由上可知，世间一切皆可从心而变现，只看我们的心是否由自己้做主ว，是否能静定不迷，是否能包容广大而巨细靡遗，即连一微尘、一芥子也不以为小，纵是大千世界也不以为大。人们常对所爱者说：你是我的心上人。其实，不只所爱者是我们的心上人，所有一切世上的人、一切世上的物，都应该是我们的心上人、心上物。
佛教中常用明珠在掌比喻佛心般若并不在高远之处，而是人人可握之物。然而，石中之火，不打不，石头虽可火，不经敲打，火不出来；虽然人人心中都有佛性，但若不修不证，就如同怀中虽有巨宝而不知取用一样枉然。
未到曹溪也未失！希迁答。
没有出息的东西！仙人气得把他俩都逐出门。
李渤听了，当下恍然大悟：原来事物本无大小的分别，所大所小都生于人心。
说人死了以后没有来生的断见，和说人死了以后一定会做人的常见，都不是人生的真理。人死不是如灯灭，人死也不一定是做人，随着业报因缘，五趣流转，六道轮回，行善的人间、天上，行恶的地狱、恶鬼、畜生，这才是真实的人生。