当赵俊良睁开眼时他发现已经躺在自己的床上了。
他想到了厨房。那里浪ฐ费了多少人才啊！小小的厨房缠住了婀娜的女性，不但无情地耗去了无数妇女的美好时光和聪明才智，而且把人类最美丽的一部分沦落在烟熏火烤的灶台上；暴殄天物啊--ๅ--ๅ--
出于礼貌，爷爷、奶奶热情地打招呼。
他有些沾沾自喜。但他也知道友谊不是一天两天能建立起来的，即使是建立一个脆弱的友谊。
几员“大将”也饿极了，只顾低头贪婪地吃饭却不言语。马碎牛左右一看，抓了一把蚂蚱豆放进嘴里，嘎ะ嘣嘣咬的脆响，含糊不清地问：“赵婆，俊良他爸他妈咋不来？得是饿死在县里了？”
人世间最令人消沉的事就是面对寂寞，它远甚于马碎牛的野蛮和自己所受到เ的侮辱。对一个热爱生命的少年而言，它才是第一敌人。要战胜它唯一的方แ法就是友谊。而现实环境中ณ的友谊也一定要来自马碎牛和他的伙伴，除此之ใ外都是空想。
赵俊良详细讲解了清炖和红烧在烹饪时的区别后接着说：“不过我想，清炖要比红烧好一些。虽说红烧汁浓味重，入口一咬能香的让人闭过气去；但清炖却在能品出牛肉本身的肉香后还有一大锅清香味美的牛肉汤喝。这牛肉汤里再放些盐，再调一点胡椒粉；上边撒一点葱花或者芫荽，趁热盛上一大碗，一口气喝下去，那ว才叫香啊-ๅ-----”
是啊，作为益虫的青蛙是应该保护，但保护它们的目的又是什么呢？仅仅是为了庄稼吗？或者，仅仅是为了保护而保护吗？保护的初ม衷难道不是为了人类自身的利ำ益？在让人类忍受难耐的饥饿和猎杀几只并不会造成种群灭绝的动物之ใ间，大多数人又会怎样选择呢？爷爷奶奶年事已๐高，他们在城里侥幸没有浮ด肿已是万幸了。自己又正在长身体，获得青蛙的营养，其重要性怎么估计都不为过。两年了，全家人都被“食”这个字折磨的痛苦不堪，亲情在痛苦中ณ闪光却也时时面临着残忍的考验，为了维持人类的尊严，猎杀几只青蛙真的过分吗？城里有人饿死了，还多次发生过抢夺食物的事，难道此刻不正是作为低等动物的青蛙挺身而出、大义凛然地去为人类的苦难而光荣献身的最佳时机吗？
对面的土坡上已๐经空无一人。赵俊良越过杂草丛生的沟道爬上了对面的土坡。土坡上视野宽阔，艰难地爬上来后就觉得眼前一亮。
爷爷当时笑了，说：“瞧不起我？我能把你拉到北京城呢。”
大队长来了，走路一瘸一拐的，人很风趣，进门就自我介绍：“社员当面叫我大队长，背后都叫我‘狼剩饭’——这我知道——狼没吃完我，我就成了这个样子。赵叔赵婶，你二老年纪大，你儿也是我的朋友，以后就当面叫我‘狼剩饭’——反正你们早晚在背后也会这样叫的，我不嫌；不过，还是当面叫听着受活。”他忽然转过头来对着赵俊良板起了脸，装作很吓人的样子说：“你可不行！你以后见了我得叫马叔。”说完，面容一松却笑了。接着又简单介绍了村里的状况，说是为了解决吃饭问题，大队想了许多办法，入夏前从河南引进了红薯秧子，那东西产量大，秋后就不挨饿了------过后就没了笑容。爷爷奶奶也说了一些添麻烦之ใ类的感激话。大队长摇着手示意不要客气，随后看了一眼狭小窄长的窑洞叹了一口气，说了一句告辞的客气话：“生活上有啥难处就找二队队长——找我也行”。告辞了爷爷奶奶，回手又在赵俊良的头上摸了一把，一瘸一拐地走了。
平素乐呵呵的吴道长也严肃起来。他用铜盆端来清水，不紧不慢地洗过手，又不慌不忙地焚香，三跪九叩之后，从药王爷脚前的供桌上请下来三枚“乾隆通宝”。他两手相扣，神情专注；二目微闭，全身放松，缓慢摇动几下便撒在桌上。连续甩了六次，列ต出一卦说：“这是个‘革’卦。‘革’主变。看来民国气数已尽，改朝换代是不可避免了。此卦三、五爻动，五爻为君位，动则ท不安；说明老蒋离开南京了。变卦为‘震’。震为雷、为大炮、为地动山摇、为天翻地覆。这就是说刚刚响过的大炮已经轰开渭城的大门了。‘震’卦又属六冲卦，冲则主ว散。这预示着刚刚过去的这些让人担心的事到了天明就都成定局、散得没影了。”吴道长声音缓慢，说话时不带感情，就像说“该扫地了”、“该吃饭了”一样，做足了世外高人应有的平静恬淡和高深莫测。
“怎麽看不见雪白的棉花呢？”
此刻๑生娃ใ太不合时宜了，没有人会把这当个事，也没有人会把新生儿放在心上。人们继续接茬争论县城那边牵动人心的关乎改朝换代的战事。
“我说老头子，休息一下吧？你不累孙子还累呢！”奶奶的话打断了赵俊良的回忆。
产床硬得像石板，臀下的四方小褥垫在长时间重压下几乎完全感觉不到เ它的存在了。
天黑以前，赵俊良下了塬。他已๐经恢复过来了。他拿了一套“水浒”连环画去了马碎牛家，他要当面对马碎牛道谢。
走进大门，赵俊良就被马碎牛家的窑洞深深吸引住了。这个ฐ窑洞比自己家的窑洞高大雄伟的多，奇怪的是它有上下两层，像城里的楼房。不同的是上边的窑洞口很小，勉强只能ม让一个人挤进去，还隐藏在密匝的酸枣树丛中。
赵俊良站在门口刚叫了一声“碎牛”，就看见马碎牛满腹心事地从窑洞里出来了。他勉强一笑，一边把赵俊良往窑里让一边说：“我正想去你屋呢！”赵俊良连忙说：“谢谢你今天把我背回家。这几本小人书送给你。”马碎牛接过那ว几本连环画，笑着说：“那就省得我借你的了，借了还得还。”赵俊良问：“你大你妈不在家？”马碎牛说：“都出去了。一个去当队长了，一个去洗队长和他儿的衣裳了。”赵俊良笑了，说：“怪不得你在家呆不住，想去找我。”马碎牛说：“倒不是这个原因。”赵俊良有些奇怪，问：“那是啥原因？”马碎牛神情沮丧地说：“还真叫你给说着了。我先人还真是曹操这边的人。”赵俊良更加奇怪，忙问：“才半天时间，你咋能弄清这么大个问题？”
“唉，甭提了，”马碎牛说：“我从你家一回来就问我大：‘得是咱先人归曹操管？’我大说：‘就是的。’我又问他：‘为啥不归刘备管？’他说：‘归曹操管咋了？辱没你了？丢了你的人了？你要知道你先人在曹操心里有多重的分量，你狗日还不得飘上天！’我觉得奇怪，就问他是咋回事，他就给我讲了马氏家族的故事。”
原来马碎牛的祖上就是三国时赫赫有名的发明家马钧。
马垛告诉马碎牛：三国时，在兴平县东南方向——也就是紧挨着马跑泉的地方แ——出了一个ฐ了不起的人物叫马钧。马钧是一个伟大的发明家，尤其擅长发明一些机械设备。他起初发明了一种织布机，后来又发明了龙骨水车——脚๐蹬着上边的踏板就可以把水由低处车到高处的那种——这种龙骨水车很快传遍了全国各地，尤其是在中国的南方得到了发扬光大，给古代农业的发展作出了巨大的贡献。直到เ现在，在一些偏僻的地方这种水车还在使用并继续为灌溉农田出力。后来曹操听说马钧๕有能耐，就差人把他叫了去，让他制ๆ造一辆早已失传的指南车。没想到他只用了半年时间就造出来了。曹操这下放心了。原来曹操只是想拿这件事难为ฦ他一下，看看他到底有多大的本事。造不出来也就算了，放回去，让他继续呆在民间，搞他那些为民造福的发明创造；如果他能成功，曹操就要利ำ用他的才能去制ๆ造军事设备。及到看见了他制造的指南车，这才给他说出了自己真实的想法。让他制ๆ造连弩机和发石机——就是能连续射箭的弓和能把石头撇出去几十丈远的抛石机。
马钧๕在曹操亲信的监督下很快就制造出了这两样兵器。曹操立刻就把这两件先进武器用到了军事上，取得了战场上的巨大胜利。曹操高兴极了，打算让他发明更多的杀人机器。有一次在庆功会上大宴群臣时亲口送了马钧一个“国之ใ精器”的称号，还问马钧๕有啥要求：“不管啥要求都能答应你。”也是曹操当时高兴，说话就失了警惕。马钧听了这话很高兴，当着全体文武官员的面说他实在不想制造杀人工ื具，只求丞相放他回家。曹操十分懊ิ悔，但当着文官武将的面又不好食言，就给了许多金银放马钧走了。恰恰这时有人向曹操告密。说马钧与西蜀马超是本家。马钧前脚走，曹操后脚๐就派人把他监视起来。他不能让吴、蜀两国把马钧弄走——尤其是蜀国。曹操还给派去监视的人下了死命令：马钧只要敢走出三十里就把他杀了。后来马钧๕听说了曹操这道命令就一直呆在家里，继续搞他的发明创造，哪儿也没敢去。这种监视一直持续到曹操死。曹丕登基，继续派人监视他，这一回是一直监视到马钧死。
马碎牛惊讶的不得了，忙问：“你咋知道这些事？”
马垛说：“咱马家祖谱上写着呢，世代相传，我咋能不知道？给你娃娃说：二十年前我就知道了。马钧有三个儿子，大儿就住在马跑泉，就是咱这一支的祖先；二儿住在马村，三儿就住在豆马村。这三个地方分别ี相隔三里半，是个三角形，谁离谁都一样远。等那ว天闲了我领ๆ你。过去这三个村子的马姓家族一直是各村续各村的家谱，这二年又嘈哄着合谱呀。”
马碎牛讲完了事情的来龙去脉就不言语了，神情落寞而委顿。
赵俊良却张口结舌地说不出话来。他无论如何也无法把历史上那个了不起的马钧和坐在自己面前的这个马碎牛联系起来，他简直不敢相信马碎牛是马钧后人这一铁ກ的事实，一时间只是转着眼珠把马碎牛看来看去。
“咋了？不认识我了？”马碎牛提不起兴趣地说：“叫我看，续家谱这事一点意思都没有。就是续到เ一块又能咋？还不是各过各的日子？谁碗里也多不了一块肉，谁也把谁家的小麦灌不走。顶ะ多就是闲的没事了，大家坐到一块比一下班辈，看是你把我叫爷还是我把你叫爷！还有那个老祖先马钧，我觉得他也没啥。搞个ฐ发明创造算个ฐ啥吗？还不就是个匠人！你看人家曹操，啥也不会发明，却带领ๆ八十三万大军杀到เ江南，那多威风！——可惜就是失败了。”
赵俊良更加吃惊。他想不到马碎牛对自己赫赫有名的祖先不但丝毫不给以应有的尊敬，甚至还对马钧把自己的聪明才智仅用在发明创造上却没有去干些领兵打仗的轰轰烈烈的事业而深不以为然。他甚至也没有常人借祖先的显赫威名以炫耀自己出身的那种不可一世的丑恶嘴脸。
“难道他真的不知道他的祖先对中国农业作出的贡献有多大？难道他真的不知道他的祖先对卫护魏国的安全——包括对晋朝统一中华——作出的贡献有多大？难道他的脑子让武将、皇帝给塞满了？难道他有更大的野心？”
赵俊良呆呆地坐着，一时不知道说什么好。忽然想起了马碎牛家的双层窑洞，就好奇地问：“你家的窑洞咋是上下两层？”
马碎牛说：“这有啥奇怪的。秃子家、怀庆家也是上下两层。这村里好多家都是上下两层。”
“那为啥要上下打两个窑洞呢？”赵俊良又问。
“上边那个不叫窑洞，叫窨子。是过去防土匪时打下的。”
赵俊良在他家窑洞里看了一圈也没见到เ楼梯，问道：“咋上去呢？”
马碎牛说：“你只知道往周围看，你也抬头往窑顶看一下。”
赵俊良一抬头，看到เ在窑洞穹顶正中有一个大约两尺直径的圆孔，把上下两个窑洞连在了一起。他笑着说：“原来是这么เ回事！”他饶有兴致地问：“人咋上去呢？”马碎牛说：“上边有一个辘轳。平时把绳垂下来。底下绑着个ฐ筐。土匪来了，男ç人把着绳爬上去，然后再用辘轳把吃的喝的、娃和女人都绞上去。最后再在上边盖上个盖子，土匪就没办法了。”
“人家不会用烟熏？”
“前窑脸上有个孔，你没看见？那就是跑烟的。”
“烟熏了自家人咋办？”
“熏不了。窨子的顶ะ是个斜坡，越朝窑脸走越高；再说，窨子越朝后越大，那里边要住人呢！咱村好多家的窨子都是通的，就是有点烟也散得出去。”
“能上去吗？”赵俊良热切地问。
“除非有个高梯子。不过我家的窨子没意思。我爷在旧ງ社会打窨子的时候心太贪，把个窨子朝北打了四五丈，比底下的窑洞还大。结果就出了事。他老人家正打的起劲，就发现前边是空的。他又补了一撅头，没想到把撅头都掉下去了，这才知道是打到เ古墓里去了。他想把撅头寻回来，点了个灯用绳子放了下去，想看一下深浅。没想到灯只下到一半就灭了。我爷后来说，当时灯下的好好的，周围一片漆黑，他啥也没看见，就看见那ว灯下着下着火头一歪就突然灭了。他断定那灯是让鬼吹灭的。我爷嫌不吉利，又是烧香又是磕头，说了一大堆好话又许了上百个愿，这才敢用土坯把那儿给封起来了。我爷在的时候，年年都要上去烧香磕头；他不在了，我大就上去烧香磕头。前年的时候我大说：‘碎牛，你也十岁了，从今年开始，你也上去给爷烧个香。’我就问他：‘那个爷？’他说不上来，嘴里胡乱ກ支吾，说：‘就是你爷惊动了的那个爷。’我说：‘你连人家姓啥叫啥、是光脸是麻子都不知道就乱ກ磕头，得是瓜了？要是个ฐ女人咋办？’他一回手就给了我个嘴巴。这一下把我打躁了，我趁他忙别ี的事去了，就把那根他爬上爬下的疙瘩绳一把火给点着了！嘿！那火烧的真快！我还没看过瘾呢，连上边的辘轳都烧成了木炭，啼里垮拉地掉了一地。”
赵俊良正听的入迷，马碎牛忽然不讲了。就急忙问：“那ว后来呢？”
“后来就更没意思了。我大回来后满窑撵着我打。直到把我打急了，对他说：‘你要再打，我就给你面缸里尿一泡！’他这才不打了。”
“那烧香、磕头的事呢？”赵俊良继续追问。
“改在下边窑里作法了。”