斯康坦丁一愣，摸了摸脑袋实在想不通自己的主ว子为什么会什么เ说，不过好奴才和笨奴才的区别就在于一个从来都是默默做主子吩咐的事情而不会多问一句，而后者多嘴多舌多半是活不长久的。
帝ຓ师柳云修作为龙帮最具实力的龙主候选人，若是没有叶无道南方太子党的横空出世可以说是整个亚洲的黑道教父也不为ฦ过，但是即便这么一个玩黑道玩到亚洲级黑道教父的人物之上还有比他站得更高的存在。
叶无道走到เ夏诗筠面前，没有深情拥抱，没有激动兴奋，有的只是小桥流水人家般的淡淡温馨萦绕在心头。微微颤抖着，叶无道轻轻拿起了夏诗筠的手，颤声道：“诗筠，我回来了。”
陈影陵眼中ณ掩饰不住赞赏：“这个ฐ叫秦雨的女孩子的确不错，我曾经和她谈过，语锋牟利ำ，而且对实业运作有着让人惊讶的天赋，通过资料é了解到她曾经是浙大篮球社的经理，有着非常优秀的管理能ม力，而且让人惊讶的是她竟然通过浙大球队一些非公益的比赛进行种种运作，在校四年当了三年的篮球社经理居然让三年中ณ整个篮球社不但不需要会员交纳任何会费，甚至连学校的补贴都拒绝了，最后秦雨离校的时候接手的经理更是现社中ณ还有盈余。”
她从来没有奢望背叛的自己能ม够重新得到原谅，即使原本就没有太过感情纠葛的两人根本谈不上原谅与否，萧聆音还是下意识地把自己摆在那个位置上面，她很清楚地知道对于叶无道这种男人，背叛就意味着永远不可能再回到从前，但是这三年，整整的三年之后，奇迹再一次让这个ฐ女人感受到叶无道温柔。
吴暖月拿着两块抹布拿捏住药炉的两侧，皱着眉头犹豫了一会才鼓起勇气小心翼翼地端起药炉，最后把药炉放到一边的茶几上，吴暖月忙把两ä只手放到耳边捏着耳垂不好意思地朝叶无道笑：“暖月是不是很笨，连药都端不好，你看，都洒出来了。”说着心疼地望着在桌子上面微微洒出来的几滴重要。
吴暧月的身体几乎是擦着那ว野人的巨掌被拉开的，那只大手递到เ叶无道的面前，再也无寸进。
而那些作者却把神写得根人一样﹐有情六欲﹐还爱上了人类女子﹐更陷与人世间的争执之中﹐唉﹗受到圣经与科学的影响﹐现在的人们渐渐地喜欢以科学合理地方แ式去解释神的存在﹐普遍认为ฦ如果有神的存在﹐那它与我们人类是不同的﹐他是无比高级的存在﹐以不以我们人类了解的方แ式存在﹐它的存在与我们相比有如人与蚂蚁。而人们现在又喜欢以科学的方แ式去解释传说神话﹐一般认为那些神话中ณ的神人可能是外星人或者是拥有强大科技文明的种族﹐没有一个人会认为那ว些家伙是真正的神。至高无上有别ี于一切的存在与以神成人的主角。哪一个更有说服力﹖这个世界是神秘而紧ู凑的﹐你能相信一个ฐ这样的家伙能是创作这一切复杂的神吗﹖yy到เ了这步y得太过了﹐所以什幺创世神来人间都是不可取的作品。就是这些原因无时无刻地在影响着读者﹐因为ฦ每一个ฐ人现在都离不开科学﹐时时刻๑刻受到科学的影响﹐每一个人都在心中将科学放在第一位﹐所以一部小说逻辑性与科学性是那ว幺的重要。——力量力量力量分很多种﹐有财力﹑权力﹑魅力﹑智力﹑体力﹑内力﹑魔力等等等﹐不过许多的作者只懂得写内力。这些作者十分肤浅﹐他们的作品很多都带有英雄主义特色﹐英雄主义แ也就算了﹐但是太过迷信蜘蛛侠那类的形式了﹐认为只有自己的身体强壮才是有力量的代表。这是一个牛角尖啊。可能ม很多的作者小的时候在学校中经常被人欺负﹐而时时幻想自己什幺时候学了绝世神功等等等。而小说这个平台刚好给了这些人一个ฐ机会。如果这类小说少的话﹐那ว我无话可说﹐但是在网上这类小说多如牛毛﹐全部ຖ都迷信力量﹐身体的力量﹐使人厌倦。而且清一色全是什幺内力修练﹐为什幺主ว角不能ม拿到一样西方魔法书或者埃及诅咒术﹐更或者忍者的密卷﹖谁说敌人的力量不能被中国人修练的﹐只要你写得好﹐不要弱了中国人的特色就行了。但每一种力量都要有自己的定义﹐就是说不要让主ว角练完忍术去练法与内力﹐弄得十象全能﹐这会成为败笔的。但是这个ฐ世界上力量除了武力这种体现方式﹐作者们就想不到别的方法了吗﹖有权力可以调动军队甚至在主角背后是一个国家作后台。有钱可以买打手买杀手甚至控制一个国家的经济。有智能可以将别人玩弄与股掌或者其聪明的头脑แ可以制造出机器人或者强大的兵器来帮助自己。这些情况下主角手无搏鸡之ใ力﹐但谁可以否认他们的强大。因此强并不是只有武力啊﹗作者们的思想不应如此狭窄。
通俗地说，“故事”是指小说中ณ的人物在经历了一件事之后，又经历了另一件事。比如《水浒传》中ณ，先是西门庆和潘金莲通奸，然后是潘金莲药死了武大郎，然后是武松杀了潘金莲，然后武松又杀了西门庆。而“情节”则ท似乎是指，小说中的人物在经历了一件事之后，为什么เ会经历另一件事。或者说，一件事与另一件事之ใ间，有什么必然或者偶然的联系。西门庆为什么会与潘金莲勾搭成奸？西门庆是个ฐ花花公子这且不谈，那ว潘金莲也不是个什么好人。潘金莲为什么要药死武大郎？自然是那ว武大郎毫无情趣、又罗哩吧嗦。武松为什么会杀了潘金莲和西门庆，而不是把这两ä个坏人押送官府？是因为潘金莲和西门庆杀了他的哥哥，再说武松本人也是一个天不怕、地不怕的汉子，再说官府也不是个ฐ什么好东西。人们常说，一部小说很有意思。这句话大概是指小说的故事很新颖、很独特、很曲折迷人，以及小说的情节很生动、很耐人寻味、很感人、很深刻。过分强调故事的新奇、而忽略๓情节的深度和可信度的小说，可以参阅金庸等人的武侠小说。而太忽视故事的构造、一味在情节的逻辑里绕圈子的小说，则ท可参阅2o世纪的某些观点偏激的现代派小说。话说回来，实际上，世界上并不存在最理想的小说创作方法和最理想的、最完美的小说。因为世界上并不是只有两个ฐ人：一个作者和一个读者，在这两ä个ฐ人之ใ间可以商量出一个有关“故事”和“情节”的最佳设计方案。六、小说的细节：小说中的细节描写，是使小说得以成形的根本原因。细节描写通常指的是，对可见之物的描写和对心理的描写。可见之ใ物，包括环境、自然景物、社会背景、历史背景、人物的外表及其行动、对话等等。
任何过多写到เ伊斯兰教的。
夏诗筠轻轻转身，让叶无道环抱自己้，想到เ了那个ฐ称自己้为孽缘的女人，心中ณ黯然，忽然感觉心中ณ酸，一种难以言语的后悔和感受从心底开始律动，渐渐这股被挖掘的情感越来越不受控制ๆ，渲染得她的眼圈红开。这个ฐ时候叶无道的脸靠在夏诗筠的侧脸上，让两人的脸蛋相互斯磨，嘴角轻微的接触成了最暧昧也最牵动人心的触碰，触觉在这一刻๑取代了所有的感官，用心感受，两ä颗心在跳跃中ณ相互靠近，背景是漫天纷纷扬扬的桃花瓣，空气中除了桃花的清香还有股暧昧难明的气息游走在两人边缘，似乎ๆ触手可及，似乎耐人寻味。从十余岁时近乎作孽的方式两人牵扯下不解之缘，到因为ฦ夏诗筠而奋起报复，再到เ重见夏诗筠以近乎ๆ强奸的方式折磨两人的感情，所幸，一切的一切都在两人不用言语的心有灵犀下慢慢融汇沟通，谈不上冰释前嫌，这嫌，两ä人不想解也不愿去解，与其剪得纹理分明不留一丝余地，不如纠缠相结这一生都沉沦在分不清对错也没有对错的纠葛中ณ。
十年，女人有几个ฐ十年。最绚烂的昭华让你生活在痛苦和仇恨中。叶无道看着夏诗筠，清冷得无时无刻不再计较阴谋得失的眸子破天荒地流露出纯净的温情，淡淡的怜惜，深深的眷恋。那么接下来的日子，让我接过你的手，不再害怕风雨，因为ฦ我为你撑起一片晴朗，不再害怕流言，因为我为ฦ你打造一份纯真，不再害怕寂寞，因为我在你身边。不要担心我不开心，因为牵着你的手，就是我最大的守候。
“我念世间。贪爱嗜欲。堕生死苦，欲得道者。当断贪爱。灭除情欲。无为无起。无道知道这话出自哪里吗？”夏诗筠把脑แ袋靠在身后男人的胸ถ膛上，终于放下了所有的矜持和高贵，当一个女人愿意在你面前袒露最疲惫一面的时候，就是她卸下对你的所有防备的时候。
“修行本起经卷。”叶无道本就对佛经涉แ猎颇深，加上三年在叶晴歌身边的耳薰目染，想要不精通也难。
“佛说，欲得道者，当断爱。”夏诗筠嘴角露出一丝调皮，小小地刁难了一下给自己二十多年最温暖怀抱也是唯一给自己怀抱的男ç人。
“我名无道，不入六道，得那道不是我这种凡夫俗子能ม要的来的，我要的只是抱着我的美人好好研究生命的真谛。”悄然上滑，感受到เ佳人惊心动魄的曲线和柔软，叶无道轻佻地调戏。
“佛怜众生苦，故欲普渡众生，但是这芸芸众生，又是有多少能普渡，愿普渡，可普渡的人呢？”夏诗筠露出一丝由á骨子里散出的悲哀，与其说是为众生而问，不如说是为ฦ她自己้而问。
“很少有机会我们能够真正地审视自己้，当以一种局外人的眼光看自己้的时候得到的或许不是当局者迷旁้观者清，也有可能ม一种不再事中不名其情的无奈，这种无奈到เ了一定程度的时候就会成为麻木，社会的浮躁，人们的取向生扭曲的变化，利ำ这一字自古以来有多少人能看得清看得懂看得明，在越来越自我标榜小人与妖魔的现实中，一切与正义沾边的词汇仿佛成了最大的笑话，卫道士充斥ม，伪君子横行，仿佛只有小人才是传说中ณ的好人，其实好与坏的标准又有谁能够分得清？不过话说回来，你我又何尝不是在扮演一个小丑的角色，花里胡哨的外衣下是孤单还是寂寞唯有自己心知肚明。”