盖人禀五材，修短殊用，自非上哲，难以求备。然将相以位隆特达，文士以职卑多诮，此江河所以腾涌，涓流所以寸折者也。名之ใ抑扬，既其然矣，位之通塞，亦有以焉。盖士之ใ登庸，以成务为用。鲁之敬姜ä，妇人之聪明耳。然推其机综，以方治国，安有丈夫学文，而不达于政事哉？彼扬马之徒，有文无质，所以终乎ๆ下位也。昔庾元规才华清英，勋庸有声，故文艺不称；若非台岳，则ท正以文才也。文武之术，左右惟宜。郤縠敦书，故举为元帅，岂以好文而不练武哉？孙武《兵经》，辞如珠玉，岂以习武而不晓文也？
凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故圆照之ใ象，务先博观。阅乔๒岳以形培塿，酌沧波以喻畎ะ浍。无私于轻重，不偏于憎爱，然后能平理若衡，照ั辞如镜矣。是以将阅文情，先标六观∶一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商。斯术既行，则优劣见矣。
赞曰∶文场笔苑，有术有门。务先大体，鉴必穷源。
桓谭著论，富号猗顿ู，宋弘称荐，爰比相如，而《集灵》诸赋，偏浅无才，故知长于讽谕，不及丽文也。敬通雅好辞说，而坎壈盛世，《显志》自序，亦蚌病成珠矣。二班两刘，弈叶继采，旧说以为固文优彪，歆学精向，然《王命》清辩，《新序》该练，璿璧产于昆冈，亦难得而逾本矣。傅毅、崔骃，光采比肩，瑗寔踵武，能ม世厥风者矣。杜笃、贾逵，亦有声于文，迹其为ฦ才，崔、傅之ใ末流也。李尤赋铭，志慕鸿裁，而才力沉膇，垂翼不飞。马融鸿儒，思洽识高，吐纳经范，华实相扶。王逸博识有功，而绚采无力。延寿继志，瑰颖独标，其善图物写貌，岂枚乘๖之遗术欤！张衡通赡，蔡邕ณ精雅，文史彬彬，隔世相望。是则ท竹柏异心而同贞，金玉殊质而皆宝也。刘向之奏议，旨切而调缓；赵壹之辞赋，意繁而体疏；孔融气盛于为笔，祢衡思锐于为文，有偏美焉。潘勖凭经以骋才，故绝群于锡命；王朗发愤以托志，亦致美于序铭。然自卿、渊已前，多役才而不课学；雄向以后，颇引书以助文，此取与之大际，其分不可乱者也。
赞曰∶篇统间关，情数稠迭。原始要终，疏ຕ条布叶。
春日迟迟，秋风飒飒，情往似赠，兴来如答
赞曰∶纷哉万象，劳矣千想。玄神宜宝，素气资养。
元皇中ณ兴，披文建学，刘ถ刁礼吏而宠荣，景纯文敏而优擢。逮明帝秉哲，雅好文会，升储御极，孳孳讲艺，练情于诰策，振采于辞赋，庾以笔才愈亲，温以文思益厚，揄扬风流，亦彼时之汉武也。及成康促龄，穆哀短祚，简文勃兴，渊乎清峻，微言精理，函满玄席；澹思浓采，时洒文囿。至孝武不嗣，安恭已๐矣。其文史则有袁殷之曹，孙干之辈，虽才或浅深，珪璋足用。