拜乡正襟以待。一小时后，堂本来了。一个六十开外，瘦骨嶙峋的矮小老头，跟拜乡想象中的学者派头形象大相径庭。
拜乡正襟以待。一小时后，堂本来了。一个六十开外，瘦骨嶙峋的矮小老头，跟拜乡想象中的学者派头形象大相径庭。
更令人疑惑的是落在榻榻米1上的两根牙签沾满了眼球玻璃体液和血迹，经化验为ฦbຘ型和o型；还有一把血迹斑斑的水果刀，这血是abຘ型。法医的鉴定结果，意味着现场留下了三人的血迹：一人被水果刀击中ณ，另两人被牙签刺破了眼球。拜乡和警视厅的搜查员们，对可能ม发生的事情作了种种推理，可是越推理越发捉摸不透。
1榻榻米：铺在地板上的革垫或草席。
警视厅的情报网也未发现任何情报。
拜乡想到应该去查查红的户籍。原来，拜乡只知红的母亲早逝，当过律师的父亲在母亲死后的第五个年头也离开了人世。拜乡整日考虑公事，忘了详细问问红的家谱。
其实，拜乡根本没有了解红的家谱的兴趣。红说自己是天涯孤女，举ะ目无亲，拜乡也就没有再细问了。只要双方彼此信赖、真诚相待，家谱什么的有何意义？
红的户籍还在中野区派出所。一经查阅，拜乡发现了更多疑团。红的母亲居然也叫白骨红，父亲章之是个自幼入赘的养女婿，从森居家过继给了白骨家。红的外祖父叫白骨红水，外祖母名叫丰。白骨红水的户籍在墨田区。到了红的母亲这一辈，户籍迁到了中野区。拜乡照会墨田区派出所，进一步得悉白骨红水的母亲仍叫白骨红，父亲又是一个ฐ养女婿。
红水的外祖父叫白骨红莲，至此，家谱中ณ断。
太政官在明治三年九月四日发布公告，自当日起允许平民使用姓氏，翌年又颁布了户籍法令，规定平民今后必须使用姓氏，明治五年二月开始执行。因为法令是在旧历壬申年颁布的，所以叫做壬申户籍法。
似乎白骨这个ฐ姓氏是打那时起出现的。
白骨红莲——白骨红——白骨红水——白骨红——白骨红。
最后那个白骨红做了拜乡的妻子。
面对这个ฐ按男、女、男、女、女顺序排列的充满疑团的家谱，拜乡一片茫然。而且这个ฐ世系始终只保留一个后人继姓白骨，甚至不惜剔除长男ç，让女儿招婿入赘延续该姓，这使拜乡更觉诧异。
由于这样的奇特家谱，拜乡无法以此联系上红的失踪之ใ谜，红的父母一共生养过两ä个孩子，即红和弟弟辉正；可是辉正刚满两岁便因病夭折了。如果红还有其他兄弟姐妹的话，或许还能通过他们先解开这个ฐ令人疑惑的家世之谜的一部ຖ分，可惜现在无法如愿以偿。
“这难道不是单子相传吗？”堂本坐在助手席上，身系安全带，怀抱一大瓶日本清酒不停地喝着。“说是太太右手上有隐秘的红色叶脉，我看她的母亲、外祖父、外祖父的母亲、还有那ว个在壬申户籍法颁แ布后登记白骨姓的红莲，手上也都藏着那个记号吧。”
“…”拜乡全神贯注驾驶着汽车，开进中央高速公路入口弯道。
“我深感费解，为ฦ什么เ非要单子相传？假定红莲生养了几个ฐ孩子，每人都有一个红记，那么เ是不是可以推想，他们会为继承白骨家的某种特别能力而各不相让？比如，织物纺织染色技术。”
“说红是彩绣纹锦织匠的末裔ศ，没有充足的证据。”
“的确。不过，先作这种推理未尝不可。所以，应该去白骨温泉走走。”
“唔。”
“为ฦ了避免后代为ฦ继承某种能力而争斗，就特意只把红色叶脉遗传给一个ฐ人，作为正统后继者，这决不是杜撰臆测，根据就是血。所以…”堂本看着拜乡。
“说吧。”
“拜乡君，还是不谈为妙啊！”“只要妻子真是那块彩绣纹锦织匠的后裔，这个谜迟早会解开。”
“毋容置疑。”堂本一口气喝尽了瓶中的剩酒，抓起最后几块墨鱼干塞进嘴里。“伍德·休斯收藏的织物不过20厘米x3๑0厘米大小，竟然卖了二百万美元。只要太太被证明是彩绣纹锦的正统继承人，那ว可就价值连城啰！难道没有这样的行市吗？”
“没有。”拜乡勉强笑道。
“可惜！”堂本松了松安全带。
“彩绣纹锦与我无关，只要找到เ红…”
“帮助拜乡君找到妻子也是我责无旁贷的义แ务。不过，我一向标新立异，处处挑动论战，终于被逐出了学术界。也罢，但这一次就是碰得头破血流，我也发誓要证明《无月夜抄》中ณ那块虚无缥缈的彩绣纹锦和伍德·休斯收藏的织物是同一件东西。一旦救出太太，这个千古之谜或许即可显露真相。虽然太太对你尚有难言之隐，但从《无月夜抄》记录的年代推算，这小小秘密的背景竟是一千二百年的呢！而且是残酷加害阿罗木人的历史。…”
“妻子身长一百七十厘米。”
“怎么，难道我是矮子不成？”
“不是这个ฐ意思。”拜乡看见堂本两眼充血，笑了。
“我啊，下定决心要和学术界ศ的那群傻瓜比个ฐ高下。再说，只要太太的价值达到เ天的数字，岂不我也…”
“好让我替你付酒钱吗？”
“当然，谁叫我命中注定一生嗜酒成瘾。”
“好，到时候我一定付。”
“噢，顺便问一句，听说过丝绸之路吗？”
“嗯，怎么？”
“给你讲讲织物的起源，拜乡君。公元前六千年出现了织物。里海东岸附近的原始洞窟中发现过剪除了羊毛的山羊和绵羊的遗骸。同时期，经考古发掘证实，墨西哥特万特佩克地峡栽培过棉花。”
“…”“到เ了公元前五千年左右，美索不达米亚流域和古代波斯出现了麻类织物。”堂本凝视着窗外晴空侃侃而谈。
从美索不达米亚新石器时代遗址中ณ出土过纺纱陶轮以及缝纫骨针。
除此之外，从伊朗的苏萨遗址出土了经测定为同一年代的亚麻织物。据此推断，纺织技术起源于里海ร东岸，以后渐渐传播开来。
公元前四百年到公元前三百年，出现了波斯地毯。古希腊将军色诺芬在他的著作《远征记》中记录了当时波斯ั地毯的买卖价格。
同时期，埃及出现了毛圈织物和花纹织物。在古代中国，当时出现了丝绸织锦、棉织物和毛、麻混纺织物。
到了公元前三百年，由于亚历山大大帝东征西讨，促进了印度和埃及之间纺织技术的交流。
公元前二百年，丝绸之路开通，纺织器成了东西方贸易往来的珍贵商品。正在这个时期，日本从大陆获得了真正的纺织技术。
据史书《魏志·倭人传》记载，中国曾赠送给邪马台国（古日本）棉、屬（毛织物）、帛（丝织物）等礼品。而邪马台国女王卑弥呼回献了倭锦、绛青缣（粗厚的丝织物）、棉袍等贡品。
公元五世纪，经海ร上丝绸之ใ路，大批渡来人从中国、朝鲜进入日本。
《日本书纪》中提到，应神天皇十四世在位期间，百济（今朝鲜半岛）王贡奉缝衣女工匠真毛津，那大约是公元五世纪上半叶的事。
堂本睨视天空接着讲述。
到了应神天皇三十七世时期，从唐朝吴越一带送来了吴嫒、弟嫒、吴织、穴织四名缝衣女匠。《古事记》记载，雄略天皇七年，百济的织锦匠人锦部带来了定国安邦锦。
“这些渡来人织制的手结栽绒织物，现多藏于正仓院，一定听说过吧？”堂本把视线从空中收了回来。