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一党中央文件起草工作的转手
1984๒年1月2๐4日，胡乔木的文章在《人民日报》表，的批示ิ也传达下去了。理论界进行了讨论，在大学生中ณ也开展了教育活动。但事情没有完。主要原因是胡耀邦ะ的态度没有变化。
四、王若水同志在谈论异化的同时又经常谈论人道主义แ，有时和异化联系在一起谈，有时专门谈。
这里有一件事，要说一下。企业政治思想工作会议请胡耀邦讲话，题目是：《四化建设与改革问题》。中心是讲改革。我听了他的报告，对他的报告提纲作了一些修改。在他的讲话中，说到เ各方แ面都要改革，经济体制ๆ要改、政治体制ๆ也要改，其他各方面都要改革。在讲到เ政治方面的改革时。他讲政法、公安工作也要改革。具体怎么说，我记不住了，但他的要点我记得很清楚，即政法和公安工作要适合于处理人民内部矛盾。他这段讲话给我的印象是将来的公安工作只是解决人民内部矛盾，没有解决敌我矛盾的问题；现在的公安工作不适应，需要改革只是表现在这个方แ面。我给他提出意见，也对他的稿子进行了修改，我说：不能没有敌情观念啊，事实上不能ม否认还存在敌我矛盾、公安工作者的脑子里，议程中没有敌我矛盾，那这个公安工ื作究竟是怎么เ回事呢？稿子改后退给胡耀邦，我没有存底。后来乔木从上海开会回来碰到我，说：稿子问题很多，你改得太少。他说他提了很多修改意见，也退给了胡耀邦。乔木修改的稿子是不是给我看了，我记不得了。因此，胡耀邦的这个稿子就没有下。现在如果再来看他那个东西，里面的思路怎么样，我看很成问题。
这里所谓的zaofan派，就是在《红旗》造邓力群、胡绳、范若愚的反的人，运动开始时当然也烧了一些编委。其中卢之原来是吴江的研究生，可以说是吴的得意门生，卢是经吴介绍来《红旗》的。"文革"ิ一来，卢之ใ认为ฦ有几件事吴江做得不对，贴了大字报。事情不大，但上纲高了，由此结了仇。从这事看，吴江这个老师的心胸ถ也未免太狭窄了。当时，陈伯达控制ๆ着《红旗》的运动，先整邓、胡、范，后抬王、关、戚。后来王、关、戚垮台了，又把张凛抬出来。后来又不知因为什么事，又把张凛这一茬人搞下去了。最后，陈把一个女校对抬出来，成立了勤务组。1้陈和此人关系不正常，在《红旗》尽人皆知，有好几次都被人看到过。张云声、卢之这些人就在下面议论：《红旗》再没有人，也不应把这样的人抬出来。以这位女士为ฦ的勤务组便整他们，直到把他们下放到เ干校。整他们的根据就是：反对她就是反对陈伯达，反对陈伯达就是反对无产阶级司令部。张、卢这些入被整得可苦了。这时吴江被军代表吸收到专案组，负责邓ฑ力群的专案以及上述那些所谓"小集团"ิ的专案，那时批邓、胡、范已经过去了，主要是批小集团。先称之为ฦ"5·16"，后叫"小集团"ิ，再后来就叫"ิfangeming小集团"。小集团越搞越大，到เ后来搞了三、四十人；干校一共不到เ一百人，结果小集团却占了近一半。专案组的人，一开会，就这个人、那个人的所谓黑材料é，使大家对专案组又气又恨。
忙碌的一九八○年
十一为ฦ起草四次文代会祝词
后来，周扬的工ื作是分管文学所。文学所在“文革”中的派性闹得很厉害，一个ฐ毛星，一个是朱寨，对立得很厉害。这两ä个人都是鲁艺的。我们到เ社ุ科院以后，通过做工ื作，两ä派之间开始出现互相团结、互相照顾ุ的情况，派性问题已经大体平息了。周扬介入文学所的工作后，偏向了毛星，使朱寨的日子很难过。
就是要从严要求。我们国家的卫星，有的上去了。有的就上不去。两ä个卫星什么都一样，有两种不同结果，就是因为对零件、对工艺的要求不严格。
唐山大地震以后，政治气氛缓和，当时没有感到เ危险，确实老人家接受了过去的教训。
我自己是否意识到用毛主ว席“文化大革命”前的主张来压对毛主ว席的“文化大革命”呢，没有这个ฐ想法。但从实际效果来说，能够接受的，有感情的，还是“文化大革命”以前的。认为经过正反两方面的教训，回过头来，毛主ว席过去讲的这个观点，那个ฐ观点，应该坚持，应该肯定，这是事实。被“四人帮”歪曲的东西，应该把它恢复本来面貌，被“四人帮”封锁了的东西，通过这些文章要把它传播出去。拿“四人帮”的话来说，这篇文章说了一些老同志们想说还没来得及要说的话。最使“四人帮”受刺๐激的是“反马克思主义แ的阶级敌人”。当时我们议论时不是指“四人帮”他们，而是指已被判刑关起来坐牢的那些人，地富反坏吧。可是，他们自己认定是对着他们的。公正地说，选三篇东西引起“四人帮”的反感，当作他们必须批判、必须ี认真对待的东西，是必然的。姚â文元在1้976年2月对《论总纲》下了47๕处批语，把《论总纲》断为"一篇复辟资本主ว义的总纲"，并把它同林彪的fangemingzheng逼an纲领ๆ《"五七一工程"纪要》类比，说《论总纲》"同57๕1工ื程纪要何其相似！"对《论总纲》以实现四个现代化开头和结尾也大张挞伐。对开头，批曰："ิ前提：经济领域社ุ会主义革命，阶级斗争为纲被排除"；对结尾"只要我们以毛主ว席的三项ำ重要指示ิ为纲，做好各方面的整顿工ื作，继续坚持独立自主、自力更生方แ针，我们就一定能ม够实现在本世纪内把我国建设成为一个社ุ会主ว义强国的宏伟目标，就一定能够解放台湾，完成祖国统一的大业"这段话，竟批道："一定能复辟吗，痴心想！""四人帮"仇恨、害怕和诬蔑《论总纲》，真是咬牙切齿啊！
一设立国务院政研室的背景和经过
小平同志看了送审的第一稿，说了三句话：架子不行；太长太空，要压缩到八千字以内；纪律问题、法制问题要增加分量。这同原先在北京时听到เ的不一样。最早听到说，行了。后来听说，要压缩到八千字。送审二稿送去以后，小平同志说，可以作为讨论的稿子，让大家多提意见。他还对几位同志讲，你们有不同意见，在讨论的时候提出来。所以，不是像原来传的，只是“行了”这么两个ฐ字。
我想讲几点意见。
第一，同意说送审二稿可以作为ฦ一个ฐ供讨论的好稿子，一个有修改基础的好稿子。根据大家的意见再进行修改，以后再听取大家的意见。反复修改几次，可以成为一个好文件。时间很紧迫了，另起炉灶，推倒重来，要误事。
第二，秋里同志言，指出现在的稿子有四五段写得很好，表达了党中ณ央十二大以来讲这些问题的精神，表达了小平同志和其他中央同志讲这些问题的意思，实际上就是小平同志和其他常委同志讲的话。我同意秋里同志这个意见，还要补充的是，稿子里不只是这四、五条，可以举ะ出十几条来，表达了十二大、党代会以及这一时期中央领导同志有关精神文明建设的意见。从这些地方也可以看出，起草的同志在用心地体现十二大、党代会这一时期中央领ๆ导同志关于精神文明建设问题的意见。
第三，在前两条的前提下，我讲三个不够。一个，认真学习、研究、领会、体现十二大、党代会前后中央领ๆ导同志有关精神文明建设问题讲话的精神不够。第二个，十二大、党代会以后，精神文明建设有了很多新า经验，也提出了很多需要解决的问题，文件总结新经验、注意解决新问题不够。第三个，十二届三中ณ全会通过了经济体制改革的决定，大政方แ针定下来了，是正确的，可是经济体制改革是一个ฐ复杂的问题，很多具体的政策、措施ๅ来不及规定，因此，经济体制改革的各项ำ问题，方针、政策还没有配套，由于经验不足，也不可能完全配套，这样，就留แ下了很多空子可以被人来钻。耀邦ะ同志也讲，党内出现了新的不正之风。后来的事情大家都熟悉。确实有不少人在我们进行经济体制改革的过程串钻空子，搞歪门邪道的事。这是一个经验教训。精神文明建设指导方针ฤ的文件是个重要文件，起草和修改这个文件，我们要接受这个教训。不可能把所有的空子都堵住，但是在重大的问题上要尽可能ม想周到一些，不留แ下空子。而现在这个ฐ稿子，我看注意这个问题不够。
我们在北京讨论第一次迭审稿，有个共同的感觉，就是体现十二大、党代会前后中央领导同志有关精神文明建设问题讲话精神不够。我主要是从这方面提一些意见。
主要是根据记忆，十二大讲了什么，党代会讲了什么เ，这期间中央领导同志讲了什么เ，把这些对照ั起来，感觉到เ送审稿体现得不够。八日上午到北戴河，我在火车上把带的文件读了一遍，原来感觉到不够的还是不够。一些有关的文件没带全。如十二届二中全会文件、经济体制改革决定、陈云同志在三中ณ全会上的书面言、小平同志和穆加贝的谈话，先念同志在春节联欢会上的讲话等等；都没带。实际上，这些都与这次精神文明决定有密切关系。没带的没办法了，带了的，一篇一篇看，看了两ä遍，同时对照送审稿，大概ฐ划了二、三十条，都没在这个文件上体现，而且都是重要的问题。由于时间的关系，不能把所有觉得需要体现的问题都在这里说出来，我只举十几条。
文件有这么一句话：“全会强调指出，在经济建设走上轨道和全面改革逐步深入的今天，有必要着重地提出和加强社会主义แ精神文明建设的任务，进一步明确党在新时期对精神文明建设的指导方针。”这里一句不提十二大报告中ณ精神文明建设部分，一句不提党代会进一步讨论了精神文明建设问题，还有中ณ央领ๆ导同志讲到这些问题。十二大的报告是集中全党的智慧，在耀邦ะ同志的主ว持下，在其他中央领导同志的指导下，起草同志做了很大的努力，写成了一个很好的报告。其中关于社会主义แ精神文明建设的部ຖ分，我看理论的阐述，指导方针的确定，都讲得很好，讲得很明确。我们常讲，十一届三中ณ全会以来，党中央的路线、方针ฤ、政策对马列主ว义、毛泽东思想是个展。这个部分，就是重要的理论展。今天的实践仍然证明它是正确的。去年1985年的党代会，对精神文明建设的意义、指导方针ฤ，又做了进一步的阐述、讨论、规定。现在搞一个ฐ中央关于精神文明建设的决议，准确地说，应该是进一步贯彻执行精神文明建设的指导方针，需要解决一些新的问题，做一些新的规定，而不是像现在这样讲，好像过去根本没有讲过精神文明建设的理论，没有讲过精神文明建设的指导方แ针，到这一次才提出来。这样的提法不合乎事实。只要把这个意思讲清楚了，题目不改是可以的。但是，导言里头应该说清楚，是根据十二大、根据党代会、根据中央领ๆ导同志的讲话精神来写这个ฐ决定。我们需要有政策的连续性和稳定性，根本不提十二大、党代会已经确定、明确了精神文明建设的指导方แ针，好像完全是提出个新问题，那什么叫稳定性？有什么好处？
十二大报告精神文明建设部分里有这样的提法：“社会主义精神文明是社ุ会主ว义的重要特征，是社会主义แ制度优越性的重要表现。过去在讲到เ社ุ会主义特征的时候，人们往往强调剥削制度的消เ灭和生产资料é的公有，按劳分配，国民经济有计划按比例的展，以及工人阶级和劳动人民的政权。人们还强调，高度达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率，作为社ุ会主义展的必然要求和最终结果，也是它的特征。这些无疑都是正确的，但是还不足以完全包括社会主ว义的特征。社会主义แ还必须有一个ฐ特征，就是以共产主义思想为ฦ核心的社会主义แ精神文明。没有这种精神文明，就不可能ม建设社会主义แ。”十二大讲，社会主义แ精神文明建设大体可以分为文化建设和思想建设，“一切文化建设当然也要在共产主ว义思想指导之下展”。送审稿没有体现这样的思想，而是用什么เ“革命精神和科学精神的统一”一类提法来代替了。十二大对思想建设的主ว要内容概括得很好。现在的概括不如那个。十二大还指出：“我们不仅要努力提高每一个ฐ社会成员的精神境界，而且要在全社ุ会建立和展体现社ุ会主义精神文明的新型社会关系。”精神文明建设问题提出来以后，究竟应该摆在一个什么เ位置？一九八四年在三明市开会，参加会议的同志都讲，我们一些省的领ๆ导同志、一些部门的领导同志一讲话就是只讲物质文明，不讲精神文明，精神文明问题提不到党委议事日程上，提不到เ部委的议事日程上，因此他们希望我讲几句硬话。我重读了十二大报告里面关于精神文明建设问题这部分，注意到其中这么一段话："我们决不容许任何方แ面的政策和工ื作妨碍以至破坏社会主ว义精神文明的建设。""今后，党中ณ央和各级党委检查一个ฐ地区、一个部ຖ门、一个ฐ单位的工ื作，除了检查物质文明建设的情况以外，一定要检查精神文明建设的情况。"ิ我说要讲硬话，我看没有比这个ฐ更硬的话了。你们回去如果遇到哪个ฐ领导同志不重视精神文明建设，就请他们读十二大报告中社会主义精神文明这部分，特别是这段话。像这样的思想，在这次送审稿中，也没有体现出来。
小平同志十二届二中ณ全会的讲话，文件没带在身边，不引证了。小平同志当时讲理论界、思想界思想混乱ກ非常严重，现在理论界、思想界ศ思想很活跃，但混乱ກ情况比那个时候也更严å重了。小平同志对当时各种错误思想的分析和批评是完全正确的，对处理当时各种错误思想的政策界ศ限、指导方针、具体规定也是完全正确的。小平同志还说，现在有些错误观点自称是马克思主义แ的，有的公然向马克思主义แ挑战，对此，“马克思主义แ者应当站出来讲话”。有人公开在文章里批评这一句话。有的公开把开展批评自我批评和双百方แ针对立起来。这是对党的双百方针的严重误解和曲解。现在决议讲精神文明建设的指导方针ฤ，对这些错误思想进行充分说理的、实事求是的科学分析，是必要的。在思想理论方面的“左ุ”的错误观点，仍然需要继续进行批判和纠正。但是，像小平同志说的，先要认识改变思想战线领ๆ导软弱涣散状况的迫切必要性。这次讨论，有的同志提出，文件有片面性，只提了要反“左ุ”。当然也可以不必讲“左ุ”是主要的还是右是主ว要的，因为这个ฐ文件是长期管用的。但是，总不能ม只反一个ฐ方面的错误，不反另一个方แ面的错误。经济体制改革的决定是讲经济问题的，还讲了越是搞活经济、搞活企业，就越要注意抵制ๆ资本主义แ思想的侵蚀，越要注意克服那种利用职权谋取私利ำ的腐败现象等等。
陈云同志在十二届三中全会有个书面言，讲到เ经济体制ๆ改革的文件说：“‘竞争中ณ可能ม出现某些消极现象和违法行为’，这句话在文件里提一下很必要。什么是消极现象？例如，大吃大喝，送很贵重的礼ึ品，以及其他种种为谋取小公和个ฐ人利ำ益而损害国家利ำ益的不正当手段'，这些就是消极现象。有的地方总结'经验'ู，叫做'二菜一汤，生意跑光；四菜一汤，生意平常；六菜一汤，生意兴旺；八菜一汤，独霸一方'。据说，现在八菜一汤也不大灵光了。还有的厂子，选两个二十多岁的漂亮姑娘当外勤人员，跑材料，推销产品，男ç外勤人员办不到的事，她们能办到。对这些现象，不必大惊小怪。因为ฦ，一方面许多企业的产品要自销出去；另一方面绝大多数的社队企业的原材料没有列ต入国家计划ฐ，没有指标，需要自己去找。这两ä方面合在一起，必然会出现这些现象，这是不奇怪的。但也要看到，如果我们不注意这个问题，不进行必要的管理和教育，这些现象就有可能ม泛滥成灾，败坏我们的党风和社ุ会风气。因此，我们在抓物质文明建设的同时，必须抓精神文明建设，两个文明一起抓。只要我们的头脑是清醒的，看到这些现象，并加强精神文明的建设，这些消เ极方面是可以受到一定限制ๆ的。我们是社会主ว义国家，我们既要有高度的物质文明，也要有高度的社会主义แ精神文明，这是我们永远要坚持的奋斗ç方向。"ิ
十二大以后，党代会之ใ前，小平同志几次讲“四有”，后来出了本小册子，里头涉แ及到เ很多重要问题。例如，“我们采取的所有开放、搞活、改革等方แ面的政策，目的都是为了展社会主义แ经济”。"现在有人担心中ณ国会不会变成资本主ว义。这个担心不能说没有一点道理。我们不能拿空话而是要拿事实来解除他们的这个忧虑，并且回答那些希望我们变成资本主ว义แ的人。我们的报刊、电视和所有的宣传工作都要注意这个问题。我们这些人的脑แ子里是有共产主义แ理想和信念的。要特别ี教育我们的下一代下两ä代，一定要树立共产主义的远大理想。一定不能ม让我们的青少年作资本主ว义腐朽思想的俘虏，那ว绝对不行。""ิ中国在粉碎'四人帮'以后出现一种思潮，叫资产阶级自由化，崇拜西方แ资本主ว义国家的'民主ว'、'自由á'，否定社会主义แ。这不行，中国要搞现代化，绝不能ม搞自由化，绝不能ม走西方资本主义道路。""ิ自由化的思想现在也有，不仅社ุ会上有，我们gcd内也有。要搞四个现代化，要实行开放政策，就不能搞资产阶级自由化。自由化思潮一展，我们的事业就会被冲乱。""这是一个大道理，要管许多小道理。那些小道理或许有道理，但是没有这个ฐ大道理就不行。""在我们的国家，搞资产阶级自由á化，就是走资本主ว义道路，就统一不起来了。不是同台湾的统一问题，而是大陆内部的统一问题。搞资产阶级自由á化，我们内部ຖ就成了一个ฐ乱的社ุ会，不是一个安定的社会，什么เ建设都搞不成了。对我们来说，这是一个ฐ非常关键的原则的问题。"ิ
陈云同志在全国党风工ื作经验交流会上讲话以后，很多同志说，陈云同志短短的一篇话，十六次讲社会主义。他说：“我们干的是社ุ会主义事业，最终目的是实现共产主ว义。这一点，非常重要。在党中央领导下，我们国家现在进行的经济建设，是社会主义แ的经济建设，经济体制ๆ改革也是社会主ว义的经济体制改革。任何一个ฐgcd员，每时每刻都必须ี牢记，我们是搞社ุ会主ว义的四个现代化。不是搞别ี的现代化；我们进行的事业，是社会主义แ事业。”他反复强调，要两ä个文明一起抓，社会主义精神文明建设，关键是搞好执政党的党风，提高gcd员的党性觉悟，坚定地保持共产主义的纯洁性，同一切违产主义理想的错误言行进行坚决斗争。
去年198๖5年八月二十八日，小平同志会见穆加贝时说："'四个坚持'ู，就是坚持社会主ว义道路、坚持人民民主专政、坚持gcd的领ๆ导、坚持马列主义แ、毛泽东思想。这是四项基本原则。如果不坚持这四项基本原则，纠正'ู极左ุ'就会变成'ู纠正'马列主义，'纠正'ู社会主义แ。我们现在讲的对内搞活经济、对外开放是在坚持社会主义原则ท下开展的。"ิ"马克思主义แ的另一个ฐ名词就是共产主义。我们多年奋斗就是为ฦ了共产主义。我们的信念、理想就是要搞共产主义แ。在我们最困难的时期，共产主义就是我们的精神支柱。多少人牺牲就是为了实现这个ฐ理想。""我们拨乱反正，就是要在坚持'四项原则'ู的基础上展生产力。"ิ穆加贝听了小平同志谈话以后说，过去外国人宣传中国在搞"非毛化"，八一年来访时，小平同志同他谈了，特剐是有了十一届六中全会关于历史问题的决议，他理解了，认为问题得到เ了澄清了。他说，"ิ我们知道你们仍在坚持毛泽东思想，而不是搞'非毛化'。从那次访华到现在有四年了，我们很满意地看到你们在坚持毛泽东思想，坚持社ุ会主义革命。"ิ
去年19๗85年的党代会上，耀邦同志的开幕词讲了个ฐ很重要的思想：十一届三中全会以来这些年，我们党中ณ央的政治生活，是严格按照ั民主集中ณ制ๆ原则进行的，是很正常的。关于民主集中制ๆ问题，陈云同志讲了："历史经验证明，实行民主集中ณ制，做起来很不容易。""希望新进各级领导班子的中ณ青年干部ຖ，要注意学会按照ั民主集中ณ制ๆ的原则ท办事。"重大问题的决定必须经过集体的充分讨论，"ิ要照党章办事，不能一个人说了算。""ิ七五"计划的建议，最后也讲了一个题目：坚持"ิ两个ฐ文明"一起抓。建议说："我们一定要坚决做到：一、任何时候都要坚定地、鲜明地坚持四项基本原则，反对和抵制资本主ว义、封建主义แ和其它腐朽思想的侵蚀，反对和抵制资产阶级自由á化；二、进一步健全社ุ会主ว义法制，对于一切严重破坏社会主ว义经济秩序和社ุ会秩序、危害人民利益的犯罪分子，必须ี绳之以法，对于一切严å重败坏社会风气的丑恶现象，必须予以制ๆ止和取缔；三、切实加强和改进思想政治工作，在全体人民中坚持不懈า地深入进行有理想、有道德、有文化、有纪律的教育。"ิ小平同志非常称赞，说旗帜ຒ鲜明，讲得很好。小平同志讲话中说，在坚持四项ำ基本原则ท的基础上，集中力量展社ุ会生产力。"这是最根本的拨乱反正。不彻底纠正'ู左ุ'的错误，坚决转移工作重点，就不会有今天的好形势。同样，不认真坚持四项ำ基本原则ท，就不能ม保持安定团结的局面，还会把纠'左ุ'ู变成'ู纠正'社会主义แ和马列主义แ，也不会有今天的好形势。"这么重要的思想，在送审稿里都没有得到体现。文件在讲到文化建设的时候，写的几条都重要，可是小平同志在党代会言中讲到เ：“思想文化教育卫生部门，都要以社ุ会效益为一切活动的唯一准则，它们所属的企业也要以社会效益为最高准则。”这个思想文件就没有体现。小平同志还回答了一个问题：中青年干部接班，是接什么班？"最重要的是接老同志坚持革命斗争方แ向的英勇精神的班"ิ。小平同志又说："究竟什么是我们党的政策的连续性呢？这里包括独立自主ว、民主法制、对外开放、对内搞活等内外政策，这些政策我们是不会改变的。而所有这些政策的基础，就是四项基本原则，对此我们更是不会改变，不会动摇的。不然的话，我们的社ุ会就将是二个ฐ乱的社会，就谈不上安定团结，什么建设改革、振兴中华，都将成为ฦ空话。"ิ陈云同志讲全党要重视党风问题，一是各级党组织要重视。二是各级领导干部，特别是高级干部要重视，要身体力行，做出榜样。三是老党员、老干部要重视。"在以身作则，关心党风、党纪，挥监督作用上，没有退居二线和离休、退休的问题。只要是党员，活着就永远处在第一线。""希望所有党的最高领ๆ导人员，在教育好子女的问题上，给全党带好头。决不允许他们依仗亲属关系，谋权谋利，成为特殊人物。"ิ陈云同志还讲了要加强思想政治工作，维护党的思想政治工作部ຖ门的权威แ。这些思想在文件中都没有。
送审稿写了一段理论问题，许多同志认为写得好，我也认为ฦ写得好。文件讲，对马克思主义没有认真的学习和基本的了解，就谈不上坚持，更谈不上展。因此，要学习马克思主ว义。可是，从上下文看，强调的主要是中青年同志学习马克思主ว义，这与小平同志讲话精神就不一致了。小平同志重新า提出学习理论是有针ฤ对性的。中ณ青年同志当然要学习马克思主义แ。这些同志在大学里学习过，有文凭，有专业知识，但是，系统地读了马克思主义แ著作的人不是没有，但是少，没有几个。这些同志需要学，不学习就会像小平同志讲的，有迷失方向的危险。在宣传部ຖ当部ຖ长的时候，我建议办了三期宣传干部训练班，一期新闻干部ຖ训练班，还有一期调了五、六个ฐ宣传部长来进修。这些同志一来到党校，普遍的说法是，忙得不得了，让我们抽出五、六个ฐ月来学习，时间太长了，得不偿失，我们在实际工作中可以得到เ锻炼，来到这里，关起门来读书，能ม得到เ什么？可是等学习班结束，绝大多数同志觉得学习很有必要，很有好处，都普遍嫌时间短了，希望延长时间。用他们的话来讲：学了以后才知道不足，学了以后才知道学习的好处。青年人当然要学马克思主义，我们这些人就不需要学习？
今年1986๔年一月十七日，小平同志讲抓精神文明建设，抓党风、社会风气好转，提出一手抓建设，一手抓法制ๆ。我认为ฦ特别重要的是最后一段。"ิ经济建设这一手我们搞得相当有成绩，形势喜人，这是我们国家的成功。但风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个ฐ经济变质，展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。所以，不能不讲四个坚持，不能ม不讲专政，这个专政可以保证我们的社会主义แ现代化建设顺利进行，有力地对付那ว些破坏建设的人和事。"还有人指出：现在搞改革、开放、搞活，成绩是明显的，大家都承认的，我们要坚持下去。问题是一定要注意，在这个过程中间，不要使我们的价值观念生变化，不要使我们的社会成为ฦ不是我们所希望的样子。这个意见和小平同志刚才那段话的意思是一样的。先念同志在党代会上的讲话，也有很多新意。
小平同志在接见南斯ั拉夫共和国主席时说，检验我们成功不成功主ว要是两条标准：国内坚持社ุ会主义，国际坚持和平，反对霸权主义แ。如果我们十亿人的中国走资本主ว义道路，对世界是个灾难，是把历史拉向后退，要倒退好多年。如果十亿人的中国，不坚持和平，不反对霸权主义แ，或者随着经济的展自己搞霸权主义，那对世界也是一个灾难，历史也是一个ฐ倒退。我们自己判ศ断自己路走得对还是不对，标准就是，是不是坚持社会主义แ，是不是坚持和平。
重温了一些文件。这是我说的第一个不够。当然不是要把所有这些东西都抄到精神文明建设指导方แ针的决议稿子上去，原文照ั搬，不是这个意思。但是我觉得，应该按照这些精神修改送审稿，使这些精神能够体现到文件里头。第二个不够是，联系实际不够，特别ี是联系新า情况、新า经验、新า问题不够。
十二大以后，特别是党代会以后，广大干部和群众执行十二大、党代会关于精神文明建设的指导方针，确实创造了很多新า经验，生了很多新情况，也提出了很多新问题。如老山英模团的报告，在全国引起了强烈反映，起了很好的作用。秋里同志用了几句话，成了名言：让有理想的人讲理想，有纪律的人讲纪律，有自我牺牲精神的人讲自我牺牲精神。在英模报告团的影响下，许多地区、部门，以至于许多单位，都组织了自己的先进人物讲演团，像纺织部的讲演团、辽宁受灾地区的讲演团等。他们的报告，对青年人的教育，在加强思想政治工作方แ面，起了很好的作用。青年人有两句话：用同龄人教育同龄人，同龄人要向同龄人学习。我们要坚持革命传统教育，坚持经常性的思想政治工ื作。但是应该承认，用他们自己้人中的先进人物、先进事迹教育自己้，这样一种自我教育，确实是个新经验。这种先进经验在送审稿中一句都没提。还有，八三年，由林涧青同志主持，对企业职工ื的思想教育进行了系统调查，起草了一个《企业思想政治工ื作纲要》，其中指出：文化补课、技术补课的同时，要向青年职工进行系统的政治教育。有的地区、有的单位搞得很好。全国很多城市、很多地区展起来一个振兴中华读书评书活动，现在人数已达到二、三千万人之ใ多，规模扩大了，学习内容深入了。有些地区，有些单位，结合科技攻关，结合合理化建议，结合眼前的现实生活问题进行讨论，学习自然科学，学习社会科学，效果很好。前两ä天有个消息，说前几年文艺作品销售量大，这一年来，自然科学、社ุ会科学书籍销售量上升。这也反映了读书评书活动的深入、提高。大学生里确有人盲目崇拜西方资产阶级的东西，但是，也有相当一部分人，由于生活的教育，自愿地追求真理，要从马列著作中ณ找答案。特别是清华大学，他们搞现代史教育、党史教育很成功。很多大学生自愿组织各种各样的马克思主ว义著作学习小组。读书后，很多人要求加入gcd。当然不只是一个ฐ清华j好些学校都有这些情况。这都是新า经验；需要总结，需要重视。十二大、特别是党代会以后，出现了很多双文明单位、双文明地区、双文明城市。农村还有双文明户、城市双文明职工的活动。三明会议起了很好的作用。安徽省七个城市，每年评比一次。江西省也是十几个城市认真建设双文明城市。四川ษ省是十七个城市，每年评比一次。这次我到安徽、江西，看了很多双文明企业、双文明商店、双文明学校、双文明街道、双文明生产队。江西有个乐平煤ศ矿，他们说，过去煤炭部ຖ有个规定，挖煤的只准挖煤ศ，不准搞别的，如果搞别的，就叫不务正业。他们组织家属，组织待业青年，展多种多样的工副业生产、服务行业，有些产品能ม够出口了。结果，不但使全矿物质文明建设前进了，同时，精神文明建设也前进了。党员和非党员的关系、干部和群众的关系，大为改善了。还有蚌埠，过去说是一个"大垃圾堆"，党代会以后，市委亲自动手，从"四有"教育入手，不仅有了一种文明、卫生、礼ึ貌的新面貌，更重要的是改进了人和人之间的关系。吉林、天津、河北、山东不少地方แ，城乡都搞双文明户活动。还有从军民共建开始的各种各样的"共建"活动，像警民共建、工农共建，等等6这都是新经验。理论工作者脱离实际这个ฐ问题需要解决。这几年也出现了新的气象。先是天津市委、市政府，组织几百个理论工作者，给他们出题目，进行调查，然后，在调查的基础上，提出建议，供制定政策参考。上海ร、辽宁、安徽、四川ษ、福建等地，也有搞得好的经验。关于整顿党风党纪，抓大案要案很有成绩。与此同时，按照小平、陈云同志一再讲的，干部要以身作则ท，有的行业、部门、地区、单位领ๆ导班子、干部应当遵守什么、不准什么เ，也分别ี做出了规定，而且带动党员去做。这都是新事物、新经验，送审稿都没反映出来。讲问题，小平、陈云同志都讲了，思想政治工ื作队伍必须加强，不能削弱。后来，乔木同志起草通知，在后面打了个括弧，说不是增加编制。结果舆论哗然，说小平、陈云同志说队伍要加强，很高兴，可是看了括弧里的话，又凉了。这里确实有个问题，我们思想政治工ื作部ຖ门，包括基层党委，一提到เ加强思想政治工作队伍，想到的就是加人。因此，究竟怎么เ样选拔适合做思想政治工作的人、党性强的人，加入到思想政治工作队伍中来，现有思想政治工ื作队伍里有培养前途的，怎么样进行培养，的确是个问题。确实有一个新า力量、新血液的补充、提高问题。这些人从哪里来，怎样使他们具备思想工作者必要的素质，这些问题没解决，起码是认识上没解决。更重要的是，讲到思想政治工ื作队伍要加强，好象只是眼界放在脱产的、专职的人身上。我在上海讲过，我们要把视野扩大。如各种劳模，他们是很好的思想工作者，还有思想政治工作研究会，也是很好的做思想政治工作的形式。这些年来出现了一批做思想政治工作的能ม手，全国知名的有朱伯儒、刘吉、曲啸、李燕杰。实际上每个ฐ地区、每个部门都有。学校里有些很好的老师，教书育人。他们非常熟ງ悉学生的思想变化，可以有针对性地对他们进行帮助，而且学生同这些教师关系很好，什么เ话都愿意同他谈。这些好的东西文件里也没有反映出来。文件里有一点我非常同意，我觉得很好，就是实行厂长负责制ๆ以后，基层党组织的任务就是抓精神文明建设。最近，四个条例下去以后，有的基层党委又一次灰溜溜的。这些同志没有认识到，明确了党委着重抓精神文明建设，要做的事情多得不得了。这个问题提出来了，但还没有解决。至于认识上、思想上的问题，我提两条：一个，展商品经济一定要严å格遵守等价交换的原则ท，可是不能ม把这个原则套用到เ、或者搬用到党内政治生活、国家政治生活中ณ来。国家政治生活、党内政治生活有它自己的原则。这不能ม混淆，不能互相代替。一波同志讲了，后来启立同志也讲了，彭真同志也讲了，不能搞自然经济，我们要展商品经济，界限中最重要的一条是展商品经济不是为个人捞腰包、财。这个问题需要进二步研究。还有一个ฐ问题，思想政治工ื作结合经济工作一起做，思想政治工ื作要做到เ经济工作里面去，思想政治工作一定要注意解决群众的实际思想认识问题。但是怎样真正解决两张皮的问题？我有个初ม步的意见。可不可以从这方แ面进行研究。马克思说过：科学社会主义就是无产阶级根本利益的科学表述。毛主ว席讲过：我们gcນd要领导工ื人阶级、劳动人民为自己้的利益而奋斗ç。根据这个最根本的原理，我们在每个时期、每个地区，就应该了解当时的经济情况，符合当时实际情况、照ั顾各种不同利ำ益人们的相互关系，照顾到眼前利益和长远利ำ益的关系，制定出合理调整部门与部ຖ门之ใ间、地区与地区之间、人们与人们之间，以至于这个部ຖ门内部这部分人与那个ฐ部分人之ใ间的关系的政策。研究的时候，做思想政治工作的同志要参加。制定了以后就按照ั这种政策开展思想政治工作。在工人、农民中ณ间宣传，一定有一部分人成为先进分子，他接受了、跟上来了，也有人有不同意见，觉得不解渴，从局部和自己้身边的事情来看，不大满意。就要根据他的问题，根据总的政策，进行说服、教育、引导。搞绝对化、一刀切，也没关系，提醒他改过来就行了。这个问题我也是刚想到，不过思想政治工作要想同经济工ื作结合好，这个问题不研究、不解决、不认识，"ิ两张皮"ิ的问题还是很难解决。总而言之，我们这个文件总要接触一下新า鲜经验，总要解决一下人们现在希望中央能够帮助解决的问题。对这些问题一句话不讲，不好。
第三个不够。最近一年多来，自由结合地讨论、研究问题，相当多。参加这种自由á讨论的人各种各样。有“文化大革命”中ณ搞极左，现在搞右，由á西单民主墙、“北京之春”、八○年竞选影响下涌ไ现出来的人。也还有受各种思潮影响的人。还有拿中国人在外国人面前说自己้接触什么เ什么，然后又从外国人那里捞点什么เ东西，回到国内来吓唬中国人的人。我就知道有那么一、两ä个人就是两边做买卖，做政治买卖。在这样的情况下，我们的文件要考虑，不被这些人抓住某一点，来作为他们的工具。现在出现一个很奇怪的现象。我知道很清楚的几个人，从十一届三中全会以来，中央的重要文件、中央领ๆ导同志的讲话，一次也没有做过认真的宣传，一篇有说服力的宣传文章也没有，可是现在听说他们起劲地说，十一届三中全会以来的东西是理论，只能学这种理论，好像其它的理论、其它的书都不要读了。更奇怪的是，讲十一届三中全会以来的东西是理论，可是没有一个ฐ人讲十二大、党代会对精神文明的论述是重要的理论展、是重要的指导方แ针。这不奇怪吗？一向积极宣传、以至于参加中央文稿整理、起草的同志，现在却被说成僵化、保守、反对改革、从来不宣传改革，甚至被说成攻击改革。还出现一种情况，讨论会也好，写文章也好，消息也好，尽量用模棱两可的语言，你可以这样解释，也可以那ว样解释。前两天，《人民日报》了一篇文艺方แ面的消息，题目有现代意识反映现代生活的字样。报道里头没有看到一个ฐ人讲十一届三中全会以来的路线、方แ针ฤ、政策的理论是现代意识。你既然讲是新的展、是重大展，可是说"现代意识"ิ又没有它的份、没有它的位置。现代生活，就是建设社ุ会主义的新生活，也没人讲。耀邦同志二月八日的讲话、四月十一日的讲话以及多次讲话，希望作家反映我们中ณ国人民建设社会主义แ的新า生活，报导没有一个字提到เ。《人民日报》表何匡的一篇文章，说还是概ฐ括为ฦ社会主义แ的实践好。这个同志我是很了解的。请同志们对照十二大报告中ณ关于社会主义แ精神文明那个部分，就可看出何匡同志是不赞成十二大的阐述的。当然。一个ฐ党员、一个干部不赞成党的文件、党的决定是可以的。但你可以把这种不同意见送给中央。转给起草小组。可是不这样，而是在报纸上公开表。我认为ฦ这种做法不正常。我觉得精神文明建设指导方แ针的决议，要与十二大、党代会保持连续性、稳定性，在重大的问题上，不能够留下空子。如果经过实践证明是正确的东西，十二大的、党代会的、中央领ๆ导同志的原则的提法，这次文件里头不写了，或者改变成一个相反的意见，坚决照ั着十二大、党代会精神执行的同志就会提出问题：我过去是按这个ฐ精神做的，怎么เ现在不提了，是不是我执行错了？是不是又犯了错误了？另外一方面，历来就不太赞成十二大、党代会的人，一看，是啊，都没写嘛，我本来就不赞成，证明我正确了。当然，我再说一遍，不是说把十二大以来重要的东西一段段地抄上。语言要鲜明，主张什么、不赞成什么เ，要写得非常鲜明。不能写很多可以这样理解，也可以那样理解的含糊东西。我认为在改这个ฐ文件的时候，要保持清醒的头脑，要非常认真地斟酌。我说的这三个不够，究竟对不对，请大家批评。建议起草的同志在听了大家的意见之后，不要急急忙忙地着手修改，要抽出一部分时间，认真地学习、研究、领会十二大、党代会以及中ณ央的精神，然后来斟酌怎么เ改，使这些精神能够很好地体现到文件中ณ来。不希望把这些重要文件、重要讲话撇在一边，急急忙忙地改这个、改那ว个。如果这样的话，很可能改不好。要真正研究体现十二大、党代会以来的精神，是不容易的。要体现精神，又不要照搬文字，不容易。所以，不要着急，从容一点好。
不寻常的一九八六年
三围绕《中共中央关于精神文明建设的指导方针的决议》的争论2
2๐送审稿比十二大报告倒退很多
我的言主要讲了送审的稿子有“三个不够”，作为党内生活而言，在制ๆ定文件的过程中，提点这个、那ว个ฐ意见，应该是很正常的。但是，我的言却引起了胡耀邦ะ很大的反感，在会场上我就看出来了。
言提意见，我还是很委婉的，实际上文件存在的问题不是精神文明建设提得够不够的问题，而是倒退的问题。比十二大通过的政治报告倒退了，比十二大后开展的“五讲四美三热爱”的活动倒退了，与三明会议形成的精神、经验相比也是倒退的，可以说是比原有的理论和实践都倒退了。
十二大报告中讲到เ：“社会主ว义精神文明是社ุ会主义的重要特征，是社会主义แ制度优越性的重要表现。过去在讲到社会主义特征的时候，人们往往强调剥削制ๆ度的消เ灭和生产资料é的公有，按劳分配，国民经济有计划按比例的展，以及工人阶级和劳动人民的政权。人们还强调，高度达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率，作为社ุ会主ว义展的必然要求和最终结果，也是它的特征。这些无疑ທ都是正确的，但是还不足以完全包括社会主义แ的特征。社会主义แ还必须有一个ฐ特征，就是以共产主义แ思想为核心的社ุ会主义精神文明。没有这种精神文明，就不可能ม建设社会主义。”4在这个ฐ《精神文明指导方针ฤ的决议》送审稿中把"以共产主义แ思想为核心"ิ这句话删ฤ去了，而我则ท主ว张保留แ。
在北戴河讨论时，看出来胡乔๒木的意见很多。但他在公开场合讲话很少。他只讲了在工作中要反对“一切向钱看”的观点。胡耀邦ะ不同意乔๒木的这个ฐ意见，说反对“一切向钱看"ิ，那我们的经济工作就没法做了。乔木私下跟我说，这个文件比十二大报告倒退很多啊！
不寻常的一九八六年
三围绕《中共中ณ央关于精神文明建设的指导方แ针的决议》的争论3๑
3赵紫阳转而支持胡耀邦
在《精神文明指导方แ针的决议》起草过程中ณ，还看出了一个ฐ新า苗头，过去在搞清除精神污染时，赵是维护邓ฑ的，他和胡是不一致的，赵根据邓的意见要改正胡与邓ฑ不一致之ใ处，也就是说赵和胡有这样一种不同吧。而这次赵和胡是互相支持的，这种互相支持是怎么เ回事，究竟是他们的思想观点一致，还是受到เ其他方面的影响，到现在我也搞不清楚。但他们二人这次联合起来对付邓力群，则ท是非常明显的。赵支持胡，而胡也感觉到เ了赵的鼎力相助，因此对付我就更加起劲。
不寻常的一九八六年
三围绕《中共中央关于精神文明建设的指导方针的决议》的争论4๒
4致信各常委分送书面修改意见
经过北戴河的讨论之后，8月16๔日，起草《精神文明指导方针的决议》的同志又改出了一个ฐ稿子。对这个ฐ稿子，我和书记处研究室的同志又认真地阅读和加以对照，同前几稿比较，我们感觉这一稿确实有了进步。我们又就这一稿提了一些意见，如这里、那ว里应加