故善附者异旨如肝胆，拙会者同音如胡越。改章难于造篇，易字艰于代句，此已๐然之验也。昔张汤拟奏而再却，虞松草表而屡谴，并事理之不明，而词旨之失调也。及倪宽更草，钟会易字，而汉武叹奇，晋景称善者，乃理得而事明，心敏而辞当也。以此而观，则知附会巧ู拙，相去远哉！
自近代以来，文贵形似，窥情风景之上，钻貌草木之中。吟咏所发，志惟深远，体物为妙，功在密附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥。故能ม瞻言而见貌，即字而知时也。然物有恒姿，而思无定检，或率尔造极，或精思愈疏ຕ。且《诗》、《骚》所标，并据要害，故后进锐笔，怯于争锋。莫不因方แ以借巧，即势以会奇，善于适要，则ท虽旧弥新矣。是以四序纷回，而入兴贵闲；物色虽繁，而析辞尚简；使味飘飘而轻举，情晔晔而更新。古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功，物色尽而情有馀者，晓会通也。若乃山林皋壤，实文思之奥府，略语则阙，详说则ท繁。然则屈平所以能洞监《风》、《骚》之情者，抑亦江山之助乎？
夫学业在勤，故有锥股自厉；志于文也，则有申写郁滞。故宜从容率情，优柔适会。若销铄ຄ精胆，蹙迫和气，秉牍以驱龄，洒翰以伐性，岂圣贤之素心，会文之ใ直理哉！
至明帝ຓ纂戎，制诗度曲，征篇章之士，置崇文之ใ观，何刘群才，迭相照ั耀。少主相仍，唯高贵英雅，顾盼含章，动言成论。于时正始馀风，篇体轻澹，而嵇阮应缪，并驰文路矣。
若夫注解为书，所以明正事理，然谬于研求，或率意而断。《西京赋》称“中ณ黄、育、获”之畴，而薛综谬注谓之“阉尹”，是不闻执雕虎之ใ人也。又《周礼》井赋，旧有“匹马”；而应劭释匹，或量首数蹄，斯岂辩物之ใ要哉？原夫古之ใ正名，车两而马匹，匹两ä称目，以并耦为用。盖车贰佐乘，马俪骖服，服乘不只，故名号必双，名号一正，则虽单为匹矣。匹夫匹妇，亦配义矣。夫车马小义，而历代莫悟；辞赋近事，而千里致差；况钻灼经典，能不谬哉？夫辩匹而数首蹄，选勇而驱阉尹，失理太甚，故举以为ฦ戒。丹ล青初炳而后渝，文章岁久而弥光。若能隐括于一朝，可以无惭于千载也。
如欲辨秀，亦惟摘句“常恐秋节至，凉飙夺炎热”，意凄而词婉，此匹妇之无聊也；“临河濯长缨，念子怅悠悠”，志高而言壮，此丈夫之不遂也；“东西安所之，徘徊以旁皇”，心孤而情惧，此闺房之ใ悲极也；“朔风动秋草，边马有归心”，气寒而事伤，此羁旅之怨曲也。
赞曰∶篆隶相熔，苍雅品训。古今殊迹，妍媸异分。
景纯艳逸，足冠中兴，《郊赋》既穆穆以大观，《仙诗》亦飘飘而凌云矣。庾元规之表奏，靡密以闲畅；温太真之ใ笔记，循理而清通，亦笔端之良工也。孙盛、干宝，文胜为史，准的所拟，志乎ๆ典训，户牖虽异，而笔彩略同。袁宏发轸以高骧，故卓出而多偏；孙绰规旋以矩步，故伦序而寡状。殷仲文之孤兴，谢叔源之闲情，并解散辞体，缥渺浮音，虽滔滔风流，而大浇文意。
宋代逸才，辞翰鳞萃，世近易明，无劳甄序。
观夫后汉才林，可参西京；晋世文苑，足俪鄴都。然而魏时话言，必以元封为称首；宋来美谈，亦以建安为口实。何也？岂非崇文之ใ盛世，招才之嘉会哉？嗟夫！此古人所以贵乎ๆ时也。
赞曰∶才难然乎！性各异禀。一朝综文，千年凝锦。
馀采徘徊，遗风籍甚。无曰纷杂，皎然可品