和世瓎的胞弟图帖睦尔，图帖睦尔是元武宗海山的次子，一直居住在京城里，没有受到政局变换的牵累็，什么เ事儿也没有。铁木迭儿是一个阴险狡诈的小人，他笑里藏刀，暗中密谋，想把将图帖睦尔驱逐出去，就与中ณ政使官咬住密谋商议。咬住本来就是铁ກ木迭儿的同党，由á铁木迭儿一手提拔起来的朝廷要员，他见了铁ກ木迭儿，自然十分巴结，百般奉承。
铁木迭儿在那ว次未遂政变中，扮演着重要的角色，他和太皇太后答己密度策划ฐ，秉承太皇太后的旨ຈ意，授意黑驴等人发动政变，更换他们不感冒的元朝最高首脑แ，元英宗硕德八剌。但是铁ກ木迭儿久经官场，手法异常老练，他只是在事件中幕后策划，在黑驴等人准备发动政变的时候，铁木迭儿置身事外，袖手旁้观，静观成败，坐收渔利。铁木迭儿真是比泥鳅还滑的角色。
铁木迭儿进入皇宫，拜见太皇太后，当时太皇太后弘吉剌氏正在生病，睡在病床上，满面倦容。铁木迭儿走上前去，深情地慰问一番。太皇太后没精打采，有气无力地回答铁ກ木迭儿的问候，很不感兴趣。
1259年，蒙哥统领蒙古大军南征，在重庆被毒箭射伤，不治身亡。次年，忽必烈在开平即大汗位，与留守和林的幼弟阿里不哥发生了争夺汗位的战争。忽必烈依靠汉地的丰厚人力物力，把开平作为前沿基地，历时四年，终于战胜了阿里不哥。中统四年，即12๐63年，升开平府为上都，作为ฦ首都，以取代和林。
太子硕德八剌继位后，被后人称为ฦ元英宗。元英宗执掌政权，大赦天下囚犯，封赏朝廷里的各位有功之ใ臣，专门提升铁木迭儿为上柱国太师，并通告天下任何人也不得否决铁木迭儿的命令。铁木迭儿受到เ新皇帝的宠信。更加肆无忌惮，横行霸道，独断专横，他利ำ用权势降李孟为集贤侍讲学士，命令他很快就职。
1306年升任安西路总管。安西路属于故京兆省台所管辖，号称“会府”，前途官员办事拖沓，得过且过，敷衍塞责，积案多达三千余件，赵世延上任不到三个ฐ月，便全部处理完毕。
元仁宗对这一件事是还算想得明白，很的是非观念。他事不迟疑，立即颁发严厉的公告，下令追究全宁守臣为了取悦公主，释放囚犯的违法行为ฦ。重新追捕所释放的囚犯，将他们全部投入监狱继续服刑。
至元十六年，张弘范平定广海，宋朝礼ึ部侍郎邓光荐国破家亡。决定以身殉国，在他即将投水自尽的时候，张弘范救起了他，对他以礼ึ相待，格外尊重，让张珪向邓ฑ光荐求教学问。邓光荐尝临ภ死的时候，留下了一部书，书名为《相业》。邓光荐对张珪说：“你熟读此书，以后必有大用。”元朝军队班师返回北方แ后。路过江淮，张珪那年刚ธ十六岁，被提拔为管理军万户的官职。
杨朵儿只对着两人说：“您们也是御史啊。怎么也能干这样的勾当！”两人羞愧难当，自知理亏，无言以对。尽管铁木迭儿抓不到什么把柄，但是还是借着太后的旨意，将箫拜住和杨朵儿只斩ล首了。
阿八赤和樊楫两个人，为了掩护脱欢逃命，为ฦ了军人的尊严，竟然战死在阵地上，非常英勇和惨烈，不愧为一个好男儿。真是青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还。
脱欢就督促军队亲自参战，直接抵达富良江，元军看见富良中ณ排列着一排战船，船上高悬着兴道王的旗帜ຒ，色彩艳丽，格外耀眼。但是他们在强大的元朝军队面前，不过是虚张声势，徒有虚名罢了，完全不堪一击。脱欢就命令将士们，驾驶着轻巧的木筏而全速前进，发起猛攻，大小木筏齐头并进，四面夹击，很快就抢夺到了二十多艘敌人的战船，兴道王又全军覆没，兵败后仓皇逃走。
面对海战败局，元朝水军不禁叹息起来，只得命令士兵好好休养几天，恢复体力，将军舰中ณ所有武器和机械，逐渐进行修理和恢复。无可奈何的是，大海上的狂风骤雨，接连不断，一阵猛过一阵，纵使稍微安静片刻๑，也为时短暂，随即又狂风怒号起来，奔腾咆哮。况且这时正是凉爽的秋天气候，北风呼啸，难以稍微停息。
在数十万年前，来自中ณ国东北的原始人类进入朝鲜半岛上居住，一些又迁徙到เ日本。日本民族是主要由古代中国汉族、长江下游的吴越人、中国南方沿海人和少量的西伯利亚通古斯ั人、少量南洋群岛的马来人以及中南半岛的印支人融合而来，逐渐迁移到日本融合衍变而来。
元朝廷发现传单以后，为了预防事变的发生，就连忙把蓑城苇撤销了。把瀛国公以及宋朝的皇室贵族和朝廷大臣，迁移到了上都。元朝廷还怀疑传单中所说的丞相。就是指文天祥，皇帝就下令召见他。
元世祖曾经对淮西监察官员昂吉儿说：“当总理的人，应该明白天道自然的规律，能观察地理原理，尽懂ฦ得处理人事的技巧ู，只有三者兼备的人，才能称得上是称职。阿里海牙、麦术丁等人，也不是当总理的材料，在回回人中ณ，只有阿合马，才是任总理的最合适人才。”
现在奸臣铁ກ木迭儿死了，太皇太后弘吉剌氏，也没有情人和她体己亲热了，他是她的得力助手。现在她成了孤家寡人，真正的寡妇。得力助手已经死去，新皇帝对她也很不感冒。
太皇太后答已此时感到极为孤单和寂寞，极为空虚和无助。她年青的时候，如花似玉，光彩照人。现在已经年老，残花败柳，气息奄奄，她一半是身病，一半是心病，病势日渐沉重，百般医治无效，不久就溘然长逝了。
太皇太后答已病逝的时间，离铁木迭儿病死的很近，前后不过一二十天。他们在世是一对情人，死去也是一对情人，好像早已๐相约，一前一后，在黄泉路上，也结伴而行。他们在人间时不孤独，在天堂也不孤独。
太皇太后答已的一生，过得很不平静。自从元英宗硕德八剌即位，当上皇帝后，太皇太后答已就感到เ很失望，就忧郁成病，接着是失列门犯罪被处死，失去她的又一个情夫，一个ฐ贴心贴肉的大臣。
宫廷贵妇亦列ต失八，是太皇太后答已体己้的闺蜜，知情的伴娘，因参与密谋叛乱，东窗事发，被审判处死。故人死去，只剩下太皇太后答已孤身一人，满目凄凉，万般的忧伤与痛楚，又能ม对何人诉说。
宫里大内，处于政治旋涡的中心，相互勾心斗角，明争暗战，纷争不断。太皇太后弘吉剌氏把很多事都埋藏在心底，无法对人明说，好像哑子吃黄连，只有自己知道，外人永远无法知晓。
太皇太后地位崇高，生病以后。宫廷太医们对她的治疗也格外不敢怠慢，格外上心，医疗用药，不惜重金，人参茯苓之类的名贵药物，对她来说既是药物。也是食品，就像家常便饭，朝晚服用，昂贵的药物，总算产生了极佳的疗效，让总算让太皇太后弘吉剌氏的生命，勉勉强强地拖过了一年。
压垮太皇太后弘吉剌氏的最后一根稻草，是听到铁木迭儿身死的消息，在太皇太后弘吉剌氏的心中ณ。铁木迭儿是他最赏识的人，铁ກ木迭儿为ฦ人机巧ู，手段高超，能力超强。
他不但是治国理政的能ม人，也是理财创收的高手。他对女人知疼知热，善解人意，让人，让人沉醉。割不下，丢不开。太皇太后弘吉剌氏是铁木迭儿的红颜知己้。铁木迭儿是太皇太后弘吉剌氏的心爱情郎。
铁木迭儿死去了，太皇太后弘吉剌氏顿时极度绝望，万念俱灰，她由á爱生恨，在内心深处，不禁痛骂谴责铁木迭儿：“痴心的儿铁ກ木迭儿啊。你辜负了我的一片真心！你这没有良好的东西，你怎么这么เ狠心，丢下我就离开了人间，让我独自一人在人间，经受孤独和凄凉的煎熬！”
太皇太后弘吉剌氏。在忧伤和病痛煎熬，病情日益加重，挣扎了了十多天，最后在绝望中死亡。
太皇太后弘吉剌氏死后，元英宗硕德八剌按照朝廷惯例，照例为她举行了隆重的葬礼，追认她为昭献元圣皇后，授予她一个很好的称号。向全国发布通告，让民众知晓。
礼部管理典礼仪式的官员，因为十月到来，要举行祭祀太庙的典礼，提出报告，由于太皇太后死亡，要举ะ国哀悼，建议改变祭祀太庙的日期，待等到เ下月的二日以后，再举行祭祀典礼。
元英宗硕德八剌，看到เ报告，召见了礼部官员，对他们说：“祭祀太庙是元朝的规矩，大礼ึ不可偏废，典礼如期举ะ行，你们下去筹备吧！”
朝廷举ะ行完毕冬祭典礼，对人事进行了重新า安排，提拔拜住为ฦ右丞相，兼任监修国史职务。拜住为人谦逊，推辞着不敢接通受，元英宗硕德八剌对他说：“你忠心耿耿，辅佐我已经有二年时间，你为ฦ人刚正，不畏权贵，任劳任怨，在我看来，满朝廷的王公臣，没有人能超过你，其实我还想授予你公爵的高位，以报答你的辛劳，现在右相一职，除了你以外，还有何人更适合呢？你就不要再推辞了吧！”
在朝廷大殿里，拜住当着各位大臣的面，立即跪倒在地上，对皇帝磕头说：“陛下想授予我右相的职位，我不敢不遵从任命。但是三公那ว样的高位，为了崇尚道德，报答功劳，我既无功勋，也无高尚的德行，怎能担当得起？”
端坐在龙椅上的元英宗硕德八剌，听了拜住的话，也深为ฦ感动，他双手向拜住伸出去，示ิ意他说：“我的爱卿，你起来吧，一切我都是知道的，你就不必多说了。”
第二天，朝廷就任命拜住为右丞相，向全面颁แ布诏令，通告天下。是左ุ丞相的位置，还空缺着，没有另外任命人担任。元英宗硕德八剌的意思，想挑选一位心腹大臣，好独断专横，不让人从中掣肘，拜住也领会到皇帝的意思，感激皇帝ຓ，想报答他。
拜住首先推荐是张珪，让他重新า担任平章政事的职务，并建议召见过去的老臣王约、韩从益等人，让他们在家休养，照ั样领ๆ受朝廷的奉禄，每天一次到เ中ณ书省参与议论朝廷政务。
拜住又起用吴澄，任命他为ฦ翰林直学士。吴澄年已๐经老，他听说拜住求贤若渴，也欣然接受，柱着拐杖，进入朝廷，接受任命。吴澄元朝知名人士，宋元之际的著名学者、理学家。字幼清，号草庐，抚州崇仁，今天的江西崇仁咸口人。
吴澄出生在南宋末年，自幼聪敏，勤奋好学。三岁时就能聪明好学，开始读书学习，教给他的古诗，他立即就能随口成诵。五岁时，每天能ม学习一千多的文字，他勤奋刻苦，每天晚上读书通宵。
吴澄后来成为朱熹的四传弟子。南宋咸淳三年，即1267๕年，他编写了《道统图并叙》。元大德末年，被任命为江西儒学副提举，官至国子监、翰林学士。为ฦ学主张折衷朱、陆两个学派，近于朱熹学派。
他认为“理在其中ณ，原不想离”；而理是气的主宰，认为ฦ学至要在于心，学必以德性为ฦ本，并推崇朱熹的“格物”、“诚意”之说。元泰定初年任经筵讲官。敕修《英宗实录》。曾校定《皇极经世书》、《老子》、《庄子》、《太玄经》、《乐律》、《八阵图》、《葬书》等。
元英宗硕德八剌就像他的祖宗一样，对佛教很痴迷。他为了表达对佛祖的虔诚，想下令让人抄写金字大藏经，任命左丞速速，代替他传达他的旨ຈ意，让一代名人吴澄为皇帝的大藏经作序。
吴澄得知消息后，大吃一惊，回答说：“皇上抄写大藏经，是为万民祈福。原来是一项很好的善举，如果是用来追荐灵魂，我就有些不明白了。正如佛徒所宣扬的轮回常说，不过说行善的人死去了，上通光明的天堂，与日月齐辉，光照人间。作恶的人死去了，就会沦为污秽污泥。就像虫子和泥沙一样下贱。那些愚昧的僧侣，不明白其中的真意。反而宣扬说诵经设醮，可以超度灵魂。我们知道，元朝的列祖列ต宗，功勋道德，盖世无双，还用得着追荐吗？况且自从建国以来。写经追荐的亡灵，已经不知有多少次了，如果说是没有见到เ成效，那是轻蔑佛祖的功用，如果说已经收到เ很好的成效。那ว是在欺骗祖宗，处在这样的两ä难境地，教我如何下笔呢？就是遵照ั皇帝的旨意，我撰写序言，也是一时欺骗世人，不能ม流传于世，羞于让后人知晓。请左丞把我的意思，回报皇上吧！”吴澄真不愧为一代名士，他说的真是至理名言，入情入理，让人信服。
速速拜见皇帝，把吴澄的话如实报告。当时拜住在旁边，参与商议朝廷政务，拜住说：“吴学士的话，说得很在理。从古以来，帝王之ใ所以能ม够得天下，是因为以民心为ฦ本，失民心者便失天下，如果总是崇尚那些虚无缥缈的东西，对现实需要有什么เ用处？梁武帝就是很好的例子，他由á于崇尚佛教，最后导致亡国，天下遭殃。请陛下你详察，三思而后行！”
元英宗硕德八剌：“近来有些人提出，佛教可以治天下，难道这得说法不正确吗？”
拜住回答说：“追求清净，消除内心的愿望，只可以作为修身养性的信条。如果要治理天下，除了仁义道德之ใ外，并没有其他更好的办法！你想想看，佛教的宗旨，就是无君臣，无父子，无兄弟夫妇，天下如果照这样下去，人种都要灭绝了，还有什么伦理纲常呢！那不是极端荒唐的歪理邪说吗？”拜住说的话，真是一针见血，切中要害。
元英宗硕德八剌说道：“唐太宗时有贤良的魏征，他不愧为敢于正直敢言的良臣，你可算得上是我的魏征了！”拜住说：“我愧不敢当。就像水一样，盘子是圆形的，水就是圆形的，盂子是方形的，水就是方形的。正因为ฦ有善于听众劝告的唐太宗，才会有敢于劝告的魏征，陛下你心胸开阔，志向远大，从谏如流，因此朝廷中才不乏忠臣，何止我一人呢！”
元英宗硕德八剌的心，被拜住说得热乎乎ๆ的，心里很受用，他对拜住说：“你说得很好，！我应当听从你的劝告，所有的政务，也愿意让你深思熟虑，然后谨慎施ๅ行！”速速和拜住与皇帝ຓ，商议一些其他的朝廷政务，就离开了那ว里。
过了几天，监察御史官盖继元、宋翼，提出报告说铁木迭儿为人奸诈，贪赃枉法，有负国家，虽然在生没有被严刑处死，但是他罪大恶极，死有余辜！应追夺他的官爵，查抄和没收他的所有家产。元英宗硕德八剌接到เ报告后，又听从拜住的意见，拜住回答他说：“监察官员们所说的事实，铁证如山，应该照章执行。”
元英宗硕德八剌下令，夺去铁木迭儿的原来官职，取消เ他的一切封赠。下令皇家卫队，查抄铁木迭儿的所有家产，获得的金珠玉帛，价值连城，成千上万，难以计数。
那ว时铁木迭儿的遗留下的党羽，更是人人自危，惶惶不可终日，提心吊胆。但是他们并不死心，正在暗中相互勾结，密谋策划，不久ื就闹出一场惊天动地的叛逆大案。未完待续……