隋王朝初ม立，所向无不披靡，打过长江，消灭南陈，四海一统，空前大帝ຓ国．但仍旧是二世。炀帝时，因为倒行逆施，而得天怒人怨．以致烽烟四起，大厦危倾，诸侯割据，分崩离析．
刻舟求剑：楚国有个人乘船过江的时候，一不小心把剑弄掉进河里，于是他就在船上掉剑的位置，刻了一个标记。船靠岸后，他就从这个刻๑有标记的地方下水找剑，结果一无所获。“船行而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”楚人忽略๓了相对运动，当然找不着剑了。
出卖国家民主利ำ益，或朋友，与坏人同流合污做坏事，欺压穷苦人，并不顾其死活，损百人之利ำ，肥一己之私者。上海青帮头子杜月笙，一笙作恶，杀人无数，但在日本人攻占上海ร以前事先遁往香港，惟恐占了日本人的边，而被世人冠以汉奸之ใ臭名，一代恶魔巨棍尚能分清是非，实出常人意外。
画虎画ฑ皮难画骨，知人知面不知心。一语道破知人难，因为有人笑里藏刀、阳奉阴违；也有的人刀子嘴、豆腐心。所以，在这里我们仅仅区别一下好人和坏人，区别一下聪明人和愚蠢人。
虚荣心无助于成事；自卑感一样误事。
喜欢揣测领ๆ导心思，而将结果告知别ี人，以显示自己的聪明。三国杨修就是如此，因为曹操传口令“鸡肋”，他竟敢以此断知主帅的心思=้615;๙=้615๓;๙无心再战。擅自让士兵准备行装，并自己也有所举动，如此胆大妄为，带头扰乱军心，为何不被斩。
对于自己的力量要了如指掌，能战就战，不能战就以走为上，是先制ๆ人还是后制人，有多大的胃口，能ม吃几碗干饭谁是敌人，谁是朋友，做到เ心中有数，设身处地的酌情掌握，合理利用。
楚汉之争中，刘邦老是打败仗，尽管如此，他也从不气馁，最终九里山一役，一战成功，使他笑在了最后，开创大汉四百年基业。《淮南子&ุ#8226;说林训》中ณ说：“临河而羡鱼，不如归家结网。”不要只有想法，要把它变成现行动。
摆在宴席上的美味佳肴，是什么人怎样给我们弄来的？有诗云：
“江上往来人，
但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，
出没风波里。“
味道鲜美的鲈鱼，也是有人冒着风生命之险，在汹涌的浪涛๙里给我们捕来的。
不管是刀山火海，无论是风口浪ฐ尖，什麽事也总得有人去干，谁干都一样。
只要敢做，就没有做不成的，有时也会有意外的收获，如果你成功，你也会说：原来这麽容易。
成功固然可喜，失败也难能可贵，至少你体验了一次实践经历，胜利ำ的脚步会越来越近，感受到了两者之ใ间的距离并不遥远。所以，凡是做了的事，无论结果如何，至少是存在的事实，具有一定的合理性，不必去后悔。
反清义士夏完淳，年仅十几岁，立场坚定，不受利诱，对自己的所作所为无怨无悔。大义凛然，慷慨就义。
谭嗣同拒决逃走，就是要做一为变法失败而殉身的范例。他说：没有失败，何来成功。自古以来还没有人为变法失败而死难，我就做第一个人吧!同时写下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的警醒后人、传诵千古的豪迈句章。
搞企业投资也是如此，认准了就做，起初的挫折都是暂时的，也是难免的，万不可打退堂鼓，认真分析原因，从失败中ณ开拓前进。
不要以成败得失来衡量做与不做的标准，矛盾的相对性确定了失中ณ必有得，败中ณ可求胜的法则ท。只要你不一败而放弃，牢记：车到เ山前必有路，船到เ桥头自然直。万事自有它的定数和归宿，既ຂ然认为做的正确，就要敢于无怨无悔的做下去，相信明天的太阳是彤红彤红的。