在北京这个ฐ大城市里可能ม时常生那ว种因批斗而被活活批死的，也有一部分人因为ฦ受不了如此大的折磨而选择自杀了事。但只有聪明的人才会想到听从的指示上山下乡，这样既ຂ可避难又可增长见闻。
全国各地的大学生纷纷涌进农村田间，种地放羊，接受无产阶级劳动改造，其实这种风潮从19๗5๓5๓年开始就有了。到เ了1967๕、19๗68๖年左右形成了一定得规模到了19๗70年则成了全社会的必然趋势，这时的北大校园里，红卫兵已经分成了两派。
钱鸿道这时才真正享受到“革命”带来的实惠，那就是买东西不要钱，可到เ了今年，街上的店铺纷纷关门大吉了。今天还开着的店明天就关了，关张风潮和革命浪潮成了正比的关系。
周围的人手里举着红旗，那ว些教员身前都挂着一个木牌。牌子上写着“反动知识分子”“校园恶霸”大家伙儿冲着他们吐口水，骂道：“打倒校园黑手，斩除校园黑帮！”
身后的头像擦得一尘不染，桌面干净，书架上摆放的全是《语录》《诗词选》《马克思理论》等书，除此之外，书架上没有一本其他的书籍。
如果老父还在世；想念家中的小妹，如果小妹还在世，想着想着竟陷入深深地梦境之中。梦中，钱鸿道坐在钱家大院的藤椅之ใ上，手里拿着一卷古书正读的起劲。
他们二人来北京的目的，都不是来接受的“召见”。王丽在夜晚的星空下抬起头看，见一弯月亮皎白的盯着她看，这月亮的光芒倾到了她的衣上。使“绿军装”上也染上了一些白色。钱鸿道走在最后，看见王丽ษ在月光下如此美丽，不禁心中一动，渐渐放慢了脚步，远远地欣赏这一幅美丽ษ的相片。
“呜呜………呜”一辆由á杭州开往北京的列车启动了。列ต车上，乘客们都是有杭州和各地的“大学生”组成的。
您香车宝马坐的多了，自然坐不惯咱的皇冠了，但这次老爷子催得急，您又没有现成的车等着，也就这么凑合着吧。”：“我说老张，咱下次能不能ม不这样了？
王中澈痛哭不止，过了一会儿他收起了眼泪，说：“所以我在研究完之后得出一个结论：这场可笑的政治运动从本质上来讲就是错的，是违反宪法的，是无利与人民群众；无利ำ与展生产力的。”他的话讲完了，他一肚子的肺腑之言说完了，他就算死也能瞑目了。
但他不是你，他也无权支配你。你有自己的大脑แ，有自己้的思想，有自己的意识，为什么不去用呢？为ฦ什么要把自己寄生于他人的意识之下，为什么เ不敢追求自己想要的东西呢？所谓自由á意志，是追求一种高雅的、美的，一种无限令人向往的精神境界ศ，是一种平等的，博爱的，在法律范围内自由á自在的精神追求。
这些东西在西方，在与我们敌对的国家的人民之ใ中ณ都已经是普遍思想，他们凭借着这些，团结一致，创น造财富。”
王中澈说完用力的拍了一下桌子：“而我们呢？我们在用暴力，用鞭打，用统一来禁锢着人们的思想。我们的人民是那么เ的软弱可欺，他们就像一只只绵羊，渴望着被鞭打，渴望着有人替代他们思考，渴望着有人替代他们指明方แ向。
这是一种悲哀，是一种天大的不幸！
你们这群人，乃至现在外面街上的红卫兵，不是你们原创的，中国自古以来就有不少。汉朝的黄巾军，唐末的黄巢起义แ，元末的红头军乃至明末的李自成、张献忠等辈都是你们的原型。他们是一群草寇，一伙儿土匪。
被逼的没饭吃了，不思如何展生产，展劳动力，反而揭竿而起，造反打劫。
要是当真为人民起义แ，推翻暴君政府也就罢了，可是他们干的些什么呢？
汉末黄巾军，用妖言蛊惑民众，用人民试毒，多少老百姓死在他们的毒烟毒气之ใ中ณ；唐末黄巢ิ军以老百姓为军粮，拿人肉为食。每次行军之中，捆绑老百姓数万人，至午时，将捆绑一人投入杵中ณ，捣成肉糜分而食之；明末李自成，过一城抢一城。张献忠更甚，屠城数十万，将四川八十万人口屠戮殆尽，仅剩ທ八万人，以至于后来从外省调人填补四川人口赤字。
远的不说了，就说近代以来，太平军、义和团，哪一个不是成事不足败事有余？太平军反孔批儒，遇庙便砸，毁了多少文物古迹；义แ和团拔电å杆，撬铁路，使好不容易前进一点儿的中ณ国又倒退十几年。
破坏、斗争，烧杀抢掠无恶不作。却偏偏打着人民的旗号，偏偏打着正义之师的名头。
破坏文化、批斗文学，中国几千年的文化积累็被破坏殆尽。他人在创น造，我们在破坏；他人在吸收，我们在排外。或美其名曰‘革命’在我看来，不过是一场思想统一，精神纳粹的运动。
其实质是中国人自古以来的劣根性的大集中，总爆。
人民是羊，你们是狼，这么一个国家，这么一个民族。怎能ม不让人悲哀！怎能不让人痛惜！
秦之末世。陈胜吴广与大泽乡起义แ，一开始尚能ม为人民群众做些好事，杀郡守，分粮食。暴力虽也暴力，但能为ฦ老百姓带来实质的利益，也就罢了。可是后来，陈胜吴广称王于天下，号张楚。则ท开始欺压人民，搜刮ุ粮食，破坏文化。
难不成‘革命’的实质就是破坏，就是打倒一切吗？英帝ຓ国尚且有‘光荣革命’；美帝国尚且有‘南北和平’。难不成我泱泱华夏还不如英美夷国有文化，有水平吗？破坏不是‘革命’也不能使‘革命’。革命革命，改革天命。顺天命而行改革，才是革命。有目的的破坏，是为了有目的的建设；有目的的暴力，是为了有目的的包容。
创น造与展生产力，才是革命的真正目的。”
说完，王中ณ澈痛哭不止。过了一会儿，他收起了眼泪，说：“所以我在研究完之ใ后得出结论：这场可笑的政治运动从本质上来讲就是错误的，是违反宪法的，是无利与人民群众无利与展生产力的。”
他的话讲完了，他一肚子的肺腑之言说完了，他就算死也能ม瞑目了。
他好高兴，好快乐！他已经好久ื没这么舒畅ม了，好像心中积累的石块儿顿时炸开了，心胸ถ通畅，仰天长啸。
台下的众人，没有一个人能ม听懂他在台上讲得是什么，只好像隐约听明白了他好像在说的坏话，说的运动错了。这是他们所有人无法容忍的。
这就是当时的大学生，是当时社会上最“有知识”；最“有道德涵养”的一群人，他们听不懂ฦ王中澈的话，却纷纷解下自己腰间的铜扣皮带。
无论男ç女都叫嚣着：“滚下台来，不能ม让人民的权利ำ落在反动派的手上！打倒他！打倒他！打倒反动知识权威แ王中澈！”他们眼中充满了怒火。时至今日，在我书写这一章节的时候，我也不明白他们为什么总是那ว么愤怒。为什么总是那么爱斗争，爱争斗。想到法家所言“民，用于私斗而怯于公战”，想想当真是至理名言啊！
王中ณ澈早ຉ就料到เ自己是如斯ั下场，双臂展开哈哈大笑。
魏道君当然不能ม错过这么เ一个邀功请赏的机会，于是叫道：“都给我住手！”场下的人们都像被输入了程序一般纷纷停下手来，走上台去的两ä个红卫兵此时也停在了离王中澈不到两米的地方一动不动等着魏道君的下一个命令。
“这种资本主ว义的走狗，西方帝国主ว义แ的代言人。是大奸大恶之徒。批斗对于他来讲实在太轻了，像他这种人，就根本没有批斗ç的必要。将他交给我，我要上报中ณ央，让他受到人民最终的裁决！”魏道君一边说着，一边扭动着他庞大的身躯向台上走来，一把扯住王中澈的脖ๆ领ๆ儿，呵呵一笑。
将他拖下讲台，拉往监狱。
话分两头，王中ณ澈下狱的同时，经过了几天的颠簸。
上山下乡的部ຖ队卡车终于来到了目的地——北京郊区昌平县蟒山村，现在这个地方是北京著名的旅游胜地，但在当时来讲，只不过是一个ฐ公社化的村庄罢了。
此地方圆百里，荒无人烟，四周群山环抱交通极为不便，信息闭塞不通，公社化运动才刚刚ธ兴起。“大锅饭”吃的正香，还没显现出弊端来。
但在张晓娜、王丽等人来的几年后，既ຂ是现在，村子的生产力大幅下降，村子里出了“吃干队”。
后来钱鸿道勉强维持住了村里的温饱，而这个ฐ村也成为了公社化运动后唯一一个没有温饱问题的村庄，而且钱鸿道还凭借自己的智慧解散了“吃干队”，这都是后话，先按下不表。
但说此时，钱鸿道、王丽ษ下了车，正看见张晓娜、李朔二人在车下等着。