第一篇择偶标准
第一章引言
摩斯坦murstein，bi曾将其所著的一部关于择偶标准的著作题为“谁会跟谁结婚”。151+看书网言情内容更新度比火箭还快，你敢不信么？这个短句言简意赅地为择偶标准一词下了定义แ。择偶这一行为是千千万万的人们世世代代在实践的一种行为，社会学关心的是：这种行为ฦ中有无规律？有没有某种理论或模式可以概括人们这一行为的规律并对某人跟这个ฐ人而非那个人结婚做出合理的解释？根据摩斯ั坦的介绍，关于择偶标准的理论至少有五种：第一种是历史前例理论，它强调在历史上普遍存在着由父母包办或父母做主要决定的择偶方式；第二种是心理分析理论，它以弗洛伊德的理论为依据，强调人是社会动物，认为ฦ在择偶行为中生理需要的因素大于社会选择的因素；第三种是需要互补理论，它强调在择偶时人们的主ว要考虑是各种需要的相辅相成，例如支配欲强的男ç性往往选择依赖性强的女性为偶，想受人侍候的男性往往选择会侍候人的女性为偶等等；第四种是价值理论，它认为人在生长过程中，通过社会化so9的作用已逐渐将某种价值观内化丁个性之中，而这种价值观即成为ฦ其择偶的依据；第五种是过程筛选理论，它认为不能用人的个性因素来解释择偶行为ฦ，而只能视之为ฦ一个过程，人们相遇，相互产生好感，通过自我启示达到相互的了解依赖，最终满足了各自个性的需要，因此，筛选理论是强调过程而不是强调某种决定因素的理论。摩斯坦，1976๔
在传统的中国社ุ会中，婚姻由父母包办，婚姻当事人没有什么择偶的自由。当然，父母包办时也有一个择偶标准的问题，一般说来就是所谓“门当户对”关于社ุ会阶层与择偶标准的关系，费德曼feldman，j等人曾提出过一个三模式理论框架，其中第一模式是社会分层与择偶行为绝对相互独立的模式，即择偶行为完全是随机的；第二模式是社会分层与择偶行为绝对相互依存的模式，即择偶行为完全由社会阶层所决定；第三模式是某一社ุ会阶层内的随机择偶，即择偶范围不会出人所处的阶层但在阶层内是随机的。费德曼，197๕5中国传统社会的情况似乎属于第三种。在近现代，情况有了变化，一般新青年主张恋爱自由，择偶自由á。在1้931年已有了主张婚姻自由的婚姻法，1950年婚姻法的重要内容之一是反对包办婚姻，提倡和保护自由恋爱、择偶的权利。那么，目前中ณ国人的择偶标准有哪些特点？又有哪些因素对人们的择偶行为ฦ有重大影响？影响的程度如何？这就是此项研究想解答的问题。
第二章文献综述
当代社会学关于择偶标准的研究可以大略归纳为三类：第一类是关于一般择偶标准的综合性研究；第二类是对某项择偶标准的具体研究；第三类是对于择偶标准的变化及其原因的研究。
兆提jyoti，在一项ำ研究中ณ将人们的择偶标准归纳为以下八类：1้性格，2教眘与智力，3健康与相貌，4经济状况，5气质，6年龄，7持家能力，8宗教。兆提，1้983
费舍fisher，9๗a在一部题为“苏联婚姻市场”的著作中对一般择偶标准的研究现，这些标准包括1他她爱你，2你爱他她，3๑性格，4教育，5๓健康，6相貌，7民族，8职业，9经济状况。费舍，1980
麦尔顿melton，9等人的研究将择偶标准划分为ฦ两大类，一类为物质性的，其中包括经济社会地位等标准；另一类为精神性的，其中包括感情的和谐一类的因素。他们的研究是以美国大学生为对象的，调查结果表明，1黑人比白人更重视物质性标准，2๐在精神性标准上没有性别人种的区别，
3男性黑人比男性白人更重视物质性标准，4人们对物质性标准的重视程度与社ุ会经济地位成反比，即社ุ会经济地位越低的人越重视物质性标准。麦尔顿，197๕6
贝瑞斯peres，y等人通过对以色列报刊上180่0个征婚妇事的研究现：第一，男性和女性择偶标准间的区别正趋于消失；第二，女性比男性更加挑剔；第三，婚姻从被视为“搭伙”转向被视为“交友”，即婚姻双方แ从以物质需要上的互相补充、支持和辅助为主转向以个人吸引力及相互满意程度为主。贝瑞斯，1986
詹伯斯chambຘers，v等人在一项研究中现，相貌相似是择偶标准之一。他们所用的方法是请研究对象为18对定婚男女的相片配对。相片是完全打乱了的，而正确配出对子的概率说明，相貌相像有可能是一个重要的择偶因素。詹伯斯，1983
科洛斯cross，lj研究了宗教因素在现代择偶行为中ณ的重要性，研究假设有下列几项：第一，女性比男性在择偶时更重视宗教，第二，年龄大的人比年龄小的人更重视宗教；第三，已婚与寡居者比独身者更重视宗教。上述假设通过检定得到了证实。科洛斯，198๖1
辛格singh，h以移居美国的印度人为对象，研究了他们在纽约一家大报上刊登的征婚广告，现1้种性在择偶中降低为不重要的因素า，只有4๒％的男性和12％的女性对配偶的种性有要求；2对宗教有要求的也不太多——％的男ç性和15％的女性对配偶的宗教信仰作了规定；3对配偶的社会地位提出要求者在男ç性中占14％，在女性中占30％；4๒有较多的人提出了地理和语言方面的要求，他们在男性中ณ占27％，在女性中占4๒0％。辛格，197๕7
科威坦诺维克9ovic，m以贝尔格莱德日报上的征婚广告为依据研究了南斯拉夫人的择偶标准，他现180％的男性要求同岁或较年轻的女性，而90％的女性要求年龄较大的男性，以大七岁为ฦ上限；2许多人希望对方同自己职业、教育相近，但也有一半以上的人在强调自己้的职业与教育程度时并未对配偶的职业及教育程度提出特别的要求。登广告者在女性中多为办事员和退休者，在男性中多为ฦ退休者和技工。科威坦诺维克，19๗73
林lin，ri在台湾大学社会学杂志上表了一篇关于教育程度在择偶行为中重要性的论文。对“人们愿与教育程度相近的人结婚”这一假设作了检定。他现，在1966年的样本中，调查对象中有4๒9％男女教育程度一致者的比例过了不一致者，作者分析其主要原因在于女子上学的机会增高致使女子同男子教育水平的差ๆ距缩小。林，1977
霍依特hoyt，ll等人19๗8๖1年以美同大学生为ฦ对象的研究表明，在过去十年中择偶标准生了下列变化：1对未来家庭生活的关注下降而对对方社会地位的关注有所上升；2对配偶智力程度和教育程度的要求提高了；3男性在选择女性时更注重相貌而忽略持家能力，例如烹调能力等；4贞节对于男女双方都不再是重要的因素。作者分析导致上述变化的原因先是性角色变化的反映；其次是受大众传播媒介的影响；再次是人们对浪漫爱情的理想化倾向上升了；最后，变化中的社会经济条件也是造成上述变化的重要原因。霍依特，1981้
在我阅读关于择偶标准的文献时所见到的最“保守”的下述观点一般被视为保守，但不是在十分精确的意义上使用“保守”一词的一篇论文是弗克falk，g的《择偶在美国》。他认为择偶不是只靠机遇强调浪漫爱情者持这种主张，用浪漫取代现实往往是婚姻ี不和的来源。各种文化择偶标准差异很大，在某些民族和文化中，婚姻的结合根本不考虑浪漫爱情。浪ฐ漫爱情是在朋友中展起来的，时朋友中视为珍贵的往往是造成婚姻不和的因素。他指出，人们的择偶行为在实际上受到多种限制ๆ，它同每个人的行为参照系紧ู紧相联。因此，双方的一致能带来成功的婚姻，而仅靠机遇和浪漫爱情是不会有幸福婚姻的。弗克，1975
第三章研究设计
本项研究的资料é是从全国各地报刊杂志上的征婚广告中选出的300人，男女各150人。具体地说，样本是用随机数码表从一本全国范围的征婚名册共100่0人，男女各500人中ณ随机抽取的。因此可以说，这个样本虽然还不能在严格的统计学意义上推论全国，但大致反映了全国征婚广告的现状。
输入计算机使用dbase3的数据共计50个变量，其中25个是征婚者对自身状况条件的描述，如性別、年龄、教育程度、职业、婚姻ี状况和经历，以及身高、容貌、性格、收入等等；另外25个ฐ是征婚者对配偶提出的要求。
数据分析采用spsspc统计软件，主ว要分为三个部分。第一部分是对各项变量的基本描述，即了百分比的描述，以展示征婚者自身的基本情况，他们对自己的描述和他们对配偶的要求；第二部分是对主ว要自变量independentvariabຘles，包括性别、教育程度和户口状态与各依变量dependentvariables相关关系的检定，采用卡方检定法x2；第三部分是在第二部ຖ分数据分析的基础上作进一步的筛选，采用对数线性问归方法log-ๅlinearanaທlysis对变量作定量的分析，以确切广解主要变量问的相关程度。由于使用对数线性回归方แ法分析社会科学中大量存在的定类定序变量只是近十几年展起来的新方法，对于如何解释对数线性冋归分析给出的参数值至今仍在热烈的讨论中。本项ำ研究采用阿尔巴albaທ和朗long的方法，先将对数参数值还原为真数，用这畔数值与几何平均值作比较，进而将同一变量中不同取值的影响加以比较，以获得有意义的解释。