说它们是相互转化的，因为ฦ它们不是抽象的规定，如肯定和否定，而已经具有较具体的意义แ。先考虑主ว观这一词，我们可以说某一目的是主观的，因为这是某一特定主体的目的。从这一意义说，一种非驴非马的最坏艺术作品纯粹是主观的。其次，这一词也可用于意志的内容，此时它几成为任性的同义แ词；凡是单属于主ว体的都是主ว观的内容。
说它们是相互转化的，因为它们不是抽象的规定，如肯定和否定，而已经具有较具体的意义。先考虑主观这一词，我们可以说某一目的是主观的，因为这是某一特定主体的目的。从这一意义说，一种非驴非马的最坏艺术作品纯粹是主观的。其次，这一词也可用于意志的内容，此时它几成为任性的同义词；凡是单属于主体的都是主观的内容。
这些人一开始就暴露出对意志的本性一无所知。关于这一点，我们谈到同一论题时还要反复指出。
这些人一开始就暴露出对意志的本性一无所知。关于这一点，我们谈到เ同一论题时还要反复指出。
观念和依据这种观念所做的事，就该认为，似乎世界上从未有过国家和国家制度，现在也还没有，但是现在——这个现在是永远继续下去……
观念和依据这种观念所做的事，就该认为，似乎世界上从未有过国家和国家制ๆ度，现在也还没有，但是现在——这个现在是永远继续下去……
1黑格尔这里所提出的“内外统一”
1黑格尔这里所提出的“内外统一”
但是最先一个ฐ人就是合法所有人，其理由á并非因为他是最先一个人而已，而是因为他是自由意志，其实，由于其他一个人继他而来，他才成为最先一个ฐ人。
第51节
为了取得所有权即达到人格的定在，单是某物应属于我……
的这种我的内部表象或意志是不够的，此外还须取得对物的……
占有。通过取得占有，上述意志才获得定在，这一定在包含……
他人的承认在内。
我所能占有的东西是无主物如第50节所——
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0่7第一篇抽象法
述
，这是不言而喻的消极条件，或者毋宁说，它涉แ及早已预想到的跟别人的关系。
补充占有的表白
人把他的意志体现于物内，这……
就是所有权的概念，下一步骤才是这一概念的实在化。
表示某物是我的这种内部意志的行为，必须便于他人承认。
我把某物变成我的，这时我就给该物加上了“我的”这一谓语，这一谓语必须ี对该物以外在的形式表示出来，而不单单停留于我的内部ຖ意志之中。孩子们惯于提出先于他人的希求，以对抗他人的占有；但是对大人来说，单单这种希求是不够的，还必须除去主观性的形式，而争取到客观性。
第5๓2节
取得占有使物的实质变为我的所有物，因为物的实质本……
身不是它所特有的。
附释物质对我作抵抗而且它无非是对我所作的抵抗而已
，这就是说，它对我作为抽象精神，即作为感。
性精神，显示它的抽象和独立的存在感性表象却倒过。
来把精神的感性存在当作具体的，而把理性东西当作抽象的。
但是在对意志和所有权的关系上，物质的这种独立存在并不具有真理。把自然物据为己有的一般权利所借以实现的占有取得，作为ฦ外部行动，是以体力、狡智、……
技能，总之我们借以用身体来把握某物的一切手段为条件的。按照自然物的质的差别，对这些物的获得和占取具有无限多的意义，以及同样无限的限制和偶然性。此——
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第一章所有权17
外，类和自然物本身不是人格单一性的对象。为了这种……
对象而能被占取，它先必须单一化一口空气、一口水。
对外在的类本身和自然物的占有是不可能ม的，这不是说，应该把外界的物理的不可能性看作最后的，而是说，人作为意志把自己规定为单一性，而且作为人他同时是直接单一性，从而作为人他是与作为许多单一东西的外界生关系的第13节附释和第43节。
所以物的获得和外部占有也具有无限的方式，并且多少是不确定的和不完全的，但是物质绝不会没有本质上的形式的，而且唯有如此它才成为某种东西。我愈是把这种形式据为ฦ己有，我就愈加现实地占有某物。消化……
食物就是把消化前该物之所以为该物的质的本性加以渗透消融并使之变化，我的身体受到เ训练因而获得技能，以及我的精神受到教养，这些同样是在不同程度上的完全占有和渗透。精神正是我可以最完全地使之成为我的东西的。但是取得占有的这种现实与所有本身不同，因为所有要通过自由意志来完成的。在占有这种外在关系中虽然还遗留着一种外在性，但是在自由意志面前，物已๐不再保存它本身的独特性。思想必须克服没有性状的那ว种物质的空虚抽象，当物为我所有时，这种抽象仍留在我的身外而为物所特有的。
补充占有形式和占有物质费希特曾提出这样……
一个问题，物质经我给以某种形式后是否也属于我的。
1
1费希特：《自然法的基础》，1796年版，第19节Ａ。——拉松版——
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27第一篇抽象法
按照他的意见，当我把黄金制成杯子以后，别人仍可自由自在地把黄金取去，只要他不因而损害我的作品。即使在思想上可以尽量把物质分开，然而事实上这种区分仅仅是空虚的狡辩。其实当我占有并耕种土地时，不仅犁沟为我所有，连同犁沟在内的土地都是我的。这就是说，我是想把这一物质全部加以占有的，因之这一物质。
不是依然为它所特有的。其实，即使物质存在于我所加于对象的那个形式之外，然而形式正是一种标志，说明该物应该属于我的。
所以该物并不存在于我的意志之外，并不存在于我所希求的东西之ใ外。因之ใ根本没有什么多余的东西可供他人占有的了。
第5๓3节
所有权在意志对物的关系上具有它更进一步的规定。这种关系是甲直接占有，这里意志是在作为肯定的东西的……
物内有其定在；乙使用，即物比之于意志是一种否定的东……
西，这里意志在作为应被否定的东西的物内有其定在；丙
转让，即意志由物回到在自身中的反思。以上三者分别是意……
志对物的肯定判ศ断，否定判断和无限判断……
一取得占有第54๒节