空迹大师既而双手合十念了句“阿弥佗佛！”空生大师则仍是满脸的惊愕，说道：“怪不得，怪不得，这也难怪你会少林武功了。”空迹向前走了一步，右手接过杨默的书信，然后吩咐旁้边的小和尚将杨默扶了起来。“你师父已๐经过世了？”空生在旁边问道。杨默点了点头道：“是。”空生随即叹了口气道：“阿弥佗佛，众生皆苦，众生皆苦啊。”空迹道：“杨施主ว随我来。”然后将众人带入寺院之内。穿过几个大殿后，杨默被引领ๆ着到了少林寺的会客房，房内布置的甚是朴素，除了一张床和两ä把坐椅外，清无它物。空迹对杨默道：“杨施ๅ主就先在这里休息一下，一会儿咱们再论它事。”说毕，和空生大师转身出去了。于飞扬看杨默脸现倦色，便道：“于某就不打扰杨兄弟休息了，我和清洛就住在对面的两ä间空房内，有事情你招呼我们就是了。”杨默向池清洛望去，只见她明眸璀璨，但脸上却不带丝毫笑容，心道：“我这次能ม见到空迹大师医治内伤，空生大师必然从中ณ尽力不少，但这空生大师既ຂ然已๐有几十年未登此宝刹，其中ณ必然是生过很大的事端，他肯为我杨默破此戒律，多半也是因为ฦ池清洛，可她现在心里究竟在想些甚么เ？我当日替她挡那一掌，究其原因也并非是因为ฦ她，如果她只是为ฦ了报我救命之恩，那么เ能带我到这少林寺见到เ空迹大师，我心中ณ自然已是无比感激，是以不管我的伤势最后能否痊愈，我自不会怪她，而她也大可不必心有愧疚，可她为甚么เ如此神情？她原本天真活泼，可自桃林之ใ事过后，却变的如此不苟言笑，希望这一切并非因我杨默而起。”池清洛看杨默盯着她，用手拉了拉于飞扬的衣襟，于飞扬见状后说道：“于某先行告辞了。”说完和池清洛转身而去。杨默自受伤之后，身体一直虚弱，但近日来途中ณ得观嵩山胜景，心中ณ不禁大畅，身子也觉得比前些日子好了许多，他生怕这一下睡去不能醒转，是以哪肯休息？杨默轻轻挪动身躯，打开后窗，向外面看去。只见后面是一空空院落，正对着的似乎是一禅房，不时从里面传出诵经之声。“声音如此苍桑，想必诵念之人应该颇็为年老了。”杨默心想。杨默细听经声，只听那人念道：“佛告须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心，所有一切众生之ใ类-若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想；若非有想非无想，我皆令入无馀涅盘而灭度之ใ。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须ี菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨……”杨默听了一会儿，不禁觉得云遮雾绕，无半点能懂ฦ，正在此时，屋门一开，空迹大师和空生大师走了进来。空生见杨默扶窗凝听，问道：“杨施主ว可有所领ๆ悟？”“晚辈愚钝ๅ，不能通晓半点。”杨默摇摇头答道。空生笑了笑，双手合十道：“阿弥佗佛，此乃大乘正宗经文，此段经文说的是，有一天佛告诉须菩，大菩萨应如是降伏他的妄心，所有一切众生之ใ类的心，如卵生的鸟虫，如胎生的人兽，如湿生的水中动物，如化生的天人，等四类欲界ศ众生，爱欲心深重；如有色界天众生虽然已经没有爱欲心，但是还有色相，如无色界天众生不但没有情欲，并且已经空无色身；如有想天众生唯存一念；如无想天众生连一念都不存，寂然不动；如非有想非无想天众生心境寂然不动，而又不像木石那样无知；等等都是虚妄不实的妄想心，我都要使他们入於不生不灭的境界ศ，而灭除妄心。像这样灭度无量无数无边的众生，然而实际上，妄心虚幻有，众生也是虚幻有，本来不生不灭，不待降伏，也不待灭度，没有任何众生得以灭度。你知道为ฦ什麽吗？须菩提，凡是可以证明‘我’存在的任何境界ศ，都是我相，比如痛苦或快乐，让自身明知到เ‘我’的存在，如果没有‘我’，就不会感受痛苦、快乐่。他如救济穷困、慈心不杀、菩提心等等都适足以证明‘我’的存在，甚至不生不灭境界ศ、无上正等正觉都是‘我’所要证取的。如果菩萨有妄心待降伏，有无量无边的众生待灭度，就是有我相。凡是能够领ๆ悟道理，能够取舍任何境界ศ的，就是人相，比如领悟了烦恼由‘我’相所生，於ไ是不取我相，这就是人相，甚至低等动物只有一点点领悟也是人相，如果菩萨心存少悟，以为所悟为实有，虽然不取我相，却有人相。凡是可以证取的境界和能够领ๆ悟道理证取境界的，除了我相、人相，还有分别ี一切境界和众生的‘觉知’凡是有情都有此觉知，不论入地狱、上天堂、做畜ไ生、做鬼、做菩萨、做佛，都念念相随，有很多修行人证到เ这一灵明觉知，以为ฦ悟道了，当知这是众生相。如果菩萨以为ฦ摒除我相、人相，念念守住此一觉知，就是有众生相。显现这一觉知的，有人称之ใ为ฦ本体，上帝，天主ว，有人称之为ฦ梵，真如，自性，法界，如来藏，等等，如果菩萨以为ฦ我相人相众生相都不是，但守一不生不灭体正好落在寿者相，这是根本大无明，比如人先有了生命，有此寿者相，才有身心，然後才有痛苦快乐，然後想要离苦得乐่。那麽，他就还没有如实领ๆ悟如来所护念所付嘱的无上正等正觉心，他就不叫做菩萨，还只是善男子善女人而已。”空迹大师在旁边说道：“阿弥佗佛，众生之ใ苦闷多为‘相’生，或为‘财相’，或为ฦ‘色相’，或为‘权相’。”杨默听他二人谈佛论经，脑中ณ时而灵光一现，但很快便又消逝，时而有所悟，但时而又无丝毫头绪，心中不禁叹服佛学的深奥。空迹示ิ意杨默坐下，然后坐到เ床边用手搭在杨默手腕上替他诊脉。杨默见空迹眉头紧皱，道：“大师有话尽可直言，晚辈自知身负重伤，要想解救定非易事，这几日来晚辈夜夜深思，对生死倒也看得淡了。”空迹拿开手腕，看了看杨默道：“令师可曾对你提过这血火神功？”“没有。”杨默摇了摇头道。空生在旁边道：“这也难怪，令师信中曾提及他的遗愿，希望杨施主ว能ม够远离江湖是非。其实我辈习武之人，如果真能远离，岂能ม不快哉？但天涯何处不江湖？想要做到又谈何容易呢！”空迹道：“令师信中说你身具慧根，又无名利ำ之ใ心，想来与我佛门应该算是有缘。他深知你生性不喜与人争斗，故平日里与你所谈也只是武学之事，从不涉及江湖恩怨。他自知如果旁人知道你师出何人，定然又要招惹到许多是非，是以也不许你提及他的名号。但你既已习武，而且传自少林，它日里不卷入这江湖纷争也是难事，故引见你到เ我少林入我门派，以后也算有所依仗，当也不枉你们师徒名分一场。”空迹说到这里，见杨默低头不语，知他定然是想起了以前往事心中ณ伤感。空生见状，说道：“我少林寺本为ฦ佛门清修之地，虽授人武艺，但确实很少涉足江湖门派之斗，对你也算是一种庇护，令师临终之ใ时能为ฦ你想至此中境地，也可见他对你用心之良苦。”杨默心中奇道：“我自己又无犯错，在江湖上又无仇家，又何须ี他人庇护？难道师父当年曾经得罪过甚么厉害的仇家？是了，他让我入少林派，定然是怕仇家伤害于我。”空迹道：“阿弥佗佛，菩提本无根，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。只要心无争斗之ใ心，又何必介意是在我佛门之内清修，又或是在他处归隐？”空生叹气道：“师兄说的是，亏我这多年清修，却还是参不透这佛门至理。”空迹看了看空生，然后转身对杨默道：“说起这血火神功，却也不得不提起那五十余年前与木叶教之役。”空迹说着双手合十，口中念念有词，杨默听不甚清楚，但感觉似乎是在度亡灵。又过了一会儿，空迹方道：“大约五十年前的一个秋日，逐日教教主李天傲座下长老沈无踪登我少林，说有急事求见少林方丈。这逐日教在江湖上行侠仗义，名声倒也正的很，但当时少林与逐日教向无往来，此次冒然到来不知有何要事，是以当时的少林方丈了然大师听到เ通报后，当即便让令师带着沈无踪去见他。那沈无踪见到了然大师后说道：‘今我逐日教有一关系到武林正脉ำ存亡的急讯告知少林。’”空迹大师此时看看空生，空生说道：“当时贫僧与令师就立于了然大师身旁，那沈无踪道：‘敝教近日得知位于北方的木叶教不日即将南下，故希望少林与其他七大门派能与逐日教联手，先制ๆ人，防患于未然之中。’当时木叶教为祸ຖ黄河以北之事，江湖各派均有所闻，武林正道人士对其也都深恶痛绝，但这南下之ใ事是否真实，却也难以印证。是以了然大师追问沈无踪此讯息之ใ来源，但那ว沈无踪只说‘此消息确信无误！乃ี逐日教一弟子从木叶教内部ຖ获知。’后却又拿不出确凿证物。于是贫僧说道：‘沈施主只说确有此事，虽然贵教势力甚是靠北，但我少林派云州的分院为何未来示警？这等重要之ใ事倒是贵派捷足先登了？’令师闻言却道：‘武林中人奉咱们少林为ฦ泰山北斗ç，是以有此等涉及正派存亡之事自然会先来告知少林，这木叶教之残暴，江湖人士无不有所闻，其南下之事无论真伪，如能ม除之ใ不仅能扬我少林威แ名，而且也算为ฦ武林办一善事。至于木叶教有没有甚么南下迹象，难道要等到เ他们攻了过来，咱们才去回应？到时候岂不亡羊补牢，为时已๐晚？’于是我便与令师为ฦ此事争了起来，不过现在想来确实是贫僧多疑ທ了，要不然又怎能ม枉送了那逐日教云州分舵七百二十三人之ใ性命。”空生说到这里，双手合十，脸露愧色。空迹大师道：“往事已以，师弟怎可挂怀，一切有因有果，前世种恶因，今世结恶果，前世种善因，今世収善果。”空生道：“多谢师兄教诲，这许多年我虽在佛门，空有求佛之心，但却仍然无法窥得佛学真谛，如善男信女一般只能ม在门外徘徊，不能登堂入室，愧对了佛祖。”空生叹了口气接着道：“了然大师见我二人争执不下，道：‘此等与江湖其他七大门派共谋节制木叶教南下之事，过于重大，并非一言可以成之ใ，而且木叶教势力颇大，没有十足把握，怎可轻易出击？需从长计议方能有万全之ใ策，所以沈施主ว请先回，待少林查清此事后再做打算。’那ว沈无踪听后甚是恼火道：‘我逐日教一向敬你少林为正派之ใ，是以才将此事告知，但想不到武林中人人仰慕的少林派，行事畏畏ั尾、推三阻四，真是令人大失所望。’说完拂袖而去。此事过后，了然大师一边派人去探木叶教的实情，一边派人去向武林各大门派示警。但派去打探的人回来后却道：‘这木叶教虽在黄河以北行事残暴，但倒也未见有南下之意。’于是此事也便搁下了。此后过了几天，沈无踪又重登少林，为上次之ใ事道歉之余再请少林联盟其它几大门派共谋此事。贫僧当时道：‘你们定然是私下里去与其他各大门派联络过了，但仅凭你们片面之ใ言，无丝毫确实之ใ证，他们必然将你们拒之门外，然后你们又想起咱们少林来了，而且沈施主ว一再登我少林，谁敢保证你们逐日教不是借着咱们少林派的名号向北扩张势力？’想贫僧本是佛门中人，当时却说出此等刻๑薄之言，现在想来真乃羞煞人也。”说着空生以袖掩面，脸上满是羞意。杨默心想空生大师想起当年之ใ事，竟然如此羞愧，可见他心中为那几百人的性命自责之深，于是道：“大师过于自责了，大师能将此事道出，足见胸怀之ใ开阔，乃常人所不能ม及也。”空迹在旁边听到后点点头眼中露出嘉许之意，念了句“阿弥佗佛”空生接着说道：“那沈无踪一听此言，立即火了，怒道：‘我逐日教联盟江湖各派，为的是整个ฐ中原武林，却不象少林自许能够普渡众生，眼见风雨将至，行事却优柔寡断ษ、瞻前顾后，与姑息养奸又有何区别？’说完后顿足就要离去。令师见状急忙上前阻拦，对了然大师道：‘方丈大师，此事如果属实，江湖即将扬起血雨腥风，还望方แ丈大师能够甚重处之啊。’了然大师沉思了一会儿，道：“沈施ๅ主，此事牵涉甚广，确实需从长计议方行，而且江湖之事并非我少林一派可以定夺的，所以需要与其他门派商讨后方能ม决定。’沈无踪听后很是生气，冷笑道：“贵派从长计议、与其他门派商讨、考虑周全自然是好事，所以等少林甚么时候和其他门派细细谋化好了，莫要忘了到我沈某坟前通报一声，也不枉我沈某少林之行。’说罢又拂袖而去。此后这沈无踪又来了三次，但因为联盟之ใ事办的甚是缓慢，是以次次均是无果而归。不过这样一来二往，令师却与那沈无踪言谈中趣味甚是相投，于是便结为了至友。终于，十天之后，江湖传来了逐日教云州分舵灭门之事。”空生说到这里，脸上顿现悲苦之色。空迹双手合十道：“阿弥佗佛。”过了好长一会儿，空生又接着说道：“此事之后五天，逐日教教主李天傲携八大长老亲上少林，沈无踪见到了然大师后嘲讽道：“我逐日教向来尊你少林为ฦ武林领袖，却想不到堂堂少林却如此不明是非，可真枉了我沈无踪仰慕了这许多年。前几日我奉我家教主ว之命过来商议联盟一事，贵派再三推脱，偏要说甚么从长计议、商议周全。现下好了，我逐日教云州ะ分舵被毁，七百二十三个弟兄无一生还，你们倒是从长计议啊，别忘了唇亡齿寒，我逐日教和其他门派如若被灭，你少林也好不到那儿去。’沈无踪还想再说，但李天傲示意沈无踪住口，说道：‘了然大师，我逐日教此来的意图想必贵派已经十分清楚，如果贵派仍然不信木叶教南下之ใ事，我这里有本教云州分舵死亡弟兄的残肢碎骸，还请大师慧眼一辨真伪。’说罢命人抬了十个巨大的箱子上来，也不知道那ว箱子是如何封的，未开前无丝毫异样，打开后屋内顿时满是尸体腥臭之味，立于两ä旁的少林派年轻弟子哪有见过此等阵势？顿时吐的吐，昏的昏。”杨默听到这里，想象着十个大箱子里面堆挤着几百个腐烂肢体的样子，顿时一阵心悸。