可惜妇好英年早逝，武丁为此大为悲恸，把她葬在了自己的王宫旁边。
可在接下来的一百多年中ณ，商王朝经济、军事都在衰退，再加上内部政治斗争、地理环境等因素，到了公元前1300年，当时的国君盘庚就把都搬到了殷，即今天的河南安阳附近。我们现在说的"ิ殷墟甲骨"，主要就是在这里现的。
二十世纪九十年代末，中国搞了一个ฐ夏商周断代工ื程，历时四五年之ใ久，主要是根据现有的材料é和文献，集各学科学者之力，推算夏商周三代的重大历史事件生的时间。根据这次研究的计算，成汤灭夏建立商朝的时间大概在公元前1้600年。那ว么，我们就姑且用这个ฐ年份吧。〞米〞花〞在〞线〞书〞库〞hp:๘bookmihuanet
其他诸侯一看，哎呀，成汤的仁慈都泽被鸟兽了，可见他对老百姓得有多好啊！于是纷纷背离夏桀，投靠成汤。
总之，这两个亡国之ใ君都很有名，也确实很相似。
殷人认为，自己้的祖先契来历不凡，是上天借助玄鸟蛋使之降生人间的。因此殷人非常尊崇玄鸟，他们的图腾就是玄鸟。三米三花三在三线三书三库三Bookmihunet
前面说过，每个民族的神话，都不可避免地要解决民族起源的问题。殷商民族对于自己民族的起源，也有美丽ษ的神话传说。
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。
所以，无论从形式还是内容上说，这祭祀เ和祭文都算得上是《颂》的一种延续。
平生最贵"ิ求真"一词，最尚独立之风。
殷商族人对他们这个ฐ祖先崇拜得不得了。《商颂·玄鸟》第四段内容最多，基本上都是赞美武丁的。
武丁孙子，武王靡不胜。龙旂十乘๖，大饎是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海ร来假，来假祈่祈。景员维河，殷受命咸宜，百禄是何。
大意是说，这个伟大的武丁啊，战无不胜。
接下来，就赞颂โ武丁所开拓的疆域了。
"邦ะ畿千里，维民所止，肇域彼四海ร"，这句话极其有名。意思就是只要有人居住的地方，都是商朝的范围，武丁开拓的疆ຆ域已经到เ了大地的尽头，接连四海了。
"ิ四海来假，来假祈่祈"，这句是说四海前来朝觐的人非常多。"ิ假"，通"ิ格"，就是前来朝觐的意思。"祈่祈"是形容词，形容人多。