李侯有佳句，往往似阴铿。余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。更想幽期处，还寻北郭生。入门高兴，侍立小童清。落景闻寒杵，屯云对古城。向来吟橘颂，谁欲讨莼羹？不愿论簪笏，悠悠沧海情。——《与李十二白同寻范十隐居》
李侯有佳句，往往似阴铿。余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。更想幽期处，还寻北郭生。入门高兴，侍立小童清。落景闻寒杵，屯云对古城。向来吟橘颂，谁欲讨莼羹？不愿论簪笏，悠悠沧海情。——《与李十二白同寻范十隐居》
公元7๕4๒4๒年，杜甫与李白相遇在初夏的洛阳。
公元7๕44๒年，杜甫与李白相遇在初ม夏的洛阳。
一对儿女正在路边睡觉，忽然听到เ马蹄声，望过去，好华丽的马车啊！咦，里面那ว个人有点眼熟，那不是爸爸吗？两个小孩激动地大喊：“爸爸！爸爸！”这时候马车停了，他们拼命往上爬。
一对儿女正在路边睡觉，忽然听到เ马蹄声，望过去，好华丽的马车啊！咦，里面那个人有点眼熟，那不是爸爸吗？两ä个ฐ小孩激动地大喊：“爸爸！爸爸！”这时候马车停了，他们拼命往上爬。
1老。41岁，堪称高龄剩ທ男ç，齐天大剩ທ啊。
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都很重口味。比如《和花美男ç十指相扣，金圣叹是gay？》《金圣叹携表妹海边度假72小时，疑似近亲乱ກ伦》。作为“清朝第一博主ว”，金圣叹的博客篇篇有爆点。他向历代文化名人开炮，骂刘辰翁是奴才，苏轼没有大局观，晏殊的才气如“痴狗咬块”。他列出人生最爽的33๑件事，件件恶趣味：私密部ຖ位长疮，关起门用热水洗一洗泡一泡，爽；看到เ别人放风筝时线突然断了，爽；听说有人刚死了，一打听，原来是城中第一心机鬼，爽翻天！
都很重口味。比如《和花美男十指相扣，金圣叹是gay？》《金圣叹携表妹海边度假72๐小时，疑ທ似近亲乱伦》。作为“清朝第一博主”，金圣叹的博客篇篇有爆点。他向历代文化名人开炮，骂刘辰翁是奴才，苏轼没有大局观，晏殊的才气如“痴狗咬块”。他列ต出人生最爽的33๑件事，件件恶趣味：私密部ຖ位长疮，关起门用热水洗一洗泡一泡，爽；看到别人放风筝时线突然断了，爽；听说有人刚死了，一打听，原来是城中ณ第一心机鬼，爽翻天！
历史学不是神学。让古人们卸了妆，不再饰演悬在空中ณ的文化符号或政治图腾，而是回归人性，展露出各种款式的人格分裂来。一个诗意盎然的流氓、一个ฐ一往情深的泡妞家、一个ฐ宅心仁厚的嫖客、一个精神错乱的女侠……这种突兀的搭配，多令人向往。而干巴๒巴๒的“爱国文人”四个字，才是存天理，灭人欲。既辟邪ิ，又避孕。有时候甚至拿来当成迷幻药，让人活在社会的昏迷中ณ、政治的昏迷中、历史的昏迷中。
历史学不是神学。让古人们卸了妆，不再饰演悬在空中的文化符号或政治图腾，而是回归人性，展露出各种款式的人格分裂ฐ来。一个诗意盎然的流氓、一个ฐ一往情深的泡妞家、一个宅心仁厚的嫖客、一个ฐ精神错乱ກ的女侠……这种突兀的搭配，多令人向往。而干巴巴的“爱国文人”四个字，才是存天理，灭人欲。既辟邪ิ，又避孕。有时候甚至拿来当成迷幻药，让人活在社会的昏迷中、政治的昏迷中ณ、历史的昏迷中。
历史学不是神学。让古人们卸了妆，不再饰演悬在空中ณ的文化符号或政治图腾，而是回归人性，展露出各种款式的人格分裂来。一个ฐ诗意盎然的流氓、一个一往情深的泡妞专家、一个ฐ宅心仁厚的嫖客、一个精神错乱ກ的女侠……这种突兀的搭配，多令人向往。而干巴๒巴๒的“爱国文人”四个字，才是存天理、灭人欲，既ຂ避邪，又避孕。有时候甚至拿来当成迷幻药，让人活在社会的昏迷中、政治的昏迷中、历史的昏迷中。
历史学不是神学。让古人们卸了妆，不再饰演悬在空中的文化符号或政治图腾，而是回归人性，展露出各种款式的人格分裂ฐ来。一个ฐ诗意盎然的流氓、一个一往情深的泡妞专家、一个宅心仁厚的嫖客、一个ฐ精神错乱的女侠……这种突兀的搭配，多令人向往。而干巴巴的“爱国文人”四个ฐ字，才是存天理、灭人欲，既避邪，又避孕。有时候甚至拿来当成迷幻药，让人活在社ุ会的昏迷中、政治的昏迷中、历史的昏迷中ณ。
如果说，爱情是一种病，那ว么忍不住夸自己的心上人，只是症状之ใ一。渭北春天树，江东日暮云，他借景写情。
李白依然是那ว个ฐ白衣翩跹美男ç子，站在杜甫的回忆里，永不老去。
“何时一樽酒，重与细论文”，一个“重”字，道尽杜甫的不舍和期盼。什么时候，我们才能饮酒论文，鸳梦重温？
最后两句，简直有些惆怅。