“不设佛坛，不列ต仪轨，你们就这么เ请真佛临ภ世？”智行和尚原本就一直心里忐忑，现在看着眼前的情况，更是有股无明火，向法明喝问道：“法明，你可记得你是立过生死状的，若是再敢虚应事故，国法森严å，可是容不得你。”
“不设佛坛，不列仪轨，你们就这么เ请真佛临世？”智行和尚原本就一直心里忐忑，现在看着眼前的情况，更是有股无明火，向法明喝问道：“法明，你可记得你是立过生死状的，若是再敢虚应事故，国法森严å，可是容不得你。”
而跟在弘法寺后第二个ฐ出场的善愿寺，甚至还不知从哪找来了两头巨象开道，那仰天长鸣的声音，响辙九天，让整条街都为ฦ之一静。
而跟在弘法寺后第二个ฐ出场的善愿寺，甚至还不知从哪找来了两头巨เ象开道，那ว仰天长鸣的声音，响辙九天，让整条街都为ฦ之一静。
“这些都搞不得”，李子秋摇着头，否定了法明的说法：“凡事可一不可再，这种佛像短期之内是绝对不可以再出现了，讲经也要按原定时间交错安排，你们的巡行更是不能再搞，按原计划每日清晨安排一名弟子沿街报时就是了。”
“这些都搞不得”，李子秋摇着头，否定了法明的说法：“凡事可一不可再，这种佛像短期之内是绝对不可以再出现了，讲经也要按原定时间交错安排，你们的巡行更是不能再搞，按原计划每日清晨安排一名弟子沿街报时就是了。”
“当然”，李子秋摇了摇头，苦笑着说：“我没记错的话，这个问题你已经问了二十三遍了！”
“当然”，李子秋摇了摇头，苦笑着说：“我没记错的话，这个问题你已经问了二十三遍了！”
法明含笑点头。
法明含笑点头。
佛门经千余年传承，在西域之地也已๐经生根芽，往来胡汉商人，不管信与不信，对于佛教经义也都多少知道一些，听着慧彦他们的唱词，都自是别ี有几分感悟。
佛门经千余年传承，在西域之ใ地也已๐经生根芽，往来胡汉商人，不管信与不信，对于佛教经义也都多少知道一些，听着慧彦他们的唱词，都自是别ี有几分感悟。
李子秋却是听出了些味道来，他继续摆出一副宝相庄严å的模样，缓缓说道：“慧彦，你也莫生怨恚，徒造心魔。你与佛门大有因缘，道信所行自有玄妙，你不妨把前因后果细细说来，当可参详明白。”
李子秋却是听出了些味道来，他继续摆出一副宝相庄严的模样，缓缓说道：“慧彦，你也莫生怨恚，徒造心魔。你与佛门大有因缘，道信所行自有玄妙，你不妨把前因后果细细说来，当可参详明白。”
响动虽轻，于慧彦而言却不啻于轰然惊雷，他几乎就在同一时间长身而起，向着几位弟子做出一个手势之ใ后，足下借力，人已然如一道黑色闪电般划过长夜，悄然落在草屋门前。
响动虽轻，于慧彦而言却不啻于轰然惊雷，他几乎就在同一时间长身而起，向着几位弟子做出一个手势之后，足下借力，人已๐然如一道黑色闪电般划过长夜，悄然落在草屋门前。
这是毫无疑问、彻头彻尾的神迹!
到得后来，甚至很多等不及的信众，根本就没有到香案前上香祈愿，只是学着那ว些人的模样，向着那ว卷轴上的佛境之ใ门诚心诚意地恳求，却也都欢呼大叫地现自己้也能真真实实地看见佛陀。
许多原本并不曾笃信佛门的民众，现在却都泪流满面地跪在地上，脆ะ生生地一个个叩下了响头，口里还大吼着：“我佛慈悲，普渡众生!”
千万人激动的叫嚷声汇集在一处，会是怎样的一副场景？
不停地有人在这声动全城的叫嚷声中ณ，从四面八方赶了过来，加入到了这样的一场狂欢之中，甚至有些后来的人都还没机会见识到真佛显圣的模样，就已经激动得和他们一样地吼叫着，跪拜着。
“阿弥陀佛!”就连已经见识过真佛显圣模样的慧彦与法明他们，在这样的气氛下面，也不由得有些热泪盈眶。
“我佛慈悲，普渡众生!ำ”他们也颂念着，不过充满崇敬的眼神，却是望向了一个ฐ在这一派热闹之中ณ，无人注意的角落。
那里站着的，就是肩膀上驼着李子秋的贾明远。
从来没有体验过这种大场面的贾明远早就已经呆住了，两行热泪早ຉ已打湿了衣裳的前襟，可是他却毫无所觉。
他甚至到现在也不知道自己是为什么而哭，只是莫名地觉得有一股愿意为佛尊付出一切的冲动。
只有被他架在肩膀上的那个ฐ未足岁的婴儿，在这一片沸腾般的气氛之ใ中，却是如此格格不入的一派沉静。
这一切都是他一手导演的，可是在将这一切推向最高chao的时候，李子秋心下却是莫名地闪过一丝寂寥。
那幅画是利用人的视觉色彩补偿原理制作的，色彩补偿又称视觉错觉，人的视觉对于色彩永远需求一种生理平衡，也就是说人眼看到任何一种颜色的时候，总会要求它的相对补色的出现，如果客观上这种补色没有出现，眼睛就会自动调节，在视觉中制造这种颜色补偿，现代社会的护士服由白色换装为ฦ青绿色，本身也是因为对这种原理的把握。
任何人在较长时间凝视那幅画ฑ之后，闭上眼睛，视觉神经仍然会短暂残留与原有物体光色成相互补充色映像的视觉情况，这在现代社会的学名是“负残像性视觉效果”，李子秋所要做的，只是把握住这副画的补充色映像，会是佛陀的模样。
在李子秋之前身处的现代社ุ会，也有人曾利用这一原理制造过耶稣、张国荣的画像笔者注：图的连接见本章末尾，哪怕就是在千年之后的时代，都还是让很多人觉得神奇无比。
更何况现在是处于一个中古文明程度的大隋年间，更何况李子秋在之ใ前已经利用种种心理学的手法，将现场的宗教气氛与所有人的期待心理，都调动到了一个ฐ极为浓烈的地步。
所谓眼见为实，人最相信的，往往就是自己的眼睛。但这次李子秋运用的，却就是他们的眼睛。
李子秋就在他们眼前，就用他们自己的眼睛，骗了他们自己้。
是以见闻广博如曹珍，心志坚韧如裴行俨，也都完全无法抗拒这样的力量。
这是人类在现有知识的基础上，又经过一千多年的积累与开拓，所累็积下来的优势。但也就是意识到了这一点，让李子秋忽然有点儿兴味索然。
自己้终归并不属于这个时代。
自从莫名其妙地来到这个时代之后，李子秋这些天一直还只是在挣扎求存，并没有太多的时间去考虑这些东西。
然而走到เ今天，李子秋已๐经知道，他可以算是真真正正在这个ฐ陌生的时代扎稳了脚跟。
尽管离他给自己้确定下来的拿到少林分院这个金字招牌的这一个短期目标，还有着一定的距离，但那ว也不过是时间问题。
甚至看到เ眼前的场面，李子秋可以确定，自己้在这个ฐ大隋初年的世界，完全可以混得比原先预想的还要好。
可是，这些就是自己真正想要的么？
李子秋正在想着心事的时候，眼角余光处，又看到几驾装ณ饰奢华的马车急匆匆地赶了过来。
本来这里不断有人群汇聚过来，再多来几辆马车倒也没什么希奇，但李子秋看着这几驾马车那气势汹汹的模样，却近乎直觉地觉得这波来的人似乎并不大对劲。
果然，他刚刚给慧彦与法明打了个ฐ小心点的手势，那ว看着挤不进来的马车已经停了下来，一个肥大的和尚在几名随员的搀扶下，从马车里跳了出来。
“智行，你看看你干的好事!ำ”那个ฐ和尚还没站稳，就用他那丝毫不逊色于悟缘的大嗓门，向着亭子里的智行和尚出了一声怒吼。
“啊”，还没有从激动中回过神来的智行，寻声回头看见这个胖大和尚的身影，也不由得整个ฐ人都僵住了，好一会才会明显有些抖的声音从嗓子口挤出了一句：“慈恩……慈恩僧正，您怎么也来了？!”
ps：耶稣视觉错觉图图片连接：%ืF4๒%e1%ืecນ%aທ7%e8๖%ืa8%ืe9%dopicitema9c9c8e6๔aobfa8o9๗b938๖2od9๗jpg
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