第三个不同就是诊病的方法。在加拿大，西人医生大多都主张物理治疗，提倡身体的自然抵抗，不主张皆用药物。就比如说消炎药，国内的医生经常会开些以防备炎，但在这里，只要一天还没炎，医生就一天不开消炎药。有什么病才吃什么药，没有坚决不给，只以病来说话。对于象吃坏东西或烧等，医生会提倡自身抵抗，要求回去两ä三天只喝水不吃饭来清肠，只吃退烧药来对付烧，等等。象这样的事举不胜举。这样看病虽然比较科学，但难免死板，而且有时因为怕担法律责任，病情因此很有可能ม会被贻误并加重。
第三个不同就是诊病的方法。在加拿大，西人医生大多都主张物理治疗，提倡身体的自然抵抗，不主张皆用药物。就比如说消炎药，国内的医生经常会开些以防备炎，但在这里，只要一天还没炎，医生就一天不开消炎药。有什么病才吃什么药，没有坚决不给，只以病来说话。对于象吃坏东西或烧等，医生会提倡自身抵抗，要求回去两三天只喝水不吃饭来清肠，只吃退烧药来对付烧，等等。象这样的事举不胜举。这样看病虽然比较科学，但难免死板，而且有时因为怕担法律责任，病情因此很有可能会被贻误并加重。
教堂除了用英语班来吸引新移民外，还办了许多政府扶持的小孩福利ำ机构。这种福利机构会提供一些玩具和食物，还有由义工和儿童工作者组织的活动，孩子可以来玩，但必须要有大人陪同。因为ฦ儿子在家没人玩，比较孤单，我们就一直想在外面看看是不是能ม给他找一个集体活动的场所。后来听说有一个ฐ教堂有这样的小孩活动中心，于是民就带着我们赶去了。那ว个ฐ教堂离家有两、三个ฐ地铁站那么远。进去后，工作人员很热情地接待了我们。知道我们住得远，就给了我们另外一家活动中心的地址，那里大概只要近一半路程就可以了。正好时间还早，民就又带着我们赶快往那边赶。那个地方是在一个小学的地下室里。我们走过去，在学校的后门处按按门铃，一位女士来开了门，把我们引下楼梯。里面有一个很大的房间。房间里分为ฦ活动区，手工区，玩具区等，另外一边是工作室和厨房。小孩们在厅里或剪纸，或画画ฑ，或玩橡皮泥，或玩玩具，陪同的家长则ท坐在边上看着。近中午的时候，工ื作人员就会把孩子们组织起来，聚在一块，唱唱歌，跳跳舞。完毕后再给每个ฐ孩子分点水果，面包，牛奶之类。吃完了，大家也就散了。这个机构的负责人是个年纪比较大的严肃的伊朗女人。人比较热心，曾6续地帮我录过好几盘英文儿歌磁带，并给过我一些英文歌谣。尽管寡言少语，但也有可爱的时候。有一次我就见她把一朵新鲜的小黄花俏俏地插在已经有些衰老的际上，让人看了忍俊不禁。
这个地方แ虽然比先前的要近许多，但仍然需要走上四十多分钟，受天气限制ๆ很大。有一次活动完出来正好碰到เ下雨，只好在校门口等了好久，待雨停了，才敢出去。然而走了没多久，路上却又下起雨来，非常不便。心里琢磨着要是能ม找个ฐ更近的地方แ就好了。
一留心，还真有这么一家。就在与我们住的小街交叉的主路上。大约十五分钟左右的路程。这个教堂里有很多孩子，大大小小的从婴儿到上学前班的都有，而且其中8๖o%以上都是中ณ国人。陪着孩子的有些是来探亲的老人，有些是年轻的妈妈，或是暂时闲呆在家的爸爸。每天早上这个ฐ福利机构九点就开门了。先来的孩子或搭积木，或画ฑ画，或玩拼图，或玩沙子……大人们则在一块聊聊天或陪着孩子玩。门口经常搁着一些父母扔下来的不要的小孩旧衣服。需要的人可以自己看着拿。厅里也有一些小儿的书可以出借。靠墙的四周则放着一些找工，或学校资料é。
每天上午，等大家渐渐来齐后，约莫十点左右，是集体活动时间。分成几个组，主ว题或是做手工，或是画画，或是做面食，烤好了大家分着吃，等等。到เ了十一点左右，孩子们就围成一圈一块儿唱歌，跳舞，做游戏。完毕后就坐在厅前的桌椅上吃东西。家长们替孩子去厨房拿食物，有时是三明治，两小片面包夹着一些碎鱼肉或者奶酪，有时是罐装的豆子和玉米，有时是色拉，冷菜，还会再配些时鲜的桔子水果，以及牛奶等。不够是可以再拿的。如果孩子肯坐下来安安静静地吃的话，一般都能吃饱。吃完后再玩一会，大家就三三两两地散了。或者回家再补吃点东西，或者就约好串串门，一块儿玩玩。
后来现类似这样的机构其实有好多。服务时间也大多都是在上午。很多新移民都来过这里。它成了大家带孩子，初来乍到交流信息的主要途径之一。