星河沉默了一下说：“是的……但准确的说，是蓝族人捕获的星际猎物，他们热衷于生物实验。”
星河沉默了一下说：“是的……但准确的说，是蓝族人捕获的星际猎物，他们热衷于生物实验。”
我的意识很快觉醒了，并且感到异常的自由与畅快。我的手指条件反射的动了动，缓缓的睁开了眼皮，光影瞬间反馈到我的视觉神经，再传到เ大脑，一切是那么เ真实。
我的意识很快觉醒了，并且感到异常的自由与畅快。我的手指条件反射的动了动，缓缓的睁开了眼皮，光影瞬间反馈到我的视觉神经，再传到大脑，一切是那么เ真实。
我很害怕，我很愤怒，我在惊惧中ณ尝试凝聚我的愤怒，我要用意念去控制ๆ我的身体，我要反抗他们对我的控制ๆ。我竭力的去握紧ู我的拳头，我要动弹，我要暴发。
我很害怕，我很愤怒，我在惊惧中尝试凝聚我的愤怒，我要用意念去控制ๆ我的身体，我要反抗他们对我的控制ๆ。我竭力的去握紧我的拳头，我要动弹，我要暴发。
我赶紧趴到洞口的边缘向下巡看，才发现他们坠落之后像一片叶子一样蹁跹飘落。我想，这的确是异界ศ，也许它不存在万有引里吧。但我是不敢跟着跳下去的，我自小有两ä种与生俱来的恐惧，其中一种便是恐高。我的恐高症达到了极致，甚至我都怀疑ທ我上辈子是摔死鬼，让我从这里跳下去如同要我的命。
我赶紧趴到洞口的边缘向下巡ำ看，才发现他们坠落之后像一片叶子一样蹁跹飘落。我想，这的确是异界，也许它不存在万有引里吧。但我是不敢跟着跳下去的，我自小有两种与生俱来的恐惧，其中ณ一种便是恐高。我的恐高症达到了极致，甚至我都怀疑ທ我上辈子是摔死鬼，让我从这里跳下去如同要我的命。
他说：“我所说的不是诗，而是史！”
他说：“我所说的不是诗，而是史！”
我的灵魂如同坠入冰泉的迷蝶，瞬间觉得惊惶而冷彻，倒不是恐惧，而是产生了敬畏与畅ม想。这个几何图形不正是那个困扰我无数个日夜的图形吗？它只是被放大了。假如小图形的存在正如我曾认定的那ว样，只是人类信息传递中ณ某种极端反常的固障，那么放大之后图形是否是在反驳我疏忽，它在告诉我，一切决不是那ว么简单？
我的灵魂如同坠入冰泉的迷蝶，瞬间觉得惊惶而冷彻，倒不是恐惧，而是产生了敬畏与畅ม想。这个ฐ几何图形不正是那个ฐ困扰我无数个ฐ日夜的图形吗？它只是被放大了。假如小图形的存在正如我曾认定的那样，只是人类信息传递中某种极端反常的固障，那么放大之后图形是否是在反驳我疏ຕ忽，它在告诉我，一切决不是那么简单？
新闻稿的下方配有一张照片，由于视距较远和水面上大雾弥漫，所拍的物体并不是很清楚。隐约可见是一个ฐ暗白色的弧面微微凸起的物体，上面确实有一些类似符号的纹路，具体却看不清。我将图片放大了数倍，仔细观察了一会，发现这个物体的中心处有五个规则的圆圈，呈骰子五点状的分布。毫无疑ທ问，假如这正是所谓的背负洛书的神龟，那ว么เ这五个圆圈便是整幅洛书九宫的中ณ宫。
它究竟是不是一只大乌ไ龟呢？光凭这张照片极难分辩。但我有一种很强烈的直觉，这个东西的出现绝非偶然。
《周易·系辞上》中记载：“河出图，洛出书，圣人则之ใ。”
不论是伏羲受河图以演八卦，始创人文。还是大禹受洛书以治洪水，安定生灵。都寓示着在一个社会大变革时期，这些传说中神迹给予了人类历史发展某种良好的引导。伏羲是上古部落时代的开端，大禹结束了部ຖ落时代，开启了世袭制朝代。他们都是华夏大陆历史发展的节点性人物，假如河图洛书来自另一种水下文明，是否代表了这种水下文明对大陆文明的关注？
时间下溯至秦朝，据晋代王嘉《拾遗记·秦始皇》记载：“始皇好神仙之ใ事，有宛渠之ใ民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海ร底而水不浸入，一名‘沦波舟’。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地初ม开之时，了如亲覩。”
《拾遗记》所载，古人观之ใ似乎是天方夜谭，但依现代人的眼光来看，所谓“舟形似螺，沉行海ร底而水不浸ฤ”，这岂非雷同于ufo？书中又说，宛渠人“编鸟兽之ใ毛以蔽形”，这更好理解了，岂非我们所熟悉的纺织衣物？
我们应该知道，人的想象力固然变化无方，但是忆想曾经的沧海ร桑田容易，而神游未知的未来极难，所以人类能大概了解过去几千年的社ุ会面貌，而无法了解以后那ว怕仅仅几十年的社ุ会面貌，这是人类知识结构与创造力的局限。那么เ，晋朝王嘉的《拾遗记》很可能真的就是在拾遗，而并非一种幻想。
由á此可推，数千年以降，仅在中ณ国就有许多与高级文明接触的事件发生。至于宛渠之民与河图洛书有无关系，则已无法考证。但是对于负书出洛水的神龟，我却有一番๘猜想，关于这一点，我喜欢用上古神话与超文明作印证，而且在蓝星的时候，星太极也讲过我们大陆人类与海洋人类的渊源。
中国古代神话中传说“龙生九子，子子不同”，而龙王九子中就有一个是乌ไ龟。鉴于这种渊源，是否可以认为ฦ鄱阳湖中的类似大龟的物体背负洛书再现，有某种启示ิ呢？
电脑แ上又有弹出了一条邮件消息，依旧是匿名发件人，点开一看，只有三个字——
救~救~我！
我忽然心头一阵寒颤，感觉这三个字像魔咒一样飘在电脑屏幕上，无形中有一双的眼睛直勾勾地盯着我，绝望而惊恐。
“你是谁？”我的指尖因为ฦ紧张而微微发颤，急促的在键盘上敲出一串文字：“你是谁？”
电脑แ忽然死机了，蓝色的屏幕背景上，惨白的文字代码在不停的跳动，像一种诡异的波纹在流淌。我偿试关机重启，电脑主机却不受控制，音箱里传出一阵阵刺๐耳的嗓音，像是无线电受到เ了干扰，然后有呼啸的风声，夹杂着波浪ฐ翻的闷响，机器马达的怒吼在某种引力下的瞬间嘶哑，无数人的呼喊化作水鬼般的呜咽，一个ฐ人在惊恐大喊：
“爱德华·波尔！救救我！日本人拉住了我的脚๐……”
这声音就像来自地狱的呐喊，传递着一段诡异的信息，我的心脏ู仿佛在一瞬间被某种力量挤压，紧张的快喘不过气来。情急之下，我一把拽掉了电å脑插头，声音才戛然而止。我慢慢镇定下来，看着黑洞洞的电脑แ屏幕，仿佛看见了一个未知的世界。
我想到了一九四五年，发生于鄱阳湖老爷庙水域的日本神户丸号沉船事件。200่0吨级的货船神户丸号，满载侵华日军搜括的大量财物从鄱阳湖起锚，行驶至老爷庙附近水域，突然毫无征兆的消失在波谲云诡的水面上，两百多名船员无一幸存，全部ຖ连同沉船一起消失不见。后来日本驻九江部ຖ队成立潜水队搜寻，除了一名叫山下堤昭的队员生还外，其余人也消เ失不见，山下堤昭事后神智失常，此事成了一桩日军侵华历史上的离奇悬案。
次年，国民政府从美国重金聘请了几名专业潜水专家，以爱德华·波尔为首，组成8名成员的联合潜水队，在同一水域搜索ิ，结果除了队长爱德华·波尔以外，其余人消เ失不见。据幸存者爱德华·波尔称，他们下达30多米的水底后并未见到任何沉船，反而经历了超自然的现象。自此，鄱阳湖老爷庙水域被称为ฦ“中ณ国的百慕大”。
爱德华·波尔、日本人，根本不在同一时间入潜鄱阳湖，为ฦ什么会出现在同一条音频๗中？根据时间推测，这条音频所记录的事件最迟发生在1946๔年，距今将近80่年。
这条穿越时空，来自80年前的诡异声音，是以一种特殊的方式在召唤我吗？