草原上称帝
到日本奈良的三藏院供奉。第八份玄奘舍利ำ供奉在台湾新า竹玄奘大学，1998๖年迎请至南京灵谷寺。20่03年，西安大慈恩寺又从南京灵谷寺迎请了一份玄奘大师灵骨舍利ำ安奉在新建
忆昔开元全盛日6小邑犹藏万家室1
我这些贻笑大方แ的一家之ใ言整理出版，给了我一个谬种流传的机会。感谢精华教育的李峰学总裁和范开基校长，是他们的包容与开放，使我有一个大放厥词的场所。还要感谢我的
文天祥被押到了大都，在经过南京的时候，曾经有一《过金陵驿》：“草台离宫转夕晖，孤云漂泊复何依？山河风景原无异，城郭人民已半非。满地芦花和我老，旧ງ时燕子
傍谁飞？从今别ี却江南路，化作啼鹃带血归。”到เ了大都，一开始是钓鱼台国宾馆住着。但文天祥出身富贵，状元宰相锦衣玉食惯了，别来这一套，这我都吃过见过，坚决不降。
不降怎么เ办？关土牢里，臭虫、蚊子、苍蝇，冬天结冰、夏天长毛，就是在今天东城区的府学胡同关了三年。三年里他写下著名的长诗正气歌：“天地有正气，杂然赋流行……”
用历史上这些忠臣义士激励自己้坚决不降。
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最后元朝听说南宋移民要，而且老打着文丞相的旗号，因此忽必烈亲自出马，最后努了一把力，劝他投降。文天祥一身布衣就被带到เ了宫殿上，见了忽必烈之ใ后只作
了个ฐ揖，没有下跪，然后就背对着忽必烈坐在地上了。忽必烈很无奈，讪笑了一下，先生何求？但求死！忽必烈一看他铁ກ石心肠劝不动，于是下令在柴市处死文天祥。文天祥临ภ
终之ใ时问刽子手，哪里是南方，刽子手指给他看，文天祥向南方แ拜了三拜，我事已๐了，你可以动手了。壮烈殉国。文天祥可以讲是孟子讲的贫贱不能ม移，富贵不能淫，威แ武不能屈
的这种完美人格的典型，是中国人儒家思想最好的实践者，这个人绝对应该是神。
元人不学好
1้2๐7๕9年元朝完成了中ณ国的统一。
元朝统一时，今天的新疆ຆ、西藏、云南东北、台湾、南海诸都在元朝的统治范围之ใ内。史籍记载元朝的疆域：“东尽辽左，西及流沙。北逾阴山，南越海ร表。汉唐极盛之ใ时
不及也。”汉族文人可能地理知识也不特别ี健全。北逾阴山，阴山在内蒙古，内蒙古一过再往北就到北极圈了，元朝的领土上你能看到北极熊吗？元帝ຓ国极盛的时候，大概ฐ有2千
万平方公里，相当于解体前2๐2๐40่万的苏联。如果算上以俄罗斯为ฦ中ณ心建立的金帐汗国，中亚新า疆ຆ的察合台汗国和西亚的伊儿汗国，大概ฐ蒙古人占了4千万平方แ公里。这三大汗国后
来跟元帝国本土的联系就越来越少了，到เ第二代、第三代汗的时候就伊斯ั兰化了，肯定是被当地民族给同化的。元朝疆ຆ域的广阔表现在汉人到เ边疆ຆ，边疆各族迁入中ณ原。注意，这
不是双方交换场地。汉族人去边疆估计是被强制拆迁或者流放的，边疆各族迁进中ณ原是因为ฦ中原好，我们打下天下就得坐天下。
元朝人分四等，蒙古人属于第一等，二等人叫色目人。色目人的意思不是说眼珠跟咱们不是一个ฐ色，是“各色各目”，包括钦察、唐兀、阿、图八、康里、畏兀儿、回回、
乃ี蛮、乞失迷共31้种，可能ม也有同名重出或异译并存之ใ误。后来规定，除汉、高丽ษ、蛮子外，俱系色目人。马可波罗为什么做扬州ะ的达鲁花赤，他一个ฐ外国人都能做扬州市委书记
，因为他是色目人。汉人是第三等，就是原来的金统治区各族人。而原来的南宋统治区各族的人叫南人，南人就是第四等。
蒙古人与汉人争，殴汉人，汉人勿还报，许诉于有司。蒙古人扎死汉人，只需仗刑五十七下，付给死者家属烧埋银子即可；汉人殴死蒙古人，则要处以死刑é，并断付正犯人家
产，余人并征烧埋银。南人不许习武、不许打猎，不许结社ุ，汉人、南人组成的军队不得在长江以北驻扎，兵器是木头的，打仗的时候才给你金属兵器。为ฦ防止各族人民的反抗
，元朝统治者大肆搜刮民间兵器。汉人、南人民户所有的铁尺、铁骨朵、带刀子的铁ກ柱杖，概皆没收；民间各庙宇中ณ供神用的鞭、筒、枪、刀、弓箭、锣鼓、斧ร、钺等物，也均在
被禁用之列ต；就连农家生产上用的铁禾叉也严以禁用。至元五年规定：私藏全副铠甲â者处死；不成副的铠甲â，私藏者杖五十七；私藏枪或刀弩者够十件之数的处死；私藏弓箭十副
者处死每副弓一张，箭三十支。至元二十二年1้5年五月，将汉地及江南所拘弓箭兵器分为三等，下等的销毁，中等的赐近居蒙古人，上等的贮于库。
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所以元朝是中国历史上最黑暗的王朝。它如果像现在那些御用的历史学家吹嘘的那么เ好，他能ม90多年就灭亡吗？清朝吸取了他的教训，汉化程度就比他要高得多。忽必烈有点
汉化，但也只是粗通汉语，忽必烈的儿子皇太子真金倾心汉化，但忽必烈老东西8๖0多该死了还不死。所以汉族的儒臣们就着急，这些人就想了一个ฐ臭招，给忽必烈上书，你该退休
了，让位给真金太子，真金太子身负人望。忽必烈宠信那ว些色目商人，这些人能敛财，而色目人又是汉族儒臣最看不起的，所以双方แ争的很激烈。忽必烈看到เ上书之后非常生气，
把真金叫来痛骂了一顿，真金就被吓死了，他可能本来身体比较虚弱，皇上一骂就哽屁了。这样一来忽必烈更恨这些汉族儒臣，离间我们父子，还把我儿子吓死了。
真金的儿子铁ກ木耳做了皇太孙，就是后来的元成宗。皇太孙也很恨这些儒臣，想想要不是你们给我爷爷写信让我爷爷退休，我爹至于给吓死吗？所以他也抗拒汉化，自从蒙古
入主中原之ใ后，后面的蒙古皇帝基本上连汉字都不认识，不会说汉语，整个ฐ是外国人统治中原。蒙古派到เ各地去做镇守的这些达鲁花赤们也不会说汉语，不会写汉字。
蒙古的史书上一举ะ例子就是波斯ั怎么着，亚历山大大帝怎么เ着，因为ฦ他在征服中原之ใ前，他已经接触了伊斯兰教文明和基督教文明，所以就不会被儒家文明彻底征服。他不像
辽金或者匈奴鲜ຒ卑，没见过别的，一进入中原，文明程度比我们高多了，得就你了，拜在你门下。蒙古人什么เ都见过，什么เ教都信，蒙古很多皇帝ຓ都是基督徒，觉得你中ณ国也没比
人家强太多。
短期大一统
统一的多民族国家展特点，除了汉蒙相互渗透之ใ外，第二个是辽金时期黄河流域的契丹人和女真人与汉的融合，他们在元时被称为ฦ汉人。但是留แ在老家的契丹ล人和女真人还
是没变，女真人后来展成了满族，契丹人可能ม展成了达斡尔族。
第三个特点是，唐朝以来波斯人和阿拉伯人，大量迁入中国，在我国定居。南宋的最后一任提举市舶司蒲寿庚，他就是阿拉伯人。在南宋做了3๑0่多年的提举市舶司，相当于南
宋海关的关长。当时泉州是世界ศ上最大的商业城市，他在那做市舶司3๑0่多年，富可敌国。元军南下时，南宋行朝招蒲寿庚起兵勤王，蒲寿庚带着钱投降了元朝。他知道我在宋朝是
外国人，在元朝我是色目人，接着做市舶司，那钱就高了。蒲氏家族后来定居中ณ国，了大财。他们和汉蒙维吾尔通婚杂居就开始形成回族。因为信仰伊斯兰教，而伊斯兰教在中
国被称为回教，所以信仰回教的民族就被称为回族。
第四，西藏成为元朝的行政区。元朝在澎湖设立巡ำ检司管辖琉球就是台湾，元朝管辖西藏的地方叫宣政院。所以西藏是在元朝正式成为中国的行政区的，在唐朝可不是。
有的说唐蕃会盟，我们嫁过去一个公主ว他的就是我们的了，那你干脆嫁日本去更好，每个国家嫁一个，统一世界。所以嫁人的办法不算，西藏在元朝开始才正式成为中ณ国的一个行
政区。
这么广阔的领土怎么เ进行管辖，就得看元朝的行省制ๆ度。
中央设中ณ书省、枢密院、御史台三个机构。中书省为最高行政机关，相当于唐宋时候的尚书省。那时候本来是三省，中书、尚书、门下，蒙古人不会玩，变成中ณ书省专权，一
省独担。当然中ณ书省和宰相也不是一个，中书右丞相，中ณ书左丞相，平章政事、参知政事，左丞、右丞一大堆。枢密院是军事机关，这个ฐ是宋朝就开始设立了。御史台是检察机关
，从秦朝起就有。另外设宣政院统领ๆ宗教事务和管辖西藏地区。大概就相当于今天的国务院宗教事务管理局兼西藏自治区党委。除河北、山西、山东由á中书省直接管理外，在地方
施行行省制度，设置行中ณ书省简称行省或省，由á中ณ央委派官员管理。
元朝后来被农民起义给推翻了。
蒙古皇帝挺逗的。元朝一共12๐个皇帝，90่年，清朝是1้2个ฐ皇帝，却将近300年。清入关之后270年10่个ฐ皇帝，蒙古是90่年12๐个皇帝，还不算前面那ว几个ฐ。这9๗0年中ณ，第一个皇帝
元世祖忽必烈30่年，最后一个皇帝ຓ顺ิ帝ຓ妥懽帖睦尔3๑0่年，中ณ间30年10่个ฐ皇帝，平均3年一届，证明绝大多数都是非正常死亡。蒙古贵族内部ຖ倾轧得相当厉害，促使国家早亡。中国
历史最黑暗的一页ษ就翻过去了，当然明朝比他也强不了太多。
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