与李家什么เ生意喜欢插一脚不同，吴家只有一个生意，只造船。
与李家什么เ生意喜欢插一脚不同，吴家只有一个生意，只造船。
几个丘八有什么了不起的，又不是对付“七远”。西堤枪支泛滥，有的是亡命之徒，几万皮阿斯特就能买他们小命。
几个丘八有什么เ了不起的，又不是对付“七远”。西堤枪支泛滥，有的是亡命之ใ徒，几万皮阿斯特就能买他们小命。
“丑小鸭变小天鹅了？”
“丑小鸭变小天鹅了？”
从他祖父那一辈起，他家就给李家当管家。李冠云从小跟他玩到大，以兄弟相称。他儿子也就是前段时间一起去贝当桥管平川派赎人的刘ถ家昌，与李为民同样是发小，现在已独当一面，负责打理李家在西堤的几十处铺面，整个一收租金的二房东。
从他祖父那一辈起，他家就给李家当管家。李冠云从小跟他玩到เ大，以兄弟相称。他儿子也就是前段时间一起去贝当桥管平川派赎人的刘家昌，与李为民同样是发小，现在已๐独当一面，负责打理李家在西堤的几十处铺面，整个一收租金的二房东。
小丫ฑ头轻车熟路地跑到木厂门口，正指挥卸木头的管事大吃一惊，急忙迎上来问道：“少爷，小姐，你们怎么过来的？”
小丫头轻车熟路地跑到木厂门口，正指挥卸木头的管事大吃一惊，急忙迎上来问道：“少爷，小姐，你们怎么过来的？”
李为民放下笔，抬头苦笑道：“一帮游手好闲的流－氓而已，什么大英雄，再说我不也被人打得像猪头吗？”
李为民放下笔，抬头苦笑道：“一帮游手好闲的流－氓而已，什么大英雄，再说我不也被人打得像猪头吗？”
李为民回头看了看自己的导师，明知故问道：“教授，您那ว位越南叫什么，他现在在哪里？”
“吴廷琰，一个虔诚的天主教徒，曾在法属越南政府担任过重要职务。年轻人，你来自越南，有没有听说过？”
“原来是琰先生，可据我所知他在越南影响力并不大，并且已离开政坛二十多年。在西贡，像我这样的年轻人很多没听说过他的名字。”
“或许这就是华盛顿对他不感兴趣的原因，不过他确实是一个ฐ有想法，富有责任心，而且非常有毅力的人。”
费舍教授对吴廷琰评价很高，难怪给了他那么多帮助呢。
李为民若有所思，费舍教授继续道：“在这里没有得到他想要的东西，前段时间去了巴黎。他和他的家族一直为ฦ皇室服务，他其中一个哥哥在保大政府担任重要职务，也许保大皇帝想听听他关于越南前途的意见。”
“我听说过他，知道他非常清廉，没想到他一直在为国家而奔走。真遗憾，如果早些来就能见上了。”
“有机会的。”
费舍笑了笑，饶有兴趣地问：“年轻人，你刚才越南回来，那边怎么样？”
“糟糕透了，就像一群活螃蟹放在一个箩筐里。”
“非常有意思的比喻，能不能说具体点。”
“当然。”
眼前这位才是现阶段除天主教人士之ใ外，吴廷琰在美国最大的靠山，他对未来越南共和国总统的影响力不是一点两点大。并且不久的将来，他会亲自带队去西贡培训越南警察和地方官员。
李为民整理了下思路，侃侃而谈道：“法军在战场上节节败退，北部地区已收缩到一个ฐ叫奠边府的地方，而且被越盟军队所围困。70%以上的地区已๐失去控制，现在仅占有河内、西贡、顺化、岘港等大城市，所以人都在反对他们，不仅仅是越盟。”
亨利教授幸灾乐祸地冒出句：“显而易见，他们在印度支那ว的殖民统治不得人心。”
“这一点毫无疑问。”
李为民重重点了下头，接着介绍道：“北越形势几乎已经没有挽回的余地，南越则ท乱得像一锅粥。各类军阀山头林立，主要包括平川派、高台叫、和好教、天主教民兵和郑世明武装ณ力量。
平川派原来是西贡南部ຖ的一帮武装ณ匪徒，最早他们向往来与堤岸港区的船只强收保护费，有时也到堤岸华人区抢劫。当法军和警察追捕他们时，就躲到距西贡不远的大沼泽。日军进入越南后，暗地里给了他们许多支持。日军在越南推翻维希殖民政府后，他们参与了攻击法国人的行动。
二战结束后，平川ษ派武装参加越盟，反对法国人重新า占领。
后来，越盟要清洗他们这些非共c党的军阀，准备杀掉平川派领袖黎文远，黎文远逃了出来，带领部下向法国人投降，而他们在得到เ法国人金钱和武器后，也帮助法军把越盟赶出了西贡市区。”
刚ธ从越南回来的，介绍的是第一手资料。
费舍教授拿起纸笔，一边记录着一边问：“他们有多少人，在当地有没有影响力，有没有支持者？”
李为民摇头苦笑道：“他们有十六个营，兵力两万左右。至于影响力，要是有的话，只有极为恶劣的影响。他们在南越恶名昭著，人们非常憎恨他们。干了无数拐骗、抢劫、绑架、勒索、杀人等坏事，独家经营西贡地区的主要非法交易，包括鸦－片交易、赌场、妓－院等等。
令人不可思议的是，殖民地政府和保大皇帝竟然委任黎文远为陆军少将，甚至让其手下担任西贡警察总监，把西贡警察交给他们指挥。”
“我的上帝，确实令人难以置信。”
费舍教授沉思了片刻，又问道：“高台教呢？”
“高台教是南越的一个本土宗教，高台是指高台上帝的住所，历史并不长。他们声称他们的普度是高台上帝对人类的第三次普度，第一次是2500多年前佛教燃灯佛、道教太上老君、儒教伏羲、基督教摩西来开启，第二次普度是释迦摩尼、老子、孔子和耶稣，他们是第三次也是最后一次。”
这什么教义แ，费舍教授和亨利教授被搞得啼笑皆非。
李为民耸耸肩，微笑着补充道：“他们显然打算统一各个ฐ宗教，消除隔阂。正是由á于超越了所有宗教，他们称之为大道。”
“我们尊重每个ฐ人的宗教信仰，教义不重要，重要的是他们有多少武装力量，有多少信徒，在南越有着什么样的影响力。”
好务实的一个教授，李为民耐心地介绍道：“他们有复杂的组织机构，犹如国家政权系统，中ณ央系统包括八卦台、九重台等，各个省市区设有对应的机构，圣地在西贡西北部的西宁省，所以西宁派以高台教的中心和总部自居。
他们有200多万信徒，有大约三万人的武装力量，他们参加过越盟，试图推翻殖民当局。同平川派武装一样，在越盟内部清洗时脱离了，现在既反对法国殖民统治，也反对越盟。
值得一提的是，他们不仅卷入越南复杂的政治斗ç争，内部也存在派系分歧。郑明世武装就是从高台教内部ຖ**出来的，有一万多兵力，在所有势力中人虽然不是最多，但战斗力应该是最强。”
“说说这个自立门户的家伙。”
“郑出生在南越农村，受过中学教育，恨透法国人。二战时日军为ฦ培植反法势力，在柬埔寨开设游击战训练营，招募了许多越南人，郑是其中之一，参加过日军攻击法国人的行动。