却说杨凌通过人生果认出自己身份，改名镇元子，苦修悟道，以期化形。
此时离开天不过一元会时间，除少数幸存**沌魔神，可以参悟道法，增**โ道行，大多数先天魔神不过是灵识未开，只能ม本能ม的吸收天地灵气，淬炼自身。
开天之ใ后十个元会时，多数先天魔神才开启灵智，通过本身传承修道练法，进化自身。
可以说镇元子开天后不久ื灵**复苏，已๐经领ๆ先其他先天魔神一大步，毕竟生得好不如生得早ຉ，而且镇元子出身高贵，生得既ຂ早又好。
但是，镇元子一直不明自身，以为自己不过是一棵普通的树，不知自身传承，白白**费了大好时间，即使是这样，有意识地吸收灵气也比其他魔神要快上很多。
如今，镇元子明了自身身份，又有前世记忆，自然要筹划一下未来。第一，地书一定要找到，有了地书就可以凭借地书参悟道法，而不是像现在一样仅仅是吸收灵气淬炼本体。
第二，从前世的传说中筛选出一些用的信息，从而在洪荒中占取先机；
有了理想，就有了动力，镇元子用灵识搜索万寿山，以他目前的灵识还不能ม搜索ิ整个万寿山。
万寿山方圆万里，镇元子只能搜索本体人生果树附近。按照ั传说，地仙之祖镇元子抱地书而生，地书为他的伴生灵宝，应该就在附近。
镇元子发现人生果树周围千里有大阵守护，他**费千年时间参悟此阵。此阵名为先天戊土大阵，用地书xx阵心，防御无双，可聚土之灵气辅助修炼。
悟透此阵之后，镇元子顺藤**โ瓜，终于找到เ了地书。
此后千年，镇元子一边炼化地书，一边领ๆ悟地书中的大道。
由于地书为镇元子的伴生灵宝，且属**โ相合，这千年就初步炼化地书，从中ณ整理出一步修行之ใ法，是为地仙大道，亦称元婴大道。
镇元子终于知道了自己修为的高低，大概ฐ为天仙境界，金仙法力。
修行境界可以划ฐ为三大境界：凡境，仙境，圣境。其实还有一个道境，只是地书级别不够，没有这发面的信息。
凡境为炼**ng化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道；凡境寿元有限，修为ฦ越深，寿命越*โ*，最高为万年，一般皇帝称万岁，表示ิ皇帝已经做到了烦人的极限。
仙境为天仙，金仙，和大罗金仙，**โ仙后，只要积累็法力就能靠磨时间达到天仙*โ*，但要突破至金仙，就需要领悟天道，提升道行。道行分为ฦ道和行，道为知（知识），行为行（行动）；
道为天道变幻，行为ฦ法力神通。一**โ一阳谓之道，**โ阳相推谓之行。天之道，天心也；天之行，无为也。观天之道在致中，执天之行在致和。观天之道而存其诚，执天之行二自强不息。
要突破金仙就要能观天之道，领ๆ悟一丝天道规律，或为天道法则，或为人心变幻。大罗金仙在观天之道后，要做到เ执天之行，即领悟某一道之后，能ม运用它；
在这一道，领悟很深，运用时圆融无碍，为大罗金仙**。
圣境为ฦ准圣（*โ*元金仙），圣人（**元大罗金仙），至圣（**元太极金仙）。道境为合道（**沌无极金仙），天道（*โ*โ沌天尊），大道（*โ*沌至尊）。
修炼要点后面再介绍。
镇元子得到เ的那部分信息，仅到เ金仙的修炼。
想来将地书完全炼化应该有大罗金仙的修炼方แ法和突破至准圣的要点，但是完全炼化一件极品先天灵宝是很难得。对镇元子目前的情况来说，到金仙的修炼已经够了。
化形就是修炼道体，人体，准确的说是盘古形体。
道体吸纳修炼天地元气，ri**ng月华的速度并不一定比他原本的身体快速，但很多道法却必须有了道体才能施展，而且，有了道体之后，对天地大道的参悟也会容易许多，因为这个道体本就是参悟天地至理而创造出来的，可以说是一个微缩的天地。
关于化形，镇元子得到了两种方แ案。由于形**道体后所拥有力量的强弱，*โ*程度上取决于本体，虽然事后依旧可以修炼，但如果拥有强大的本体的话，却无疑是一个ฐ先天的优势；
然而，另一方แ面，本体越强大的话，化形，修炼道体却又会愈加地困难。
“大概是本体力量愈大，道体所需要容纳的力量有就愈大，所以才困难吧！”
镇元子这么琢磨着，心里也在盘算，自己是应该条件一达到เ就化形，修炼人身，还是应该等把现在这个树本体修炼到เ极至后，再做化形的打算呢？
——这其实是所有**ng怪化形时都必须做的一个ฐ选择，到底是先打好基础还是先提升层次，仁者见仁，智者见智，根本就没有一个固定的xx。
过早化形难免先天不足，即使是先天灵物化形，到后期也要*โ*โ大力气弥补根基。所以，一般安全的时候，植物类*โ*โng怪都会选择先淬炼本体后化形。
动物类妖怪要走动，要捕食相对危险，一般都会先化形。在洪荒时期，一般有族群的妖怪大多将本体修炼到เ很高程度才化形，这样化形后的资质很好，有利于整个族群的进化。
散修妖怪看其安全程度，本体属*โ*或其他原因选择各自不同。将本体修炼至极致的有几个ฐ较出名的动物类是四神**โ，植物类是扶桑木，月桂树，别ี的只是淬炼程度很高而已。
不过像镇元子一样的植物**โng怪，倒大多是选择一*โ*条件就化形，至于原因倒也简单——植物无法xx，缺少自保的手段，继续修炼本体，谁知道有没有机会修炼到เ极至呢？不**心变**โ“为他人做嫁衣裳๙”就**烦了。
然而，镇元子却并不是一个ฐ天生的植物。
虽然**为ฦ一棵树也有很*โ*时间了，但作为一棵高大的树，
镇元子并没有遇到了让他有危机感的事情，也没有其他植物**โng怪那种“随时可能ม消เ失”的体验，而且此时开天不久，其他先天魔神也还没有化形，万寿山又有先天大阵守护，在有主阵之ใ人的情况下，没有准圣修为ฦ根本就无法破阵。
所以，镇元子有大把的时间，而且还很安全，还有很关键的一点，镇元子身份尊贵，受到天道庇佑，不是早ຉ夭之相。
镇元子倾向于第二种，但他有一个顾及，据说，与镇元子同属先天五行的丙火灵根扶桑木和甲â木灵根月桂树由á于将本体修炼到เ极致后竟无法化形，一直以树形形态生存。镇元子有点怕怕。
接下来的ri子，镇元子便一边吸纳ri**ng月华，大地灵气，一边修道练法，炼化地书，一边继续思考这个ฐ二选一的问题。
反正不是还没到极致，到极致大概是大罗金仙**โ境界ศ，到เ大罗金仙**就离鸿钧布道的时间不远了，还有几百上千元会时间，镇元子有的是时间思考这个问题。
两千年后，镇元子依照地书所言，从头开始修炼元婴之ใ道，已经真正达到天仙境界，不再是以前那样靠金仙法力**提升。
这一天，镇元子很开心，第一批人参果终于**熟了，他竟然在果子上感悟到了土之ใ法则ท的运行。得到地书后，镇元子的传承也开启了一部ຖ分，从传承中ณ他得到了原因。
先天灵根第一批果实的灵**โ很高，一般都蕴含着一丝道之轨迹，为本体灵根之道。