【注因于寒而吾身之阳气，当如运枢以外应。邪ิ客在门，故起居如惊，而神气乃ี浮ด，出以应之。】
【注因于寒而吾身之ใ阳气，当如运枢以外应。邪ิ客在门，故起居如惊，而神气乃ี浮，出以应之。】
房中吉日
房中吉日
大附子【一枚，切作八片】甘草甘遂【二两，搥碎】
大附子【一枚，切作八片】甘草甘遂【二两，搥碎】
单方แ
单方
论治
论治
【注心脏虚而火土之ใ气弱也。】
【注心脏ู虚而火土之气弱也。】
【注湿土为ฦ病也。】
【注湿土为ฦ病也。】
膻中ณ者，臣使之官，喜乐出焉。
膻中者，臣使之ใ官，喜乐出焉。
经脉ำ别ี论
经脉别论
茶积轻者，姜黄、芝麻，甚者茱萸、椒姜ä。
茶积轻者，姜黄、芝麻，甚者茱萸、椒姜。
未复，故或有数日不能ม食，或旬日不能开，或胷ต喉中若有所哽，如梅核气者，此中ณ本无停积，但以阳气未舒，阴翳作滞，胃气大虚，不能ม运化而然，轻则ท温胃饮，甚则必加人参附子，但使阳气得行，则胃口自开也。
未复，故或有数日不能ม食，或旬日不能开，或胷喉中若有所哽，如梅核气者，此中ณ本无停积，但以阳气未舒，阴翳作滞，胃气大虚，不能ม运化而然，轻则温胃饮，甚则ท必加人参附子，但使阳气得行，则ท胃口自开也。
凡治噎膈*โ*，当以脾ຆ肾为ฦ主ว。盖脾主运化，而脾ຆ之大络布于胷ต膈；肾主ว津液ຂ，而肾之气化主
凡治噎ດ膈*โ*โ，当以脾ຆ肾为主ว。盖脾主ว运化，而脾之ใ大络布于胷膈；肾主津液，而肾之气化主ว
水肿浮满：乌ไ锡五两ä，皂荚一挺炙，酒二斗，煮六沸，频服，至小便出二三升即消。【《千金翼》】
水肿浮满：乌ไ锡五两，皂荚一挺炙，酒二斗，煮六沸，频๗服，至小便出二三升即消เ。【《千金翼》】
中毒腹胀，权宜用解毒圆，或甘豆汤。
中ณ毒腹胀，权宜用解毒圆，或甘豆汤。
劳瘵熏法：甘松六两、元参一斤为末，每日焚之。【《良方》】
劳瘵熏法：甘松六两、元参一斤ภ为末，每日焚之。【《良方》】
辨爪
辨爪
【注此脾ຆ病而终一岁也。】
【注此脾病而终一岁也。】
阳明中风，口苦咽干，腹满微喘，发热恶寒，脉ำ浮ด而紧ู，若下之ใ，则腹满小便难也。
【注此条阳明中ณ风，俱该伤寒而言，俱太阳未除之候，但以腹满一端，知为ฦ热入阳明，然终与大实大满不同。若悞下则ท外邪乘๖虚内陷，而腹愈满矣。小便难者，亡津液也。】
阳明病脉ำ浮而紧，咽燥口苦，腹满而喘，发热汗出，不恶寒，反恶热，身重。若发汗则躁，心愦愦，反讝语。若加烧针，必怵惕烦躁不得眠。若下之ใ，则ท胃中ณ空虚，客气动膈，心中ณ懊憹ท，舌上胎者，栀子豉汤主之ใ。若渴欲饮水，口干舌燥者，白虎加人参汤主之ใ。若脉ำ浮发热，渴欲饮水，小便不利ำ者，猪苓汤主之ใ。
【注发热以上，与前条同。而汗出不恶寒，反恶热，身重四端，则皆阳明之ใ见证。所以汗下烧针，俱不可用。而舌上胎则ท膈热甚，故涌ไ以栀子豉，而彻去其膈热，则治太阳而无碍阳明矣。若前证更加口干舌燥，则宜用白虎汤以解热生津。更加小便不利ำ，则宜用猪苓汤以导热滋干也。】
阳明病汗出多而渴者，不可与猪苓汤。以汗多胃中ณ燥，猪苓汤复利ำ其小便故也。
【注太阳证中ณ，有用五苓散两解表里一法矣，而太阳入阳明证中，复有猪苓汤导热滋干一法。然汗出多而渴者不可服，盖阳明胃经主津液者也。津液ຂ充则不渴，津液少则渴矣。故热邪传入阳明，必先耗其津液ຂ，加以汗多而夺之ใ于外，复利ำ其小便而夺之于下，则津液有立亡而已，故示戒也。】
太阳病，寸缓关浮ด尺弱，其人发热汗出，复恶寒不呕，但心下痞者，此以医下之也。如其不下者，病人不恶寒而渴者，此转属阳明也。小便数者，大便必硬，不更衣十日无所苦也。渴欲饮水，少少与之，但以法救之。渴者宜五苓散。
【注寸缓关浮尺弱，发热汗出，复恶寒，纯是太阳未罢之证也。设非误下，何得心下痞结耶
？如不悞下，则ท心下亦不痞，而太阳证必渐传经，乃至不恶寒而渴，邪ิ入阳明审矣。然阳明津液，既偏渗于小便，则ท大肠失其润，而大便之ใ硬，与肠中ณ热结，自是不同，所以旬ຒ日不更衣亦无苦也。以法救之ใ，救其津液ຂ也。与水及用五苓，即其法也。夫五苓利水者也，其能ม止渴而救津液ຂ者何也？盖胃中之ใ邪热，既随小水而渗下，则利其小水，而邪热自消矣。邪热消则ท津回而渴止，大便且自行矣。正《内经》通因通用之法也。前段汗出多而渴者，不宜用猪苓汤，重驱津液ຂ。此段仍有汗仍渴，但汗出不至于多，而渴亦因热炽，其津液ຂ方แ在欲耗未耗之ใ界，故与水而用五苓为ฦ合法也。今世之用五苓者，但知水谷偏注于大肠，用之利ำ水而止泄，至于津液ຂ偏渗于小便，用之消热而回津液ຂ者则罕，故详及之ใ。】
阳明病，脉ำ浮而紧者，必潮热发作有时；但浮ด者，必盗汗出。
【注阳明脉之ใ浮ด紧，即太阳寒伤营之脉ำ也；单浮，即太阳风伤卫之ใ脉也。但传至阳明，仲景不欲以营卫辨证而姑变其文耳。至于太阳证有未罢，各条虽悉，尚恐未明，再举潮热及盗汗阳明之ใ必至者辨之，确然无疑矣。从前批注，皆是断章取义，而不会其大意。不知脉紧ู与潮热，脉浮与盗汗，非的对之证也，不过借以辨阳明*โ*，太阳一二之候耳。至谓浮为ฦ阳盛，阳盛则阴虚，阴虚则ท盗汗出，节外生枝，几于说梦矣。】
阳明中ณ风，脉弦浮ด大而短气，腹都满，胁下及心痛，久ื按之ใ气不通，鼻干不得汗，嗜卧，一身及面目悉黄，小便难，有潮热，时时哕，耳前后肿，刺之小差，外不解，病过十日，脉续浮者，与小柴胡汤。脉ำ但浮ด无余证者，与麻黄汤。若不尿，腹满加哕者，不治。
【注此条阳明中风之证居七八，而中寒之证亦居二三。观本文不得汗，及用麻黄汤，其义แ自见也。然此一证为阳明第一重证。何以知之ใ？太阳证既未罢，而少阳证亦兼见，是阳明所主ว之ใ位，前后皆邪ิ，而本经之弥满留连，更不待言矣。盖阳明脉ำ本大，兼以少阳之ใ弦，太阳之浮，则阳明之大，正未易衰也。腹满鼻干嗜卧，一身面目悉黄，潮热，阳明之证既尽见，兼以少阳之胁痛，太阳之膀胱不利，乃至时时哕，耳前后肿，则ท阳明之诸证，正未易除也。所以病过十日，外证不解，必审其脉证。或可引阳明之ใ邪从少阳出，则用小柴胡汤；或可引阳明之ใ邪从太阳出，则ท用麻黄汤，方แ合法。若不尿腹满加哕，则ท真气垂尽，更无力可送其邪，故知药不能ม治也。】
阳明病脉迟，食难用饱，饱则微烦头眩，必小便难，此欲作谷瘅，虽下之，腹满如故。所以然者，脉迟故也。
【注脉迟则ท表证将除，似乎可下，然得食而微烦，仍是外邪ิ助其内热也。热蒸食而上攻，故头眩。小便必难者，湿热上攻，水道必不顺也。欲作谷瘅者，水谷之ใ湿，得热蒸而四迄，遍身发黄，势所必至。下之腹满如故，病既ຂ未除，其脉ำ之ใ迟者，愈益难复，故以为戒。注谓下之则外邪ิ内陷，殊不切要。盖腹满已๐是邪ิ陷，宁俟下之始陷耶？所以然者，脉ำ迟则胃不实，徒下其糟粕，不惟无益而反害之耳。然则脉复其常，然后膀胱之ใ气化行，湿热自除，谷瘅自退，又不言可知矣。】
阳明病，若中ณ寒不能ม食，小便不利ำ，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初ม鞕后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不别ี故也。
【注注谓固为ฦ坚固，瘕为积聚，大谬。盖大便初鞕后溏，因成瘕泄，瘕泄即溏泄，久而不止，则ท曰固瘕也。】
阳明病初欲食，小便反不利，大便自调，其人骨节疼，翕然如有热状，奄然发狂，濈然汗出而解者，此水不胜谷气，与汗共并，脉紧ู则愈。
【注此段文义本明，注谓得汗则外邪尽解，脉ำ紧且愈，全非本文来意。观上二条，一以小便少而成谷瘅，是湿热繇胃上攻胷脑แ，则头眩而身发黄；一以小便不利而成固瘕，是湿热繇胃下渗大肠，则手足汗出而成溏泄。此条小便反不利，本当成谷瘅及??段泄之证。况其人骨节疼，湿胜也，翕然如有热状，热胜也。湿热交胜，乃忽然发狂，濈然汗出而解者，何以得此哉？此是胃气有权，能驱阳明之ใ水与热，故水热不能胜，与汗共并而出也。脉紧则愈，言不迟也。脉ำ紧疾则胃气强盛，所以肌肉开而濈然大汗。若脉迟则胃中ณ虚冷，偏渗之水不能透而为汗，即手足多汗，而周身之ใ湿与热，又未能共并而出，此胃强能食，脉健之ใ人，所以得病易愈耶！】
阳明病不能ม食，攻其热必哕。所以然者，胃中虚冷故也。以其人本虚，故攻其热必哕。