据《汉书•๔;๙律历志》云：“言炮牺继天而王，为ฦ百王先，德，始于木，故为帝ຓ太昊，作网罟以田、渔，取牺牲，故天下号曰，炮牺氏。”这可能引自《易》“炮牺氏之王天下也。”炮牺氏，即伏羲氏，还有宓羲、包牺、伏戏之ใ称，或牺皇、皇羲之尊。伏羲氏，可能生活于原始渔猎时代，明了网罟[gǔ]ຓ；猎获物有了剩ທ余，可能ม驯养为ฦ家畜；乃至熟ງ悉野生植物的生长，为ฦ原始农业的产生奠定基础。所以《易R๐2๐6๔;系辞传》曰：“伏羲氏没，神农氏作。”这意味着伏羲氏，处于采集性的渔猎生存的时代；而神农氏，将开始原始的农业生存的时代。不过，这并非伏羲氏所长，因为一切都在变易之ใ中。
燧人氏，是华夏文明中，火的最早使用者。传说，他是明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。据《韩非子๖2๐26;五蠹》记：“上古之ใ世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。……民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说[悦]之，使王天下，号之ใ日燧人氏。”其中ณ省略๓的部分，是“有圣人作，构木为ฦ巢ิ以避群害，而民悦之ใ，使王天下，号之曰有巢氏。”同样，有圣人作而民悦之，使王天下，燧人氏却成为三皇之ใ。这可能是因为ฦ有巢之用，远不若燧火之功。不过，相比之下，有巢ิ氏，却有了更多的自然。这也可能，有巢氏，并非华夏一族，而是属于长江流域文明。总之ใ，因为火，燧人氏，进入了自然之英雄。
据引东汉&ุ#8226๔;๙应劭《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳泥中，举以为ฦ人。”意即，民间传说，天地开辟之初，并没有人类，是女娲ຐ抟捏黄土造了人。她用心以泥拟人如己้，却感到力不从心，于是将粗绳蘸于泥浆中ณ，举绳洒落泥浆在地上，这样可以造很多的人。不过，这还不是结果。在宋朝编撰的《太平御览》中ณ，“故富贵者黄土人也，贫贱凡庸者絙人也。”就是说，女娲ຐ开始抟的人，因为如神而富贵；而后来泥浆之ใ人，只能贫贱而庸。神话之传说，在现实的视野中，却又成为了人的等级。本来，神话并无真实，而只是意识之ใ想象。然而，却在与现实的攀附中，多了那么些虚伪。这在中ณ国文化中ณ，尤其是先秦之后，由汉开始神化。这并不能ม评判，而只能理解，因为历史已经写就。
中国文化中，有关盘古的神话，并非流传于华夏文明之中ณ原。在南方แ少数民族，尤其苗，瑶族向来崇奉盘古[般瓠]，把盘古看作自己的祖先；壮、侗、仫佬等族也盛传，并把盘古看作开天辟地的人类始祖。“今南海有盘古氏亘三百余里，俗云后人追葬盘古氏之魂也。桂林有盘古氏庙，今人祝祀เ。”这是魏晋南北朝时《述异记》中的记录：那时，在有壮族先民居住的海ร南地带，有追葬盘古氏之魂的“墓地”；特别是作为壮族聚居之地的桂林，尚有盘古氏之ใ庙宇，为人们所“祝祀”。这样的历史，意味着什么เ，并不能ม明晰。或者，在中ณ国移民史中，可以找到端倪。中国神话的传统，或者并不在华夏文明之ใ时，而是在先秦思想之后。这并不能确定，却可能ม带来思索……
文化，孕育于文明，传递于现实的生活。无论是人种，还是种族；无论是形体，还是服饰；无论是传统，还是习俗；都以共同的特征，呈现着集体的意识流。其中ณ的传递，在感觉的视界ศ中ณ，以生活为ฦ路径。这与文明有所不同，因为ฦ文明，基于意识自由想象的视界。在文化的传递中，个体意识的重要性，在于无意识性。因此，在意识流的传递中ณ，文化更接近自然。相比于文明所具有的精神性，文化更具有实用性。文化，以外化的生活方แ式，沿袭着既定的传统，同样也延续着意识之ใ流。然而，文化的存在，却又必须以个体来意识。那些可以延续的种族文化，都基于精神的自由á，而不是形式的自然。因此，在文化的传统中，应该保持文明的精神，才可以传承下去。这并不是有意识的决定，而精神自由的自然选择。因为意识流，始终是要基于意识的内在，而不只是外在的形式。
当人之类，可以实现有意识的自由á时，创造了流域文明；当人之ใ类，可以保持无意识的自然时，传递了种族文化。在对于宇宙的世界而言，是一种奇迹，就若恩格斯ั所言，“意识是地球上最美的花朵”。不同的流域文明，孕育着不同的种族文化，就若人类意识之花朵，生长于地球之上。在宇宙的视界中，观察人类存在的地球，我们是否可以意识到เ，有意识的自由和无意识的自然的和谐，如此之美。那ว为什么在人之类的文明世界ศ，在种族文化之ใ间，却存在着无数的纷争？人类，到底是有意识的，还是无意识的？在人之类的进化中，难道是为了不自然，还是为了不自由？或者，所有的原因，只是因为我们看不到เ自身，意识不到เ真正的自由。
在宇宙的世界中，人类在地球的水岸上，创造着流域文明。也许，河流并非必须的，因为海域也可以产生文明。可是，作为有意识的人之类，却总是无意识地，在意识流中失去方向。文明意味着是进步，也可能ม在流逝于文化的演变中。因为ฦ在人类种族之ใ间，总是充斥着物质的争夺，那是意识自由的现实。人类的文明之火已๐经点燃，但文化又将朝着怎样的方向燃烧？