94浙江省文物考古研究所：《浙余杭瑶山良渚文化祭坛遗址掘简报》，《文物》，198๖8年第1期。
5o《史记·陈涉แ世家第十八》。
转引自《周礼·夏官·瘦人》。
鼓声三下红旗开，两ä龙跃出浮水来，棹影翰波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。
清嘉庆姚元之所作《竹叶亭杂记》中说到皇家园林圆明园中舞龙灯的情形：
小说到了清代已走向衰落。曾在明代风靡一时的长篇神魔小说已经绝迹，只有蒲松龄所作的短篇小说集《聊斋志异》继承了六朝志怪、唐代传奇的优良传统，并达到了一个新的高峰。《聊斋志异》中与龙有关的小说多达1o余篇，可仔细读来，就会现多为市井相传的穿凿附会之ใ语，以至于荒诞无稽之谈；在描写上也只是简述故事梗概，没有精彩的描写。如“猪婆龙”：
俄而祥风庆云，融融怡怡，幢节玲珑，箫韶以随。红妆千万，笑语熙ກ熙。后有一人，自然蛾眉，明珰满身，绡縠参差。迫而视之，乃前寄辞者。然若喜若悲，零泪如系。须ี臾红烟蔽其左，紫气舒其右，香气环旋，入于宫中。
写“龙赋”最多的是唐代潘炎。唐中宗景龙二年（7o8๖年）秋九月五日，有传言说“黄龙见于上党伏牛山之南冈，留久ื之”；景龙三年（7o9年）六月十五日，又有传言说“黄龙再见于牛山”。这两次传言《旧唐书》、《新唐书》均不见载，足见当时并没有多少人相信。潘炎却认为这两次“龙现”是“彰圣人之德也”，“天意汲汲于圣人”，特作《黄龙见赋》与《黄龙再见赋》。景龙二年夏四月十七日，唐中宗李显在厅事假寐，白云观道士宋大辩等三十人竟诈称“同见赤龙据案”，这显然是方士之流附会汉高祖事的谄媚之语，亦为史籍所不载。潘炎竟也应声附和，又作《赤龙据案赋》，赋中ณ有“群居愕视，圣作物睹，赫然龙光，真我明王”之句，其谄颜媚态跃然纸上。历代赋作中ณ，“龙赋”以唐、宋为最多，当时的一些文学大家也未能ม脱俗，如钱起作《西海双白龙见赋》、白居易作《黑龙饮渭水赋》、王安石作《龙赋》等等。然而，大诗人的手笔往往能化腐朽为神奇。如白居易在《黑龙饮渭水赋》中描写龙饮渭水时的风采：
王乔弃我去，乘之ใ驾六龙。
到了明清两代，朝廷祈雨止旱只是祭祀、祈祷宗庙、社稷、山川、龙神等，不再见有采用祈雨巫术的记录。当然，民间的祈雨巫术是一直延续到了近现代的，然而也已进入消亡前的最后阶段了。祈雨巫术的日趋没落与终至消亡，是人类社ุ会与文化进步的必然结果
见于殿角螭吻（似兽）嘲风好鸣
138参见闻一多：《伏羲考》，《闻一多全集·神话与诗》，开明书店，1948๖年。
139何新า：《龙：神话与真相》，上海人民出版社，1้989年。
14o何新：《龙：神话与真相》，上海ร人民出版社，1989๗年。
141何新：《龙：神话与真相》，上海人民出版社，19๗89๗年。
142参见本书第一章第一节。
143陈绶祥：《中国的龙》，漓江出版社，1988年。
144陈绶祥：《中国的龙》，漓江出版社，1988๖年。
145参见马承源：《商周青铜器纹饰综述》，《商周青铜器纹饰》，文物出版社，1984年，马氏所言龙字五种角型的典型例为{12}。
146๔马承源：《商周青铜器纹饰综述》，《商周青铜器纹饰》，文物出版社。
147袁德星：《龙的原始》，《故宫文物》（台湾），第6o期。
14๒8๖参见尤玉柱：《旧石器时代的艺术》，《文物天地》，1้989年第5期。本书第一章第三节中对此器物已有介绍。
14๒9马承源：《商周青铜器纹饰综述》，《商周青铜器纹饰》，文物出版社，198๖4年。
15o连劭名：《史墙盘铭文研究》，《古文字研究》第八辑，中华书局，19๗84年。
151้译文采用程俊英：《诗经译注》，上海古籍出版社，19๗85年。
152本文采用的角形名称，多借鉴马承源先生《商周青铜器纹饰综述》中的分类与名称。
153马承源：《商周青铜器纹饰综述》，《商周青铜器纹饰》，文物出版社，198๖4年。
154๒马承源：《商周青铜器纹饰综述》，《商周青铜器纹饰》，文物出版社，1984年。
155马承源：《商周青铜器纹饰综述》，《商周青铜器纹饰》，文物出版社，1984年。
1้56๔参见刘后一等：《生物是怎样进化的》，中国青年出版社，1982๐年。
1้57中国上古文化中的性崇拜，当分为：生殖器崇拜、性交崇拜、生殖崇拜三类。这三种崇拜之间虽有关联，但其各自具有较强的独立性。
158袁德星：《龙的原始》，《故宫文物》（台湾），第6o期。
159宋兆麟：《原始社会的“石祖”崇拜》，《世界ศ宗教研究》，1983年第1期。
16o杨静荣：《陶瓷与原始宗教中的生殖崇拜》，《美术史论》，1987年第3期。
161闻一多：《伏羲考》，《闻一多全集·神话与诗》，开明书店，1948年。
162陈绶祥：《中国的龙》，漓江出版社ุ，198๖8年。
163๑陈绶祥：《中国的龙》，漓江出版社，1้988年。
164详见第一章第三节的有关论述。
165参见中国社会科学院考古研究所：《殷墟妇好墓》，文物出版社，19๗8o年。
166资料参见杨晓能《中ณ国夏商雕塑艺术》，香港大道文化有限公司，19๗88๖年，该书中定名为ฦ“兽面虺龙禽形青铜尊”，实即“鸮尊”。
167๕马承源：《商周青铜器纹饰综述》，《商周青铜器纹饰》，文物出版社，1984๒年