“人的命天注定，谁也没办法。”李幼婷说。
于科长很后悔，自己怎么เ喝了几口酒就神不住了，把手伸向那个王大芹的胸ถ部ຖ和大腿，招来姓许的那小子借酒装疯地乱骂。要不是弄得人这么尴尬，说不定过会儿还能坐到那个ฐ女人的对面……
“明白，明白，十分明白。你不知道，咱这七品芝麻官，我真的悟出了：官小得如一粒芝麻，事多得像一斗芝麻……”
他刚刚ธ毕业，准备回家小住，开学后继续攻读硕士，这年三月份学校已申请教育部进行了一次读研选拔考试，他通过了。也是刚恢复的教育制度给了他机会。
赴难、如归虽也有杀业，佛念其为救国救民族护正法而为，替其将杀业已消。如归转世后因前世业太重，一生悲惨，未得善终。幸有地藏菩萨慈悲，以孟婆之相点化，使她真诚念佛，又度其带业往生。前世妒业较深的赴难今生历尽苦难挫折方悟得一切皆是空，是颠倒梦想……
许敬修说：“听说你考入了人民大学哲学系，怎么就放弃了？到这儿来修行。这样给人们留แ下对社会思考是什么？令人匪夷所思！”圆智说：“不是放弃，是放下了。要说给人留的社会思考嘛ใ，就是远离争名于朝争利ำ于市的烦恼世界活得更自在，当然对名利看重的人就匪夷所思啰！别多心！这绝非指你，这是讨论。佛不让人迷信，越讨论佛理逾明。”“你心也够狠的，心一横就能耐住这寂寞？叫我想来太不近理，太不合逻辑了，谁都难接受。”“世人并不明白，以为贫尼孤独，是六亲不认的狠心人。其实僧尼的生活也是丰富多彩的，并不孤独，也有亲友爱，就像我对你有友，对恩施主ว有感激之，只不过少了许多俗气，更为纯清，更真挚。因为重济三途之苦，显得亲友略淡了些。至于不近理，不合乎逻辑，这只是世俗人的理和逻辑。如果换这样角度：人的信仰思维主导人的行为行动，去思考不就明白了吗？”
媚当时一听傻了，心里想怎么会这样？全怪他太不听话了！把人能气死，急得只想哭。又不敢当面抱怨他。还装着无所谓的样说：“退休就退休，坐在家里照领工资。那ว些刮竹篾子的活坐着还能ม干。”便雇了一辆四轮拖拉机把他接回了家。
她一扑沓坐在房檐台阶上，起不来了。不住地自问：“我做错了什么？我做错了什么？不会！绝不会，他是个负责任的‘右派’嘛。有可能，有可能，诚实的哑巴๒不会胡哇哇的！是不是自己把哑巴的意思领会错了？不，不会错，他的比划只能这样理解……”
一切准备好了，她解下围腰儿，习惯地在身上摔打几个，走到院子，现儿子怎么不见了，街门还关着。
想到这里她忍不住笑了：咱何必跟人叫这个板呢？许建田à嘛！“建田”就是个“见浅”，见识短浅嘛。咱这要打扮好不是给他看的，不是为跟别人怄气，是为ฦ了把新鲜展现给“爱人”，为了自己้的快乐有味儿。记得上中学时，语文老师讲解司马迁那篇《报任安书》节选中的：“士为ฦ知己者死，女为悦己้者容”自己怎么也听不明白，今天却一下透彻明白了。古代女子尚且如此，我，这公元一千九百八十年的人今日才明白了。该，该呀，打扮一下自个儿，应该没有错呀！
不是人们眼笨，看不来她很有可能受了人滋润的这个成色，只是没人传。人们普遍认为：她前多年活得太苦咧！如今活得畅快些，可见老天爷是公平的。再说有像“鹐梆梆”、“麻麻鸡”这类几个女人都兴着她的利，给她谄眉还嫌自己跑得慢，咋敢去砸讲她呢？更有“麻嫂”对她就像对当年夏如锦一样疼着爱着护着，谁嘴唇儿还敢胡闪？
没有山门的大觉寺，香火眼见日益兴旺，圆智又打算拿出自己的积蓄，修座山门，仅有千把块钱，似乎ๆ还差些。她和妙提、几个笃信佛经的老太太打算化缘筹资金来完此愿。
不知不觉进入似梦似禅之境。幻海ร中显现出：
先让哥哥吃个饱，哪怕妹子儿我受饿。”
一时，兴庆公园聚集了三四十万人。这些“老三届人”似乎并不关心大会怎么开，程序如何进行，设在大草坪上的主ว席台以及周围如何布置，气氛又是怎么热烈隆重，而是忙于寻找校旗，呼朋引类。
互话阔别的人们熙熙攘攘，你说我谢顶ะ得厉害，我说你抬头纹深多了。你不相信站在面前的就是当年的我，我也怕把谁的名字记错了。她说他像个ฐ学者，他说她像个ฐ影视明星。有的还互问着说着只有他们自己才明白的话题：“咱汲水的那个ฐ泉水还那么混浊？”“记不记得打赌喝稀包谷糁，力峰那家伙一气喝了五老碗？”“上山背柴偷刨生产队的红苕叫队长逮住了，把那个ฐ叫刘芬的女生吓得给队长跪下咧，把队长逗笑咧，手一挥说：避！以后小心着，放过了咱几个，第一次招工时还推荐刘芬，让她早早走了。”“苦芨芨拿开水一拉，用凉水拔个一天，不苦，调点盐还真好吃……”