其智能上下比义แ，其圣能光远宣朗，其明能光照ั之ใ，其聪能月彻之ใ，如是则明神
德也，而有奸子。夫岂不欲其善，不能故也。若民烦，可教训。蛮、夷、戎、狄，
薛、邹้、莒；是非王之ใ支子母弟甥舅也，则皆蛮、荆、戎、狄之人也。非亲则顽，
而擅杀，其罪一也。”邢侯闻之ใ，逃。遂施邢侯氏，而尸叔鱼与雍子于市。
人之后有常位于国者而立之ใ，亦抡逞志亏君以乱国者之后而去之ใ，是遂威而远权。
奉元以济大义แ，将在今日；若欲暴虐以离百姓，反易民常，亦在今日。图之ใ进退，
于路，有邪而正之ใ，尽戒之术也。先王疾是骄也。”
阳处父如卫，反，过宁，舍于逆旅๓宁嬴氏。嬴谓其妻曰：“吾求君子久ื矣，
“天赐也。民以土服，又何求焉！天事必象，十有二年，必获此土。二三子志之。
其靡有征兮。若狄公子，吾是之ใ依兮。镇抚国家，为ฦ王妃兮。”郭偃曰：“甚哉，
枯。”里克笑曰：“何谓苑？何谓枯？”优施ๅ曰：“其母为ฦ夫人，其子为ฦ君，可
对曰：“苟可以携，其入也必甘受，逞而不知，胡可壅也？”公弗听，遂伐骊戎，
庄公以问施伯，施ๅ伯对曰：“此非欲戮之也，欲用其政也。夫管子，天下之
谋、度、询，必咨于周。敢不拜教。臣闻之曰：‘怀和为每怀，咨才为诹，咨事
故业也，何以训民？土发而社ุ，助时也。收攟而蒸，纳要也。今齐社而往观旅๓，
既丧则国从之。晋侯爽二，吾是以云。
杞、缯由á大姒，齐、许、申、吕由大姜，陈由á大姬，是皆能ม内利亲亲者也。昔鄢
岁贡、终王，先王之ใ训也。有不祭则ท修意，有不祀则ท修言，有不享则修文，有不
吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐，吾将许越成，而无拂吾虑。若
越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。”
申胥谏曰：“不可许也。夫越非实忠心好吴也，又非慑畏ั吾兵甲之强也。大
夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君王之盖威แ以好胜也，
故婉约其辞，以从逸王志，使淫乐于诸夏之国，以自伤也。使吾甲兵钝獘，民人
离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。夫越王好信以爱民，四方แ归之，年穀时熟，
日长炎炎。及吾犹可以战也，为虺弗摧，为ฦ蛇将若何？”
吴王曰：“大夫奚隆于越，越曾足以为ฦ大虞乎ๆ？若无越，则吾何以春秋曜吾
军士？”乃许之成。
将盟，越王又使诸稽郢辞曰：“以盟为有益乎？前盟口血未干，足以结信矣。
以盟为无益乎？君王舍甲兵之ใ威แ以临使之，而胡重于鬼神而自轻也？”吴王乃ี许
之ใ，荒成不盟。
吴王夫差ๆ既许越成，乃大戒师徒，将以伐齐。申胥进谏曰：“昔天以越赐吴，
而王弗受。夫天命有反，今越王句践恐惧而改其谋，舍其愆令，轻其征赋，施民
所善，去民所恶，身自约也，裕其众庶，其民殷众，以多甲兵。越之在吴，犹人
之ใ有腹心之ใ疾也。夫越王之不忘败吴，于其心也侙然，服士以伺吾闲。今王非
越是图，而齐、鲁以为ฦ忧。夫齐、鲁譬诸疾，疥癣也，岂能ม涉江、淮而与我争此
地哉？将必越实有吴土。
“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。昔楚灵王不君，其臣箴谏以不入。乃ี筑台于
章华之上，阙为石郭，陂汉，以象帝舜。罢弊楚国，以间陈、蔡。不修方แ城之ใ内，
逾诸夏而图东国，三岁于沮、汾以服吴、越。其民不忍饥劳之ใ殃，三军叛王于乾
谿。王亲独行，屏营仿徨于山林之ใ中，三日乃ี见其涓๑人畴。王呼之曰：‘余不食
三日矣。’畴趋而进，王枕其股以寝于地。王寐，畴枕王以璞而去之ใ。王觉而无
见也，乃匍匐将入于棘闱，棘闱不纳，乃入芋尹申亥氏焉。王缢，申ã亥负王以归，
而土埋之其室。此志也，岂遽忘于诸侯之ใ耳乎ๆ？
“今王既变鲧、禹之ใ功，而高高下下，以罢民于姑苏。天夺吾食，都鄙荐
饥。今王将很天而伐齐。夫吴民离矣，体有所倾，譬如群兽然，一个ฐ负矢，将百
群皆奔，王其无方แ收也。越人必来袭我，王虽悔之ใ，其犹有及乎？”
王弗听。十二年，遂伐齐。齐人与战于艾陵，齐师败绩，吴人有功。
吴王夫差既胜齐人于艾陵，乃使行人奚斯释言于齐，曰：“寡人帅不腆吴国
之役，遵汶之上，不敢左右，唯好之故。今大夫国子兴其众庶，以犯猎吴国之师
徒，天若不知有罪，则何以使下国胜！”
吴王还自伐齐，乃ี讯申胥曰：“昔吾先王体德明圣，达于上帝，譬如农夫作
耦，以刈杀四方แ之ใ蓬蒿，以立名于荆，此则大夫之ใ力也。今大夫老，而又不自安
恬逸，而处以念恶，出则罪吾众，挠乱百度，以妖孽吴国。今天降衷于吴，齐师
受服。孤岂敢自多，先王之锺鼓，寔式灵之。敢告于大夫。”
申胥释剑而对曰：“昔吾先王世有辅弼之臣，以能ม遂疑ທ计恶，以不陷于大难。