如果女方一旦成为自己的妻子，其魅力就会打去一半折扣。
如果女方一旦成为自己的妻子，其魅力就会打去一半折扣。
这是因为，当妻子和母亲分别要求男ç人替自己้主持公道时，有的男人会觉得这是自己้受双方แ重视的见证，从而产生某种充实感。两名女性在关键时刻๑希望从自己้这儿得到援助，由á此男人获得了一种作为家庭核心的感觉，这往往可以满足那ว些十分注重自己在他人心目中地位的男ç人的虚荣心。
这是因为ฦ，当妻子和母亲分别ี要求男ç人替自己主持公道时，有的男人会觉得这是自己受双方重视的见证，从而产生某种充实感。两名女性在关键时刻希望从自己้这儿得到援助，由此男人获得了一种作为ฦ家庭核心的感觉，这往往可以满足那些十分注重自己้在他人心目中ณ地位的男人的虚荣心。
男ç人之ใ所以热衷于性技巧胜于追求自身的实际性快感，是因为ฦ他们希望在这方面有所积累็，以便能在实际的性生活中取得更多的主ว导权，同时渴望能显示其作为男ç人的魅力。
男人之所以热衷于性技巧胜于追求自身的实际性快感，是因为他们希望在这方แ面有所积累，以便能在实际的性生活中ณ取得更多的主导权，同时渴望能显示其作为ฦ男人的魅力。
在此，我们所说的“响当当的人”指的是无论在肉体还是在精神方面都健康且成熟的男人和女人。
在此，我们所说的“响当当的人”指的是无论在肉体还是在精神方面都健康且成熟的男ç人和女人。
这样下去的话，将来势必会出现诸多问题。然而尽管男人的幻想会破灭，但是，他们仍然不会立即考虑离婚的。
那么，为ฦ什么女人刚结婚就会因他不是自己้想象的那种人而立即考虑离婚呢？总的说来女性比男ç性对婚姻寄予了更大的期望和幻想，因此她们对婚姻的态度比较极端。
这种倾向也表现在结婚仪式上。据说在演艺界ศ近年来流行“朴素า婚礼”，但是大多数普通女性仍然希望把婚礼办得豪华气派些。
对于普通女性来说结婚是生中唯有的次自己้作主ว角的大事，因此她们想奢华点也是无可厚非的。然而，在男ç士当中却有人对结婚仪式持有这样的看法：“我不想把结婚仪式弄成自己生中最华丽ษ的舞台。”因为过于奢侈的婚礼ึ不仅为ฦ自己带来诸多不便，而且还会被周围的男ç人们轻视。
究其原因发现：男人们的真正想法是等到自己้将来在社会上有所成就了才踏上人生的盛大舞台。
由于这种想法自然延伸开来，多数男ç人从而认为新婚生活没有必要过得那ว么เ富裕且奢侈。最初阶段应该从零起步，慢慢地积累็社ุ会经验，步步地发展自己，最后凭借自己้的力量建筑起自己的房子。在这种过程中ณ男人们可以体会到男ç性特有的充实感。因此没有必要在开始便万事俱备。这就是作为ฦ社ุ会人的男性的人生哲学：凭借自身的力量办成事情才能感到เ满足。也许这缘于男性的本能欲望。所以展望将来时，男人干劲十足，他们希望得到贤妻的鼎力相助。他们相信，哪怕目前生活简朴了点，但是通过努力将来会取得更大幸福的。
然而，多数女性则不希望婚后的生活水平低于婚前。这样，从结婚的第步起，男ç女方对婚后生活的幻想就产生了差异。
与从前有所不同的是：现代女性都非常奢侈，很会享乐。她们去国外旅๓行购买名牌商品：首饰服装手袋，等等，她们也出入高级餐厅。在这种女性中有不少人认为婚后如能与自己้喜爱的男人共享这种快乐会倍感幸福。可见，现代女性的婚姻ี观与十年前大为ฦ不同。十年前的女性认为：“只要能ม与他结婚，再苦也能忍受。”
因此，现代女性对初ม恋时陪自己出门旅游，可结婚就非但不陪自己出去玩还说什么“节约点儿”的丈夫颇็感失望，她们牢马蚤满腹，说什么“刚结婚就开始约束我了”啦，“没想到他是这么小气”，等等。
此外，在现在的年轻男ç性中也有人在恋爱时表现出了过份的温情，甚至有刻๑意讨好女性的倾向。大多数女性也乐于接受，还对男ç方แ颐指气使。然而旦开始共同生活，男ç方不仅不再对女方แ言听计从，反而会对她挑三拣四起来，自我主ว张多了，作为男ç性的要求也强硬了。在女方看来不就成了“他结婚就变了个人”吗？这简直是种背叛。
总而言之，女人认为ฦ结婚后快乐่会倍增，而多数男人却认为ฦ既然已๐经结婚了就不应该像以前那样浮躁，而应该振作精神。因此，婚后男女之间不可避免地会产生分歧。
般而言，丈夫们即便不认为ฦ接受女方娘家的援助是种耻辱的事情，也不会引以自豪的。而在另方面，近来的女性是这样描绘新า婚生活的蓝ณ图的：使用精美的餐具；陈列品位极高的家俱；两人像恋人那样举杯共饮美酒。为ฦ了实现这种目标，她们会向娘家要这要那ว。如果她喜不自禁地说：“这是爸爸给我买的”，以夸耀家俱餐具手袋之类的东西的话，丈夫就会说：“自己能做的还是自己做吧”，这对妻子来说无疑是泼了盆冷水。
想必读者中ณ的不少人有待字闺中，或刚ธ刚结婚的女儿。
尽管你们自己曾经历过简朴的新婚岁月，但是你们仍然会因担心女儿吃苦而对她们百依百顺ิ吧？在早些时候，对男子而言，结婚即意味着完全独立。般认为ฦ，要想自立门户就必须百分之百地依靠自己。然而，近些年来，男性的想法也发生了变化。有些男子希望新婚伊始之ใ际，妻子的娘家能够给予援助，让他们小俩口过上富裕ษ而舒适的新婚生活。他们与前述自力更生型的男子截然相反，他们非常现实，认为与其暗自抵抗勿如向父母低头来得轻松愉快。
然而，以父母的角度看，既然出了钱，就总想对孩子们说些什么เ，这也是人之常情，因此父母会经常干预子女的生活。无论是儿子还是女儿，如果父母为他她买了公寓，那么他她就得听父母的活，这样最终两ä代人之ใ间就会产生隔阂。妻子对唯父母命是从的丈夫感到เ失望，就不难产生“没想到他居然是个ฐ有恋母情结的男人”之ใ类的想法，从而疏远丈夫。
总之，既ຂ想奢侈又不想被父母干涉这种任性而自私的想法恐怕难以得逞。所有这些都缘于从新า婚之初ม便贪图优裕的生活条件。另外，助长孩子这种心理的父母也难逃关系，因此这成了个非常复杂的问题。
总而言之ใ，结婚并不是玫瑰色的，其中包含着许多艰辛。尽管双方原本是相互喜爱的，但是由于婚姻改变了适可为止的生活环境，所以两ä人间产生紧张感和不适感也是情理之中的事情。在生活中如果能ม相互谦让，相互在某些方面作出让步，那么渐渐地两ä个ฐ人就能ม建立起良好的关系。然而通过这种努力最终达成和谐稳定的关系，至少需要三年时间，因此，夫妻双方都要有忍让三年的耐心。
然而，如果仅仅认为“自己让步，想开些就能ม解决问题”的话，那么就会出现问题，因为这种作法根本不会比通过两人沟通更能解决问题。近年来的年轻人不善于争论，有强烈渴望回避冲突的倾向。有鉴于此，许多伴侣间不愿说真心话，只是谈些无关痛痒的事情。另外，由于他们兄弟姐妹少又没有经历过在田野里玩耍的童年时代，因此害怕受到เ伤害，不敢与人争吵。但是，男ç女走到起开始共同生活，由于他们成长的环境和价值观念各不相同，所以不可避免地会发生些冲突。然而，互相争执却又能互相理解是极其正确的相处方式，从某种意义上可以说良性的争执和冲突是双方实现沟通的重要手段，因此要有积极接受它们的勇气。
“蜜月完了离婚”词不知在何时何地便取得了“市民权”，那ว么为什么会出现这种现象呢？般而言，“蜜月完了离婚”的伴侣大多都是经人撮合而成的，他们分手的理由仍然是“真没想到เ他她是那种人”。而这里所说的“那种人”大多是指有恋母情结的男人。
然而如果想进步探讨“恋母情结”的真正含义的话，那么只是简单地提及恋母情结这个字眼是解决不了问题的，在它的后面隐藏着更为复杂的极为ฦ现代化的男ç女关系问题。
如前所述，去海外旅行对近年来的女性而言是理所当然的事情，而且并不只是次两ä次便完事，她们几乎每年都出去。女人中所谓“见过世面”的人不少，而且在信息方แ面也是她们知道的多。
相形之下，没去海外旅行过的男ç性非常多，他们中ณ不少人只是在新婚旅行时才第次去国外旅行。因此，到目的地男人们便惴惴不安起来，就连去餐厅住旅馆也要靠女方引导。大多女性本来是指望男方带自己玩的，可是不要说让他带自己玩了，就是让他照着菜单也点不出令人满意的菜肴来。这样来，新婚的妻子就会以为这样的丈夫靠不住，从而产生了“没想到他是这种人”的不快。至此，她们的幻想完全破灭了。
然而，男方แ尽管在白天暴露出了“靠不妆的缺陷，但是如果他们能够在精神上保持镇定，拿出胆敢指导女人的男ç子汉气概ฐ来，那么他们还是不会有太大问题的。当然，所谓的”男子汉气概ฐ“指的是坚定的信念和度量等，同时性魅力也是必不可少的重要因素า。
所谓结婚在某种意义แ上可以说是种把从前属于某对父母的女人拉向自己方的工作，完成这种工作的最为有效的方法就是用性关系这种纽带把女方แ牢牢地与自己挂在起。
在自由恋爱式婚姻ี条件下，男女双方多在恋爱时就体验过性关系，而在介绍式婚姻条件下，双方แ在结婚以前般都未发生过性关系，因此，在这种情形，新า婚旅๓行才是建立密切关系的最初ม的也是最重要的时候。反过来说，如果在爱时男ç方แ表现不佳的话，那么只能说他太悲惨了，最糟糕的情况是有可能导致女方提出离婚。即，人们通常认为“蜜月完了离婚”多多少少与性问题有关联。
下面是位亲身经历过“蜜月完了离婚”的女士所讲述的故事：她是经人介绍与男方结婚的。从恋爱到เ结婚，双方只是有过亲吻体验，男ç方从未提出过接吻以外的任何要求。
如果他要求的话，她本来会同意的。但是，由á于是经人撮合而成的，所以她对男ç方แ未提出要求也并未觉得特别可疑。非但如此，她甚至还对他的行为ฦ怀有好感。由于他是毕业于日本流大学的研究生，有良好的家庭环境，人品也好，当时她非常钦๔佩他那规矩本份的品行。
新婚之夜，彼此都很疲劳，加之两ä人都饮了许多酒，而且第二天大早ຉ还要从成田机场出发去国外作新า婚旅行，所以两ä人各自睡了。对此，她也并未觉得溪跷。第二天两人从成田机场出发赴欧洲，到เ达目的地时已๐是深夜。他说：“飞机上没睡，又不适应时差ๆ，太疲倦了，今天还是休息吧。”
尽管当时她心想：“还没做那ว事呢？”但是仍未觉得特别可疑。
据男方แ说，婚前特别紧张，不想做那件事。本以为与自己้心爱的人结婚后，两人起愉快地出外旅行，就可以做到了，可是自己还是不行。
听他这么เ说，她安慰他道：“我们好不容易结婚了，以后好好想办法克服吧。”
她话刚落音，他马上接了话茬说：“我也很痛苦。本想早ຉ些告诉你的，但是又担心旦ຆ说出来，就结不成婚了，所以没敢说。”说着，他居然屈起身子哭了起来，后来又背对着她入睡了。他的这种作法使她受不了，因为这是无与伦比的打击。她本以为ฦ这种事只要双方耐心点，过段时间就会解决的，可是，他这样来，使她觉得自己้仿佛被人突然抛弃了样，残酷得简直令人发指。这种场合，如果他边对她倾诉内心的苦闷，边拥抱她，或者拉着她的手同入睡的话，那么“我也会当作什么เ也没有发生，根本不会考虑离婚之类的事情”，对此女方感到非常遗憾。
后来她终于跟他离婚了。她的理由á是：“他只考虑自己้的痛苦，对我点儿也不体贴温柔，我无论如何也容忍不了他那么自私。”
可见她并不是因为ฦ他性无能才决定离婚的，而是因为看透了他的本性，感到เ不能与他共同生活下去。
通过这个ฐ实例，我们可以看到副在性方面缺乏自信的所谓现代优秀青年的画像：从上小学到参加工作，他们没遭遇过大的挫折，因此自尊心极强，而精神却极端脆弱。
由á于他们没有经历过放任自流式的教育方แ式，因式，对人类最为原始的“性”既无经验，又缺乏雄心壮志，所以他们把婚姻生活视为ฦ难题也属情理之中的事了。这种情况多发生于高学历的年轻人中。经人介绍时被视为ฦ条件优越者，即所谓的“三高”身材高学历高收入高——译者注青年大多会在性方แ面出现问题。
其原因五花八门。首先是：由于他们从小就有良好的学习成绩，养成了压抑欲的洁癖。因为ฦ不压抑欲，就会影响学习，而压制欲又会使性机能日益低下从而形成恶性循环，最终荫茎由于条件反射而形成不了强劲的葧起力。
另外，由á于出现了“少子现象”少生孩子的现象，母亲们可以花费更多心血养育子女，而在这种情况下长大成|人的所谓“好孩子”们在潜意识中都会把欲看作“坏东西”。
因为ฦ大多数母亲都是教育孩子要好好学习，要远离性问题，所以孩子们在潜移默化中ณ养成了按父母期待的标准做事的毛病。有许多男性因为怕受伤害而不敢与女性茭往，结果他陷入了不能ม自拔的自卑泥潭。
另方แ面，近些年来由á于媒体高度发达，人们可以透过影像简单地解决欲问题；利用电å脑也可以与自己้喜爱的女性以游戏的方式保持模拟性关系。这样人们即使实际上不与女性接触也能够以虚拟的现实满足欲。在不善于交际的年轻人中ณ有不少人是靠这种电子媒介满足自己的欲望的。但是，由于这种男ç性没有与女性实际交往的体验，因此难以成为ฦ真正的男人。
位出色的青年曾这样剖露过心迹：“现实中的女性不同于按下电钮就能ม看得到的女性，她们总是要求这，要求那ว，既ຂ烦人又讨厌。”这类男人普通存在不愿恋爱的倾向。
但是，男大当婚，他们到了定年龄还是要经人介绍对象与之ใ结婚的。尤其是出色的人物，自尊心极强，他们希望与同样出色的年轻女士结合，这样就应运而生地出现了人们眼中的郎才女貌型的神仙伴侣。