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“戊”乃“丰袤于茂”，幼苗日益茂盛之ใ象；
“戊”乃“丰袤于茂”，幼苗日益茂盛之象；
遵照“见动而占、意念集中”的起卦要求，具体起卦方แ法却可以多种多样。如：蓍草起卦、摇钱起卦、时间起卦、方位起卦、时空起卦、笔画起卦、声音起卦、颜色起卦等，参见《梅花易数》等书，以及本书基础知识部ຖ分，在此不再赘述。
遵照ั“见动而占、意念集中”的起卦要求，具体起卦方法却可以多种多样。如：蓍草起卦、摇钱起卦、时间起卦、方位起卦、时空起卦、笔画起卦、声音起卦、颜色起卦等，参见《梅花易数》等书，以及本书基础知识部分，在此不再赘述。
体用新法以“内卦为体，外卦为ฦ用，变卦断得失”，抛弃了宋朝以来“静卦为体、动卦为ฦ用，以动卦断ษ得失”的断法，更符合“内因决定外因，主ว卦象过程、变卦象结果”等辨证论卦、全息论卦之理，操作简单，结果准确，可适用于各种起卦方法，以及卦中无动爻、一个ฐ动爻、多个动爻、内外卦皆动等多种情况，六爻法适用的，体用新法同样适用，突破了《梅花易数》等对起卦方法的限制。
体用新法以“内卦为体，外卦为用，变卦断得失”，抛弃了宋朝以来“静卦为体、动卦为用，以动卦断得失”的断法，更符合“内因决定外因，主卦象过程、变卦象结果”等辨证论卦、全息论卦之理，操作简单，结果准确，可适用于各种起卦方法，以及卦中ณ无动爻、一个动爻、多个动爻、内外卦皆动等多种情况，六爻法适用的，体用新า法同样适用，突破了《梅花易数》等对起卦方法的限制ๆ。
利用辩证法和全息律，我现：1）传统六爻法：“以用神断吉凶，不符合动变生吉凶之常理；以卦象与五行之理搀杂断吉凶，因事物既有有利一面（有利卦象），又有不利一面（不利卦象），造成说吉有理、说凶也有理，方法复杂，很难掌握”等主要问题。2๐）传统梅花易数法：“以主ว卦断吉凶，不符合‘主卦象过程、变卦象结果’的全息之理；以‘静卦为体、动卦为用’，不符合‘内卦为ฦ内因，外卦为外因，内因决定外因’等唯物辩证法基本原理；只重生克作用，忽视冲合作用，不符合全息之ใ理”等主要问题。
利用辩证法和全息律，我现：1）传统六爻法：“以用神断吉凶，不符合动变生吉凶之常理；以卦象与五行之理搀杂断吉凶，因事物既有有利一面（有利ำ卦象），又有不利ำ一面（不利ำ卦象），造成说吉有理、说凶也有理，方法复杂，很难掌握”等主要问题。2）传统梅花易数法：“以主卦断吉凶，不符合‘主卦象过程、变卦象结果’的全息之理；以‘静卦为体、动卦为ฦ用’，不符合‘内卦为内因，外卦为外因，内因决定外因’等唯物辩证法基本原理；只重生克作用，忽视冲合作用，不符合全息之ใ理”等主要问题。
梅花易数法为宋代邵雍所创，在《梅花易数》中ณ有详尽论述。起卦方法多样，包括时间起卦法、文字起卦法、物数起卦法、声音起卦法、方位起卦法、颜色起卦法等等，但动爻只有一个。断卦方法，只看卦，不看爻，即只看体、用、互、变卦及与年、月、日、时的关系，使预测方法大为ฦ简化，卦象分析、断ษ事更为具体丰富，对实用易学的展做出重大贡献。
梅花易数法存在的问题：
1梅花易数法“以静卦为体、动卦为ฦ用”，动爻有时在内卦、有时在外卦，体卦有时为ฦ外卦，有时为内卦”与辨证之理不符。具体而言，内卦有开始、本源、内因之象；外卦为结果、枝节、外因之象，按照ั唯物辨证法分析，内因为本，揭示事物的根本矛盾、主要矛盾，决定外因，内卦与内因为全息对应关系，内卦应该为本、为体，而不应随动爻而变。
2梅花易数法起卦方法虽多，却与历史上被证明行之有效的火珠林法（即摇钱法）格格不入，因为摇钱法摇得的结果可能内外卦都有动爻，也可能都没动爻，对此梅花易数法只能主张再占。
3只论八卦生克关系，八卦冲合理论使用很少，与六爻法不成全息对应关系。梅花易数法主ว要以月定卦之ใ旺衰，对六爻及其他筮法中被高度重视的日建作用，重视不够，也与全息对应规律不符。