锵～！
锵～！
而他的法术，以神魂攻击见长，出手就将人打得魂飞魄散！
而他的法术，以神魂攻击见长，出手就将人打得魂飞魄散！
倒不是现在的他乃正人君子，而是从前的柳二郎身体有古怪，别看那ว柳二郎年仅十七岁，实乃河东大才子，风骨卓然，品德十分过硬，看来还真具备了那劳什子浩然罡。这种浩然之气一直保存在身体内，让西贝柳捡了便宜。
倒不是现在的他乃ี正人君子，而是从前的柳二郎身体有古怪，别看那柳二郎年仅十七岁，实乃河东大才子，风骨卓然，品德十分过硬，看来还真具备了那劳什子浩然罡。这种浩然之气一直保存在身体内，让西贝柳捡了便宜。
柳二郎捏了捏手背，那ว清晰地痛觉告诉他眼前地一切并不是梦，不由面露狂喜之色，放声大笑起来。在河东，是个人都知道，巡按府柳家二公子一表斯文，谈吐儒雅，绝不会口吐粗言，更不会形态如此狂放不羁。
柳二郎捏了捏手背，那清晰地痛觉告诉他眼前地一切并不是梦，不由面露狂喜之ใ色，放声大笑起来。在河东，是个人都知道，巡按府柳家二公子一表斯文，谈吐儒雅，绝不会口吐粗言，更不会形态如此狂放不羁。
后人读到《文渊杂记》中的那则ท典故，都认为是卓文渊的一场怪梦，并未放在心上。
呵呵，怪不得卓文渊当年四面受敌，混迹那ว黑暗如鬼域的官场，却能安享晚年。神魂出窍，想必浩然罡气已经登峰造极，按照百里春秋地说法，可避妖邪，镇小人！此等浩é然正气可惊天地泣鬼神，史书中ณ说前朝光宗皇帝与文渊公畅谈半日，浑不知光阴流逝。后与随从大叹‘此人真君子也，有上古士大夫遗风’，任佞臣如何造谣生事，皇帝始终未曾怠慢卓文渊。”
西贝柳感慨万千，总算明白了柳二郎对卓文渊为何敬重有加，想必也是受了卓文渊影响，那柳二郎才无形中ณ养成了一身浩é然正气。
大道无名？”看到修炼总纲的头四个字，西贝柳立刻来了兴趣，接着读了下去：“大道无名，大公无私，大善无边，大任无敌……”
西贝柳看得肃然起敬，姑且不论是否真有修仙之说，单凭卷十六个字，那ว卓文渊便已称得上一代大家。短短十六字，暗含君子处世的许多大道理。难怪浮生道讲究入世修行，恐怕也和这十六个字脱不了干系。
接下来，西贝柳脸色泛红，显得分外激动。
在总纲之ใ后，便是对应十二大境界地修炼口诀了。这时候的西贝柳哪里顾得了修炼上卷这种残页会不会出问题，一想起百里春秋和江浸月地神通，他就恨不得自己有朝一日也能有那样地本事。
也正是百里春秋和江浸ฤ月，彻底颠覆了西贝柳从前地世界观。如果从前有人对他谈修行之事，他一定痛骂那厮有病，而现在……此一时彼一时。
柳二郎居然将卓文渊所著各种典籍倒背如流？嗯，我想想，《文渊君子谈》中有这么一句‘君子处世，先定三观：人生观，价值观，世界观。三观立，则心中ณ无惑矣’……有意思，真的有意思，这可是现代学者研究地课题，传说中的古代圣贤，大概就是指代卓文渊这种人了。”
此时此刻，西贝柳与其说在感叹，倒不如说在自嘲。
可以说，从这一刻起，他的人生观、价值观、世界ศ观，生了翻天覆地的变化……只不过这其中有一个循序渐进水到เ渠成的过程，他须ี得逐步适应。
走出木桶，西贝柳换了一身干净衣衫，然后跳到那宽大地床上。浮生道修炼并不需要盘坐，他保持了一个随意地坐姿，准备尝试练一下。
说实话，西贝柳并未抱有太大希望。连百里春秋和江边云都无法参透地东西，他不认为ฦ自己一下子就能参透。抱着一点看热闹地心思，他显得十分随意。
这样地随性，倒是暗合大道无名地精髓。
胸ถ怀天地，心如止水，神智空明？”
读到第一句运功口诀，如同读普通书籍一般，西贝柳眨眼间便已悟透，整个ฐ人物我两忘，进入了一种空明状态。
我这就进入明神境界了？”
良久，西贝柳睁开眼，大感诧异。
寻思了片刻๑，他很快明白了原因。并非他天赋绝佳眨眼间就能摸透第一层境界，而是从前他准备做一些大事地时候，总是心浮气躁，后来想出一套能很快静心地方แ法。而这套方แ法，和浮生录地口诀极为相似。
难怪卓文渊当年能无师自通神魂出窍，原来有些凡夫俗子自行摸索出来地方法，和修行法门其实有着异曲同工ื之妙。大道无名，也许便是这个意思……”
心中有了一丝明悟，西贝柳接着参悟下一个ฐ境界ศ。
口诀上说：“内气接外气，感悟天地。”
依照西贝柳想来，悟通了这句话，即可突破凝气境界。不愧是文化人出身，结合柳二郎残留地学识记忆，很快他就想通了。
所谓的内气，即是“精气神”的那个气，乃生灵体中ณ天生便有的内息，须得内气与外界的天地灵气沟通，随后引气入体，将灵气凝聚体内伐毛洗髓，才可算得上真正地凝气。
这个方แ法，和道家修炼形神的养生之法有异曲同工之妙，卓文渊不愧兼佛道儒三家之长。不过，说起来容易，做起来难如登天。
消耗了半柱香时间，西贝柳总算明白，为什么百里春秋和江边云参不透浮生录！