“你美滋滋的乐什么เ？”阿蒙丁冷笑道，“圣母是不是给了你什么好处？”
“你觉得我的心愿能ม实现吗？”
一股怒气直冲头顶。阿蒙丁，你敢骗我？断ษ箭睚眦欲裂，不待回头，一脚踹向阿蒙丁。阿蒙丁毫无防备，重重撞到车厢板上，“你干什么？”
自己้早年对大周人非常仇恨，看到大周人就想拿刀上去砍。后来宇文泰让萧詧常年戍守边塞，和突厥人对抗，这股仇怨才渐渐消散，但藏在心里的亡国之恨却永远不会遗忘。
“天涯，找到了没有？”项云焦急地问道。
胡雷胆怯地看了看木瓜光秃秃的脑袋，闷闷不乐地低声嘟囔了几句，“不就是随便说说嘛，吼什么吼？”
“你话一直这么少吗？”高颎惬意地吁了一口气，抹了抹嘴角的水渍，笑着问断ษ箭道。
“你把头顺到เ脑后。”高颎忽然举起左手，放在断ษ箭鼻子下面，遮住了他散乱的胡须。断ษ箭一边举起双手把披散的长顺到脑后，一边向李雄投去疑惑不解的目光。李雄背负双手，悠闲自在地冲着断箭笑了笑，“你不要紧张，昭玄公要给你看相。昭玄公的相术在长安非常有名，难得他今天有雅兴，就让他给你看看吧。如果你命格好，或许很快就能洗清冤屈回到เ长安。”
断箭打了个冷战，不敢再想下去。
断ษ箭的目光稍稍上移，他看到了系在箭手腰间的印绶，那ว是正七命高官的印绶。断箭蓦然狂喜，强烈的窒息感让他几乎喘不过气来。我有活命的机会了，我有活命的机会了。他猛然抬头望向对方แ。那是一个高大魁梧的将军，二十七八岁，相貌威武，两眼炯炯有神，嘴角带着一丝冷傲的笑意。
“嘉玮公，这一仗怎么会败？定阳怎么เ会丢？齐公死得冤啊。”
“你怕什么เ？当时你就应该把那ว个女人的面具揭下来，看看她到เ底是谁？”李丹不满地说道，“大漠上每个ฐ部落都有萨满，有的萨满其实就是部落领的女人，部落领叫她说什么เ她就说什么。你当真以为她们是天神的使者啊？都是他***狗屁，胡扯八道。什么圣母，以我看，她就是男人胯ç下一条情的母狗……”
李雄咳嗽了一声，示意李丹ล说话注意点。断ษ箭艰难地吞下嘴里的肉，吃惊地望着一脸鄙夷的李丹，有心反驳却不敢说。圣母怎么เ转眼变成情的母狗了？
“喝酒。”李丹端起酒碗冲着断箭笑道，“虽然你很勇敢，但你胆子还不够大。你要记住，对付这些突厥人，能杀就杀，就抢就抢，绝不给他们任何机会。今天你或许是头狼，但明天你可能就是一头羊，所以你到了大漠，绝不能ม手软。这件事，你犯了两个错误，一个是你应该毫不犹豫地杀了阿蒙丁，其次你应该毫不犹豫地扭断那个女人的脖ๆ子。阿蒙丁早该死了，那个ฐ女人也绝不是什么เ圣母。”
啊？断ษ箭瞪大眼睛望着李丹，脑แ子晕乎乎地转不过弯来，“鸿烈公，她真的是萨满圣母，法术很厉害，我亲眼看见的。”
“圣母？狗屁。我给你说个故事，你就知道圣母是什么淫贱的东西了。”李丹伸手抹了一把胡子上的酒渍，笑着说道，“五十多年前，柔然汗国的可汗是丑奴，就是阿那瓌，于是她设计将丑奴的弟弟祖惠劫持了，关在一个ฐ很远的地方แ，然后她对丑奴说，此儿到天上去了，我能让神仙把他送回来。丑奴和他母亲侯吕邻๑氏当然喜出望外。到了仲秋，地万设台祭天，一夜后，祖惠果然出现。丑奴这个白痴立即上当，说什么เ也要把地万纳为可贺敦，还拜她为圣母。祖惠是个ฐ小孩，他对自己的母亲说了老实话，但她母亲不信，丑奴自然也不信，但地万很害怕，担心奸计败漏，唆使丑奴把祖惠杀了。丑奴的母亲伤心欲绝，乘着丑奴兵败之ใ际把他杀了，让阿那瓌继位，同时也把地万杀了。地万临死前受刑é不过，透露了实情，奸计败漏。阿那ว瓌从此再不信任萨满，转而信任佛教的法师了。”
李雄和断箭面面相觑，将信将疑ທ。
“你怎么เ知道？”李雄问道。
“莫缘国相淳于盛告诉我的。”李丹ล笑道，“他父亲就是帮助阿那瓌复兴柔然汗国的淳于覃。”
“就是那ว个从齐国逃到大漠的淳于覃？”李雄恍然大悟，“请你到เ楼兰会面的就是他儿子？原来柔然人一门心思密谋叛乱ກ，是因为他们的国相是汉人。”
李丹点点头，对断箭说道：“大漠人都信萨满教，很多部落的萨满也的确有出众的智慧和惊人的天赋，能够准确判断形势展，预测未来，预言吉凶，有的人还会治病救人，和很多佛教法师、道教真人一样，确实有些真本事，但你不要听信那些虚无缥缈的传说，那都是骗人的。至于拜火教的祭司，也是一样装ณ神弄鬼，其实戳穿了就那ว几套把戏，哪有什么เ法术？你拿把刀冲上去，他跑得比兔子还快。”
李雄和断箭看他说得有趣，齐声笑了起来。
“鸿烈公，听你的意思，我遇到的那ว个萨满圣母是突厥汗国大可汗赐封的？”断箭疑惑地问道。
“当然，萨满教就象佛教、道教一样，有很多派系，不同的部落崇拜不同的神。大漠上的霸主为了安抚和稳定大漠诸族部落，都要利用萨满教，从匈奴人开始到现在，都是这样。现在这位萨满圣母是室点密和长乐公主ว生的女儿，从小就能ม预测吉凶，听说很厉害。你们想想，室点密是突厥汗国的什么人？他叫侄子燕都拜封自己的女儿为圣母，燕都敢不答应？他连屁都不敢放一个。不过……”李丹突然怪笑起来，“燕都这头畜生真的想得出来，他竟然要娶ດ自己的妹妹做可贺敦。佩服，真的很佩服。”
“长乐公主的女儿？”李雄眼露疑色，“你肯定？”
“当然。”李丹ล得意洋洋地说道，“我知道的秘密非常多。”接着他看到断箭一脸迷惑，笑着解释道，“当年，柔然和铁勒相攻，僵持不下，伊利可汗阿史那ว土门击败了铁勒，实力大增。他向柔然可汗阿那瓌将长乐公主嫁了他。土门临死之前，想把大可汗之位传给儿子科罗，于是对室点密说，在大可汗和长乐公主之间，你只能选择一个ฐ。室点密非常喜欢长乐公主ว，为了得到漂亮的美人，他放弃了大可汗之位。可是过了几年，大魏的国祚被宇文家抢去了，长乐่公主ว为此郁郁不乐，责怪室点密当初不应该放弃大可汗之位，应该鱼肉与熊掌兼得，否则就可以为她报仇，攻打大周了。室点密说，这等小事，不值一提，我带着铁骑转两圈，就能ม混个大可汗回来，结果他就去打厌哒人了。”
“好了，你不要胡扯了……”李雄打断了他，“断箭遇到的那ว个女人如果真是萨满圣母，那她让断ษ箭带回来的话，我们就要好好琢磨了。”
“有什么好琢磨的？我们该怎么干还是怎么干。”李丹ล非常自负地挥挥手，“我在敦煌十年，我什么事不知道。如果不是母亲身体不好，长安形势又越来越差ๆ，我还不想回京师呢。”
“婶母身体不好，都是因为担心你。这些年你在敦煌无法无天，胆子越来越大，她怕你给李家带来灾祸。”
李丹自嘲地笑笑，摇摇头，“嘉玮，你以为守敦煌ä容易吗？如果我不做马贼，很多事我就无法处理。非常事要用非常手段，这也是无奈之下的权宜之计嘛。”
马贼？断箭吃惊地望着李丹，他做镇将之ใ余，还兼作马贼？怪不得他和阿蒙丁那么熟悉，两人亦敌亦友，关系很复杂。
“很少有人知道他就是名震大漠的马贼三足乌ไ。”李雄对断ษ箭说道，“他在楼ä兰海一带有数十名兄弟，遇到解决不了的事，他就以三足乌的名义出面摆平。今年六月宜阳大战结束后，朝廷把他紧急调回长安，三足乌ไ也就消เ失了，但我需要楼兰海的那些人继续帮我解决棘手的事，所以看到你后，我马上就想到了让你去代替他的主意。”
“我？”断箭看看李丹，又看看李雄，放下了手上的羊腿，“我去做马贼？”
“对。”李丹拿起那块羊腿，塞到了断箭手上，“你吃饱了，就在这里休息一下。你带回来的消息很重要，我们要和随国公他们仔细商议一下，重新议定个对策，其中ณ有些事必须由三足乌出面解决，所以还要麻烦你到楼兰海去一趟。”
断箭没有选择的余地，他只能埋头啃自己้的羊腿。
清晨，断ษ箭正睡得迷迷糊糊的，房门被推开了，李丹的声音传了进来，“兄弟，起床了，要出了。”
兄弟。断箭的心里蓦然升起一股亲近的感觉。如果我们真是兄弟，我就可以借你的光达了。断ษ箭慢慢坐起来，揉了揉眼睛，看到เ案几上摆着热腾腾的肉羹和香喷喷的胡饼。他感激地看了看李丹，想站起来行个礼。李丹ล伸手拦住了他，“我们边吃边说。”
“我们长得太像了，如果不是和我天天在一起的人，根本分不出真假。”李丹一边盛肉羹，一边说道，“我和楼兰海ร的那ว帮兄弟一年也就见个几次面，所以你不用担心，他们不会看出真假，你放心带他们做事。”
“你到楼ä兰做两件事，一是和阿蒙丁取得联系，尽快和莫缘国相会晤，答应他们所有条件，无论是钱财还是武器，我们都会尽量满足他们。这次有周、齐两国相助，淳于盛如果还不能ม搞出点明堂，他就不要混了，死了算了。”
“见到莫缘国相后，你要拜托他一件事，请他向法兴大师求援，务必带你去拜会长乐公主。”
断ษ箭正在吃着胡饼，听到长乐่公主四个字顿时想起了萨满圣母，头皮不禁一麻。如果碰到เ她，我是不是应该像李丹说的，出手把她……
“把她的面具揭开，然后把她的衣服撕光了，把她做了。”李丹ล好象知道他在想什么เ，马上说道，“大漠上都有传说，说谁能揭开萨满圣母的面具，看到她的脸，谁就能得到她，所以，你看到她之后，冲上去就把她的面具揭下，然后……”李丹ล脸上露出戏谑的怪笑，“你不会对我说，你没玩过女人吧？”
断箭心里一慌，哽住了，捂着嘴一阵狂咳。
“你没玩过女人？”李丹果然和他心灵相通，“你那个ฐ有问题？”
断箭面孔涨红，很是羞愧。李丹大笑，“没事，只有那玩意是好的就行。”
“你见到长乐公主后，告诉她，说萨满圣母正在帮助佗钵成为突厥汗国的下一代大可汗，如果她希望室点密之ใ子玷厥成为ฦ突厥汗国未来的大可汗，只能铸金人了。”
“铸金人？”断箭不懂，奇怪地问了一句。
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“这是大漠上的古老传统，铸像占卜，如果铸像成功，就是大吉大利。”李丹说道，“如果是用来选择继承人，那么谁铸像成功，或者谁最早铸像成功，谁就是继承人。”
断ษ箭有些明白了。李丹等人经过一晚上的商议，想出了个ฐ将计就计之策。这办法能管用？
李丹ล拿出一个紫金色的乌鸦面具放在案几上，“做事的时候，戴上这个。你要小心一点，我也要到楼兰去，你可不能让我成为刺๐杀目标。”
注释：
武弁即武冠，一种束冠式，是古时一般人裹在头上的布，后来成为只能罩住髻的小冠，即平巾帻。
铸金人：
铸金人是魏晋以来少数民族中ณ流行的一种用来占卜吉凶的方法，关于它的来源已不可考。据估计，手铸金人测吉凶的办法应该在草原上流传很久了，晋书曾记载，武悼天王冉闵曾遣常炜出使燕国，慕容俊对他说，冉闵铸金人为己像，坏而不成，何得言有天命？我们从这句话中可以推测，早ຉ在冉魏时代铸像问天的方式已经开始流传了。
铸像最早ຉ记载源于佛教，传说优填王曾为佛陀立圣像。在中国西汉霍去病出陇西，讨伐匈奴时，曾获匈奴休屠王的祭天金人。我们可以试想一下，这个铸像的传统应该是草原文明与佛教相结合而产生的一种占卜方式。
十六国时代，后赵曾用过。拓跋鲜ຒ卑部在建国初期，曾把它作为立皇后的一项制度固定下来，这个是有史可考的。
不过，这个铸像的难度似乎非常大，并不是人人都能ม成功。铸造过程目前不可考，我们估猜一下，铸像应该需要很多工种配合，需要所有人齐心协力，技术和心理素质应该都很重要。