一故事的传奇。剧ຕ中说伍子胥之死，这位可怜的女间谍也有一定的责任。如此说来，曹旴、曹娥之死，她也难辞其咎了。因为历史牵一而动全身，你在沱沱河撒一脬尿，到长江口就会有鱼尝到เ咸味。
西施和曹娥，这两名女子，一个柔情万种尽忠入吴，一个义แ烈千秋尽孝入江，携手完成了旧式臣民忠孝两全的理想。