孙中山见到เ他，分外高兴地对他说：“请你来主ว持《大同日报》，是要使革命排满之主张广为传播，为ฦ建立民国大肆作宣传，还要注意向美国人民揭露清廷的腐败，以取得他们的同情。前日我在演讲中曾对在座的美国人士说：在中国，不存在你们所了解的法律，人民没有言权，不论官吏如何不公，如何残暴，人民都无从申诉，而各省总督压榨人民，皆成巨富。他们听了，甚感惊讶与愤慨。”
出木屋后，黄三德将孙中山迎至致公堂会所，殷情招待，并与之ใ畅言革命。
孙母听了，也就不再挽留。
○康有为大庇阁内考《春秋》
孙中山解释说：“五权宪法拥护者暂时无几。我尝与留日本欧美学生中习政法学生谈，倡建五权之原则，但闻者骇异，说未闻各大学教授有此讲义。立法、司法、行政三权鼎立，倡自法儒孟德斯ั鸠，各国奉为金科玉律。今欲增而为ฦ五，未免矜奇立异，为ฦ世界学者所不许。我则驳之说：三权宪法，人皆知为孟德斯鸠所倡。不知孟德斯鸠以前，一权皆无，何以得成立三权？宪法者，为ฦ中国民族历史风俗习惯所必须ี之法，三权为欧美所需要，故三权风行欧美；五权为中国所需要，故独有于中国。若奉欧美为至上，他日引欧美以乱中国，其此辈是贱中国书之ใ人。”a米a花a在a线aທ书a库aBookmihuanet
刘成禺却问：“此三权之外，先生所言另两ä权为何？”
孙中山说：“另两权乃监察、考试之ใ权。监察权是中国数千年来自然产生独立之ใ权，欧美所不知。祖宗养成之特权，子孙不能ม用，反而醉心于欧美，我甚耻之。自唐虞赓歌飏拜以来，左ุ史记言，右史记事，行人采风之官，百二十国宝书之藏，所以立纲纪，通民情。自兹以降，汉重御史大夫之制，唐重分司御史之职，宋有御史中丞、殿中丞。明清两代御史，官品虽小，而权重内外，上自君相下及微职，儆惕惶恐，不敢犯法。如我中国本历史习惯弹劾鼎立为五权之监察院，代表人民国家之正气。此数千年制度，可为世界进化之先觉。再者，中国历代考试制度，不但合乎平民政治，且突过现代之民主政治。中国自世卿贵族、门阀荐举制ๆ度推翻，唐宋历行考试，明清尤峻法执行，无论试诗赋、策论、八股文，人才辈出，虽所试科目不合时用，制度则昭若日月。朝为平民，一试得第，暮登台省，世家贵族所不能ม得，平民一举而得之，谓非民主国之人民极端平等政治，而不可得。监察、考试两ä权，为ฦ中国历史所独有。他日五权，必风靡世界。”
刘成禺听完孙中山的阐释，抚掌叫好。他主持《大同日报》后，大肆鼓吹革命排满，驳斥保皇派，使兴中会在华侨中的影响日益扩大。
改组《大同日报》后，孙中山又向黄三德建议：“现全美各埠致公堂各有堂所，并无一致总堂，于联络不便。如让各堂会员进行总注册，全美各大市十万会众齐心一德，革命势力定可大增，亦可筹得巨款助国内起义之用。”