山村少女歌行，来到繁华大都市，目的是为了退婚，原本要速去速回，结果未遂……一个有点傻有点善良有点火爆脾气的少女，最终抱得美男归的故事。
游戏准备：
人生啊……
B、获得规则：
结鬟式
履是自汉以后对鞋子的总称。古代称鞋为ฦ履，履本为ฦ动词，是“践”、“踩”或“穿鞋”的意思，但称鞋为ฦ履后，履也就有了名词的属。古代的履种类繁多，以质料来分，有布帛，草葛和皮甲三种。布帛履是以丝、麻、绫、绸等织物制成的履。草葛履是以蒲草为ฦ原料，经碾搓编织而成的鞋子。皮甲履有生皮和熟皮之分，以生皮制成的称革踏，以熟皮制ๆ成的称革千。
云缕心衣———中ณ国古代内衣文化上海古籍出版社ุ出版一书所展示的：中ณ国古代内衣文化的多元、时段较之其他服饰更自由、更智慧，亦更富于浓情。隋唐时期，依赖内衣来展示“乘间欢合”及充当惊艳式女的外在符号，已开始承载“……闺门失礼之事不以之异”的开放思潮，凭借内衣的形制、色制ๆ来袒露身体，更显唐代内衣服饰文化的开放气度及人文神中惊彩绝艳的异光；宋代后期的“理学”制约，并没有使内衣文化暗淡失色，而是以“窄、瘦、长、奇”别具中原特色，为日后的“肚兜”文化奠定了基；明朝内衣文化中ณ“非绣衣大红不服”、“非大红裹衣不华”的“主腰”式内衣，更体现当时社会风尚中ณ“导奢导”的生活消费理念，成为对禁欲主义反叛的强有力符号；清末民国，更是华夏内衣一派艳阳天的繁纷时期，不论是主ว动还是被动，情愿还是不情愿，既ຂ有对传统内衣的继承，又有对西方แ内衣文化的接纳，“修形塑身”与“寄寓神”的肚兜艺术提升了华夏内衣的全新า内容，结构上的科学化、图腾上的装饰理想化、工ื艺上的巧化，材质上的多样化，使肚兜艺术与社会、身体、人生价值交映生辉。
亭的历史十分悠久，但古代最早的亭并不是供观赏用的建筑。如周代的亭，是设在边防要塞的小堡垒，
王爷咪咪笑的眼睛里立即闪现了杀意，笑容也变得恐怖起来。
某些人才终于意识到，她好像惹怒某只腹黑凶残笑面虎了……
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急王爷勤暗示，穿越美女懒โ洋洋！
“王爷，别急嘛ใ～”
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简介2：
朱胤嗔的王爷生涯3๑0年，要什么美女没有？街上看见的，画里瞧上的，主动贴上来的，自杀上吊一定要嫁给他的……数不胜数!
可是遇到เ贺轻凡以后，英俊突然不灵了，权位背景、威仪金钱通通不好使了。行事来了个ฐ大逆转，人家居然看不上他了？！
贺轻凡，这个女孩儿到底怎么เ回事？次次都拒绝他，甚至还嫌弃他，大怒！她到เ底是想要什么เ？他的耐心，也是有限的……
什么？要他放弃江山，跟她一对一pk婚姻？等等，他得考虑考虑，好好的……考虑考虑！
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“王爷，别急嘛～”
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