“不行了，真的不行了……请你把手拿开。”
“不行了，真的不行了……请你把手拿开。”
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就在权梦飞瞪大着眼睛好奇的不知怎么回事的时候，只见马支书也把裤子脱下露出肥白浑圆的大屁股，站在苹姑的两ä腿中间趴压在苹姑身上不停地晃动起来。
这些的场景被小小的权梦飞全部ຖ看了个正着。只听得苹姑在隐隐的说道：“有点疼……嗯嗯……嗯……”
看来苹姑真的疼了，都疼的只哼哼。
而马支书还在呼哧呼哧的拼命摇晃着，站立在榻板上的双腿好像站立不稳，连同硕大的屁股在不停的颤抖着。
“丫头啊，快来帮妈妈端菜呀。”这是赤大奶在叫唤，凭着母亲的直觉她已๐经嗅到今晚在她家屋里发生了什么เ。
“行了，我妈在叫我了。”苹姑眯缝着眼睛直直地望着马支书。
“不要紧的，我和你爸都说好了，下个ฐ月他就可以当队长了。”马支书因为气喘亢奋，满脸抽搐得红光满面，斜吊着眼睛咧歪着嘴角似笑非笑，似言非言，一心只是扑在自我快活的拼命抽动上……
赤大爷家共有五间房屋。三间坐北朝南为正房，当地俗称为堂屋，也有把中间一间正屋也叫着堂屋的。堂屋两边的东西两屋分别ี叫东干房和西干房。两间面向朝西的是厨房，当地叫做锅屋。因为是锅屋直对着堂屋的东干房直挡着窗户，所以权梦飞在赤大爷家的东窗下戏玩也就没有人能够注意发现了。
“五魁手啊，八匹马呀……”在赤大爷家的堂屋里一桌人正在喝酒划ฐ拳行令。今天是赤大爷家在请客。当地有春节请客的习俗，没出农历二月二都算是春节，宴请的饭菜也比较简单，一般以农村自产自给为ฦ主。每年底，特别ี是过冬送灶后，劳作一年的农村，年的景象便蒸蒸日上，家家户户都在忙过年。生产队忙着杀猪捕鱼做粉条等，准备几分有质量上档次的年货按人头分给每个家庭。每家都要腌鱼腌肉、炸肉圆、包包子、做豆腐，为备年货真可谓忙的不亦乐乎。当然，尽管准备得这么เ丰盛，纯朴的农家自己้并不怎么舍得吃的，也就是大年三十一家人美美的吃上一顿，更主要的还是留作春节期间相互请吃招待客人之用。这次赤大爷家请的主要客人自然是大队干部，有马支书、聂主ว任、高营长……还有就是也许下个月就要下台的现任生产队长卜二爷了。
当然是马支书坐了上席。
酒桌上有炒花生、红烧肉、油炸肉圆子、黄花菜烧母鸡、炖鸡蛋、菠菜炒千张、家常豆腐、煮ุ粉丝等，当然还有炒藕炒瓜炒青菜等不少辅菜，另外还有一道必不可少的红烧鲤鱼。因为当地有一个鱼到酒止的说法，所以鱼肯定是最后才上桌的。酒当然是当地有名的“山干冲子”散装白酒。酒过三巡，人人都在吃菜喝酒兴奋得酒酣耳热，划拳行令哄闹非凡，当初的谦谦君子的假客气一扫无遗，酒肉朋友的本质尽显桌面。
就在大家吃兴正浓、酒醉痴迷时马支书悄悄地下了酒桌，悄悄地来了堂屋隔壁的东干房……
“好乖๔乖๔，拿着去倒别处玩吧。”赤大爷抓了一把花生给权梦飞哄他到别处玩耍。权梦飞毕竟还是个懵懵懂懂ฦ的孩子，对他在东干房眼前发生的一切除了当时即兴的朦胧好奇外，并没有太多的兴奋与留แ恋，而眼馋的还是哪里有好吃的或更热闹的地方แ，不知道什么时候离开了东干房来到เ了堂屋门前深深地看着杯光交盏的闹哄哄另一番场景。听到赤大爷的哄劝拿着花生也就高兴地欢蹦乱ກ跳的跑开了。在门口一头撞在了苹姑的小腹上，与苹姑碰了个满怀。
这也是权梦飞日后一直耿耿于怀非常懊ิ悔的一件事，后悔当初ม没有把在苹姑身上发生的事狠狠地看个ฐ够，看个彻底，竟为一把花生米就跑开了，真可谓为ฦ一斗粮米竞折腰。
二十世纪六七十年代农村种地主要是刀耕火种和牛拉犁。赤大爷是当地有名的耕地好把式，天生就有一付赶牛耕地吆喝牛的好嗓子，打的号子是当地周围远近出了名的高手，人见人夸，经常在生产大队、人民公社比赛中获得好名次，公社广播站还专门播放过他的赶牛吆喝声。赤大爷斗ç大的字不识一个，但他偶尔说出的话又是语出惊人，非常富有哲理性。常挂在赤大爷嘴边的一句话就是：国民党来了我耕牛，来了我耕牛，全国解放了我耕牛，现在上面叫搞文化大革命了我还耕牛。耕牛是当地土语，就是用牛拉犁耕地的意思。不过，赤大爷虽然耕牛的号子一直出名在外，但他不会唱歌的名声也人尽皆知。他唱歌不但找不着调，就连简单的歌词也记不住，例如最火红流行的《大海ร航行靠舵手》，本是“大海航行靠舵手，万物生长靠太阳……干革命靠的是思想。”他总是唱成“大海ร航行靠舵手，弯弯曲曲上社场……”“社场”即场院的意思，是指生产队的队部ຖ所在地。也许是他家到เ社场之间弯弯曲曲的羊肠小道给他留下的印象太深了。这件事在以后好长一段时间里都成了全生产队后生们的笑柄。
赤大爷除了天生不会唱歌外，但在当地人眼里却又是位多才多艺的手艺人，不仅会耕地，还会杀猪，会打鱼，会修自行车，会简单的木工ื活，还懂ฦ得地理看风水，帮人看相算命什么的。权梦飞就多次听母亲讲过在自己小时候请喝满月酒那天赤大爷就给自己้算过命。当地有一种风俗习惯，当看到人家刚ธ出生的小孩是女孩时，就会冲着抱在母亲怀里的婴儿高兴一笑，说道：“男孩女孩都一样，来年再养个ฐ胖小子。”若是男孩，就会显得比主人家还要高兴，主动抱过小孩在额头上或屁股蛋上亲来亲去，说很多好听的吉利ำ话。那天赤大爷抱着白白胖胖的权梦飞显得特别高兴，仔细看了半天后，对着全桌的人说道：“这小子以后一定很有出息，你们看他五官端正，天庭饱满，面显方圆，鼻高眼大，耳垂也厚，一脸福相。再说他出生时间也好，你看他属老鼠吧，生在秋天还是秋凉的后半夜就更是好的不得了，秋天正是粮食丰ถ收存仓，满地粮食，又是下半夜，天又凉快，正是老鼠消เ闲自在、出没无人打扰的好时候，说明这小子以后生活无忧无虑，不愁吃不愁穿啊。只是天快亮了才生下来，那时已๐经有人走动了，说明有人打扰，会吓得老鼠畏头畏尾、畏畏缩缩不敢向前，也就是说这小子在仕途上虽有进取，但总免不了会遭人打扰遭人算计……”呵呵，当年赤大爷也就是这么เ一说，权梦飞的母亲就一辈子记得清清楚楚。
闲言少叙，还说赤大爷，一直是大家共认的勤劳本份热心肠的大好人，纯属那种只知低头耕地不知抬头看路再普通不过的平民百姓。可不知为什么เ，也就是从去年下半年开始，他突然来了官瘾，提出自己้也要当回生产队长。
再说赤大奶。她本姓水，因嫁了赤大爷后，按照ั当地风俗，逐渐就被人们叫成了赤大嫂、赤大婶、赤大妈、赤大奶，叫着叫着，因为ฦ亲热，人们把她的本姓倒给忘记了。按辈份权梦飞该叫她赤大奶的。当地人在人物称谓上很有意思，和外界ศ有点颠倒，女性方แ面倒没什么เ，主要是男ç性长辈，父亲辈称呼为ฦ爷，而祖父辈又称呼为ฦ爹。为了读书人阅读方แ便，写书人也就从了中ณ国普通话的通俗叫法，称父亲为爸，祖父辈为ฦ爷，在此略๓作交待，免得混淆。
赤大奶也是斗大的字不识一个，年轻时在一家大地主家做丫ฑ环。那ว个时候社会主ว义新中ณ国还没有成立，还算是万恶的旧社会吧。因为她长得还有几分姿ู色就被当年年轻的赤大爷看上了。两ä人日久生情，一年夏天两人在一块稖头田里二风土人情
偷情被人发现后便把恋情公开化了。因为ฦ赤大爷家和这家大地主家是一个ฐ大家族，也就没闹出什么风波，经过两家协商后，地主ว家高高兴兴的就把年轻漂亮的赤大奶嫁给了赤大爷，后来人们都说是年轻的赤大爷在玉米地里捡了个艳福。赤大奶嫁给赤大爷后只生了两ä个女儿。解放后，因家里人口少，加之她勤俭持家，赤大爷又是壮劳力，所以一家人生活过的还算殷实。
最近人们突然发现，不知从什么时候开始赤大奶已๐成了当地有名的接生婆。有的说是她年轻时有一次帮当年的接生婆给地主ว家的一位小老婆接生时学会接生的，也有的说她自己้两ä次生产都是自己接的生，是不学自通。不过话说回来，在当地做接生婆也太简单了。只有一个喇叭筒型的听筒，算是辅助接生器具。哪家媳妇要是临盆生产了，就会请赤大奶上门接生。赤大奶急急忙忙赶到เ后，首先是用喇叭型听筒的大的一头按在已๐经是疼痛得满身大汗淋漓的孕妇滚圆的大肚子上，然后自己้低下头用耳朵对着听筒小的一头很仔细的听来听去，确定将是顺产还是难产。再接着就是说叫主人家找来旧塑料é布铺在床上，孩子出来后，提起双腿头朝下用手在小屁股上拍打几下，哇地哭出声后，便放在塑料布上草草处理一下就算是接生完毕了。若是难产的话那就只能ม听天由命了，不过也许是农村女人生命力特别ี旺盛，还没怎么遇到过难产。权梦飞就是在这样的接生环境下，呱呱坠地，来到เ了人世间。
三锦绣庄园
当年当庄经赤大奶亲手接生的不仅仅权梦飞一个ฐ婴儿，还有珍姑、兰姐、月姐和春丫ฑ