老爷跪着，下人和奴隶们自然是不能ม站着，只能ม全部都跪着。
“也罢，今日贫道就一并替你做了。殷员外请腾出一间干净亮堂的房间，再找来百斤黄铜，贫道为ฦ你布置一间法堂吧。”
普通的仙人腾云驾雾，有三种情况会将驾云的仙人挡住。
什么叫秘术？
千年、万年的灵芝，成型的人参、参王，在这里就像是白菜、萝卜一样的到处种着。从山顶上留下来的清流，完全是已经液态的灵气。
再说以板角青牛的年纪确实要比自己้大许多。
太上道祖觉得自己从盘古开天辟地到现在，从来没有那ว一天笑的次数有今天这么多。笑着说道：“仙家炼丹又何须ี用引火之物？你可用丹炉旁的蒲扇鼓火。”
大赤天中的仙禽、灵兽一个个伏下身子，以触地。
说着君策就闭上眼睛，脑แ中浮现出玄都*โ*โ师百日讲道之时所讲授的东西。
可这三年时间，玄都**โ师却一直在教自己้旁枝末节的东西，没有教授自己根本。心里难免也是有些疑惑。
一觉睡醒，睁开眼睛的时候，就看到玄都道人坐在自己้身边的蒲团上。自己้早就不知道什么时候从蒲团上滚下来，四仰八叉的躺在地上，成一个大大的太字。
一位仙风道骨的老道人，站在祥云上，缓缓从自己头顶飞过。
二、采天阳之气
老子曰：虚其心，实其腹。壶子谓心不虚则神死，腹不实则命危。心不虚极，则不能空灵，亦不能清明在躬。心无一物则物泯，心无一念则念泯，心无一理则理泯，心无一事则ท事泯；如此则自一尘不染，万境诸寂，心法双泯，能所两ä忘：而入於无何有之乡矣！无论用空心空境法、存心存境法，或存心空境法、存境空心法，总以求此心之能ม虚极静笃，空灵神明为要妙。至於腹字，乃ี指丹ล田，五行之ใ土，为ฦ人之命宝。道家秘传有积气实腹法，有聚气实腹法，腹实即所谓丹田有宝也。丹田à有宝後，尚有采药过关服食温养沐浴ภ还丹神化诸法，法各有诀。实腹者坤腹，虚心者离心；故有实阴服食与取坎填离之ใ方；此亦为交合心肾、变换阴阳之诀法。故曰：心处神来合，腹实命不枯。
前节虽断缘简事，病有难除者，但依法观之ใ。若色病重者，当知染色都由想耳。想若不生，终无色事。当知色想外空，色心内忘，忘想心空。惟有智者，善观而达识之ใ，乐天知命，故忧贫病之ใ苦也。经曰：天地不能改其操，阴阳不能回其孽。由á此言之，真命也，又何怨焉。譬如勇士逢贼，挥剑当前，群凶奔溃，功勋一立，荣禄终身。今之ใ贫病恼我身，则寇贼也。立刻正心，则勇士也。恼累消เ除，则战胜也。堪然常乐，则荣禄也。凡有苦事来迫我心，不以此敌之，必生忧累。如人逢贼，不立功勋，弃甲背甲â背军，逃亡获罪。去乐就苦，何可悯哉。若贫病交侵，当观此苦由á我有身。经曰：及吾无身，吾何有患。
穷理说
12问曰。若有人收定三宝。搬运归寄何处。先用芦茅穿膝之法。烹气冲宝炉骨。运气直至涌泉。补於二足。然後七返还丹之法。如气滞定腰脚时。便行铁车黑牛功。然後开宰门。如得元炁壮实者。先行肘後飞金晶之法。如不用行此功者。不行穿膝之法。不行七返三岛之法。便行肘後搬精补脑แ之法。望长生不老。今人行功。顾ุ上不顾下。如小儿建塔。下不坚牢也。如何是。中ณ炁实要坚牢也。又於坎宫。便用羊鹿大牛三车。搬从荆山运宝。诀曰。荆山却近。有一人姓卞名和。有一日。荆山打柴。却见一凤凰落於一块石上。卞和便知石中ณ有宝。将来献帝ຓ。帝大怒。刖ด了卞和双足。诀曰。卞和者。识也。意。顽ื石也。凤凰者。是真气成是身。玉者。是骨中精髓。刖者。是两ä足不行穿膝之法。诀曰。善清静。名曰下元宝成。如日月相似。便用三车搬运上崑仑顶。叹曰。今人能道不能ม造。能ม说不能诀。又曰。行功。心行意不行。今人多迷。不修身体。第一。神性是大牛之车。须索ิ动青牛拽车。车中ณ载宝是鹿车。第二。行白牛拽车。车中载宝。第三。暖气行大是羊车。赤牛拽车。车中载宝。三车行时，初离荆山尾闾。中入地轴。过天关。过下双关。肾俞二穴是腰。腿入曹溪地。夹脊止双关。夹脊ิ是也。双射上苑岩分水岭。二名天台岭。三名女子运宝。前安乳香。频进真火。如行此功。一年令妇人如童男ç。意想铅汞二珠。射蓬莱脑後开。天门自开透红霞。真炁入髓海ร自暖。令人头白再黑。名曰肘後飞金晶之法。我师言曰。皆见提井人。不见用绳儿无。虽後生有神水还丹ล田。夫行功之时。子午起。跏跌坐。搓手。如真气煎体。过天桥。过额颅是也。只教上腮下腮。上用意分。真气两下流转。太阳元。中落於腮。上流牙齿。从左口角。右口角取液ຂ。又为玄珠甘露。用赤龙搅得匀停。漱为雪花白。有甘味也。口是八色琉璃渠。一中八味水。二水中ณ能生八识。口含藏真气。真气中分八卦。艮为ฦ立春。震为春分。巽为立夏。离为夏至。坤为ฦ立秋。兑为ฦ秋分。乾ດ为立冬坎为冬至。八卦中ณ各生阴阳。阴阳中各分寒暑。诀曰。咽津为阴。随後行气。乃ี为ฦ阳。须索阴阳水火停分二。清津分三两咽。常留二停。恐树枯竭。又云。惜水流。不得江河断ษ绝。又问七返。诀曰。咽神水。到เ气颡中肺。化为液ຂ。善治诸咳嗽。渐生於魄。又云。咽津到心上。令人心开悟解。又是洗心神水。洗心见性颂โ曰。见花五叶开。步步入仙台。神水化血。又咽神水到เ肝。肝为ฦ木。假名为青龙。龙得水时必旺。善治一切眼。气化为津。又咽神水到脾ຆ。脾为ฦ土。土得水者。能生黄芽。腹为ฦ大小肠。九曲至脐中ณ一寸三分。方圆一寸。左青右白。前赤後黑。中黄戊ຘ己。名为丹田。田内一座宫。宫中ณ名曰黄庭。宫中有一罏。名曰丹罏。罏上坐定一只金鼎。下频进真火。上频添神水。水火者。坎离也。夫水火。是君火。臣火。民火。三火者。为真味也。心性意是也。今人未了达三般者。第一味不明。第二味不悟。第三味智不成道矣。若人达三般者。三明六通也。进火时。上用水洗。下用火煅。经云，身下出火。身上出水。其上合下闭。乾坤相合。教龙盘金鼎。使虎遶丹田者为妙。名曰罏刀圭也。若人行此功者。永得安乐่长生也。问曰。既ຂ刀圭。何者言为一粒刀圭。何者自饮刀圭。何者为铁ກ离刀圭。诀曰。三刀圭者。为宝也。是精气血也。诀曰。一粒刀圭者。津液ຂ。自饮刀圭者。咽津服炁。铁离刀圭者。是真炁。行功不退。变万邪ิ皈正。如行功时。饥食金飰。渴饮玉浆。冷时进火。热时进水。火者是真阳。水者是真阴。此功者。是抽添加减之ใ法。诀曰。抽者。从上收真炁。添者。从下进暖炁入丹ล田。若人肾宫暖者。万病消除。
夫定者，尽俗之极地，致道之初基，习静之成功，持安之毕事，形如搞木，心若死灰，无感无求，寂泊之至，无心于定，而无所不定，故曰泰定。庄子云：宇泰定者，乎天光。字则心也，天光则ท慧也。心为道之ใ器宇，虚静至极，则道居而慧生。慧出本性，非适今有，故曰天光。但以贪爱浊乱ກ，遂至昏迷。操雪柔挺，复归纯静，本真神识，稍稍自明，非谓今时，别生他慧。慧既生已๐，宝而怀之，勿为ฦ多知，以伤于定。非生慧之ใ难，慧而不用为难，自古忘形者众，忘名者寡，慧而不用，是忘名者也。天下希及之ใ，是故为难。贵能不骄，富能不奢，为无俗过。故得长守富贵。定而不动，慧而不用，德而不恃，为无道过，故得深证常道。故庄子云：知道易，勿言难。知而不言，所以之天；知而言之，所以之人。古之ใ人天而不人，慧能ม知道，非得道也。人知得慧之利ำ，未知得道之益，因慧以明至理，纵辩以感物情，与心徇事，触类而长，自云处动，而心常寂焉。知寂者，寂以待物乎，此行此言，俱非泰定，智虽出众，弥不近道，本期逐鹿，获兔而归，所得盖微，良由局小。故庄子云：古之修道者，以恬养智。智生而无以知为也，谓之以智养恬。智与恬交，相养而和，理出其性。恬智则定慧也，和理则道德也。有智不用，以安其恬养，而久ื之ใ自成道德。然论此定因，为而得成，或因观利而见害，惧祸而息心，或因损合，涤除积习，心熟ງ同归于定，咸若自然，疾雷破山而不惊，白刃交前而无惧，视名利ำ如过隙，知生死若溃痈，故知用志不分，乃凝神也。心之虚妙，不可思也。夫心之ใ为物，即体非有，随用非无，不驰而，不召而至，怒则ท玄石饮羽，怨则朱夏陨霜，纵恶则九幽匪遥，积善则ท三清何远，忽来忽往，动寂不能名，时可时否，蓍龟莫能ม测，其为ฦ调御，岂鹿马比其难乎？太上老君运常善以救人，升灵台而演妙，略二乘之因果，广万有之ใ自然，渐之以日损，顿之以不学，喻则张弓凿户，法则挫锐解纷，修之有途，习以成性，黜聪堕体，嗒焉坐忘，不动于寂，几微入照ั。履殊方者，了义无日，由斯ั道者，观妙可期，力少功多，要矣妙矣。
不过是集境之中西方แ教的人多一点，灭境妖族多一点，道境之ใ中道门的人多一点，所以才分别ี交给相应的人去管理而已。
“嘘เ……。”阻止了路人甲接着往下说，路人乙转头四周看了一下，却用比路人甲大很多的声音说道：“听说啊，大王已经被周公给囚禁起来了。正在逼迫大王下诏退位，将大王的位置禅让给自己呢。”
这么เ大的声音自然是所有人都听到เ了，立马就有人反驳。
“怎么可能呢？当初武王过世的时候，曾说让周公来继承王位。可当时周公涕泣不止，不肯接受。当初可以正大光明的继承王位的机会放弃了，现在却逼迫大王退位，有这样的人吗？”
听到自己้的话被人反驳，路人乙๗很是不服气。
“你们知道什么啊！这正说明周公之奸诈啊。当时武王还活着，如果他露出想要继承王位的意思，武王能容他活到现在？
现在周公靠着当时的表演，得到了武王的赞赏，掌握了大权。自然就可以无所顾忌的逼迫大王退位，禅让于他了。”
“唉，如果真的是这样的话。我们这些普通百姓可就要倒霉了，战火一起可就不知道什么时候会停止了。”路人丙一脸担忧的说道。
“不会，不会。周公没有多少好日子可过了，听说太公与召公两位大人已经在准备起兵讨伐周公了。
召公的能耐怎么เ样，咱就先不说了。
太公他老人家辅佐了文王、武王两ä代大王，大周的江山也是太公带着大军一手打下来的，那可是用兵如神啊。周公怎么可能是太公他老人家的对手，用不了几天就会被太公打败的。”路人乙๗大声说道。
“呵呵，你说的也对。只要太公在，谁想造反都得不到好。”
所有人都没有注意，在酒馆的角落中，一个ฐ伏在桌子上呼呼大睡的，乞丐一般的道士，突然睁开眼睛，眼中神光一闪，调整了一下位置，又继续呼呼睡去。
“客官……客官，小店要打烊了，您看……。”
夜半时分，店小二将依然伏在桌子上呼呼大睡的道士叫醒，陪着笑说道。
“哦，原来已经这么เ晚了。”一边低声嘀咕，一边起身向店外走去。
“嗯……要不要去见见周公？这场大战最终的结果是周公获胜了，如果我在这个过程中给周公一点帮助，说不定在短时间内就能让我太清教传遍整个ฐ神州ะ。”
这个看起来好像乞丐一般的道士，正是自号紫阳真人的君策。
在天上转悠了两天，觉得没有什么意思，便混迹在人群之ใ中。偶尔也显露一下神通，为太清教做一作广告。这一天却是刚好晃悠到เ了镐京。
“唉！”
镐京城中ณ的流言，自然是不可能瞒得过作为大周真正领ๆ导人的周公旦。
甚至这些谣言是谁传出来的，目的是什么เ，周公也是一清二楚。
可正是因为知道谣言是谁传出来的，周公才感觉到麻烦，也感觉到心痛。大王对他也是渐渐有了疑心，召公甚至直接来信斥责。
白日间需要处理大小国事的周公，也只能是在夜晚独自叹息一番。
突然吹来一阵微风，将不远处的油灯吹得一阵闪烁。周公忙起身将窗子关上。
等他转过身来的时候，却看到自己的位置上坐着一位乞丐一般的道人。
“你是何人？竟然敢擅闯相府！还不离去！”