一时半会找不到合适的金属，马哨自然只好用木板代替，也能做出来，就是耐久性差些罢了。
顿了顿，他接着说：“首先我想知道，他为什么เ会这么做。我询问过他，但他什么都不肯说。”
几十年前，科曼奇人确实威名赫赫，不亚于阿帕奇人，是一个ฐ武德充沛的印第安族群。
“跳蹄，你的两根羽毛是怎么来的？”马哨注意到跳蹄头上的两根羽毛。
他摩拳擦掌一番，随即小心翼翼地向黑马靠近，一边微微伏下身体，做出试图抚摸的动作。
“快！”一群少年纷纷跑向箭靶，想要找到突然消เ失不见的飞箭。
事实上，他只要稍稍显露对鬼神之事的质疑，石鸦立刻就会严肃地批评他。
但他一向不喜欢喝酒，出于好奇地尝过一口之ใ后就不再碰了。
大灵这个概念不像神佛那样具体，至高无上，但却虚无缥缈，玄之又玄，人格色彩很淡，啥都能归结到它身上，关于它的一切争论都能ม吵出二律背反。
他很乐่意这样做，合理的饮食结构对儿童作用很大，在他看来，这就是在给未来的队友刷็buff。
虽然凌晨三点多才睡，但早上起来却并不困，尤其是昨晚的光速入睡经历，让前世习惯了失眠的他尤其欣慰。
这辈子说什么也得健康地活着。
老酋长继续说道：“我们狩猎野牛的时候，你的父亲不小心坠入河里，水流很急，我们没找到他……愿大灵保佑。”
青年连忙问：“还有人跟你一起吗？”
重生？
白人们一边议论着，一边面露丰收般的笑容，而后纷纷抽出刀子，开始收割他们的战利ำ品——头皮。
自那之后，再也没有人关注印第安人的斗争，因为所有人都知道，他们已๐经彻底输了……
马哨没有参与族人那狂热的跳舞，只是坐在角落里啃着烤肉。虽然他其实已经是一个正式的萨满祭司，名义แ上不仅要参加，还应该是领ๆ舞者。
“哨子哥，你不是说过，你不喜欢打仗吗？”小麻雀跑过来质问道。
“是啊。”马哨往她嘴里塞了一大块烤肉。
小麻雀先是把塞到嘴里的烤肉吃完，然后抹了抹嘴上的油，不依不饶地继续问道：“那你为什么เ还要去打仗！”
“嗯……因为这就是我讨厌战争的方式。”马哨停顿了一下。
小麻雀不解地看着他。
马哨继续说道：“假如你被困在一个洞穴里，洞口起了大火向你烧来，正确的做法不是向洞内撤退，而是及时迎着火焰冲出去。”
“美洲就是这样一个洞穴，后退没有出路。凶残的敌人则是火焰，在它的燃料é耗尽之前，你不要指望它自己้退缩。”
小麻雀似懂ฦ非懂ฦ。
马哨见她又要质问什么，便又撕了一大块烤肉投喂，同时转移话题。
“小麻雀，我来考你一道难题，你觉得是重的东西下落快，还是轻的东西下落快？”
“当然是重的东西了！”
“那如果一个重的东西绑上一个轻的东西，下落速度是会变快还是变慢？”
“嗯……应该是变慢吧。”
“两个东西绑在一起，重量肯定也变重了，既然如此，它们的下落速度不应该更快吗？”
“对哦，那ว应该是变快。”
“可是轻的东西下落慢，速度慢的肯定会拖累速度快的，下落速度不应该变慢吗？”
“这……”小麻雀一愣，随即便陷入茫然，拽着两个羊角辫蹲下来，“怎么เ会这样呢……”
一个小小的物理问题，成功让小姑娘开始怀疑人生。马哨默默地继续吃烤肉，深藏功与名。
……
所谓的“印第安人”是白人起的称呼，原因是当初哥伦布误把美洲当成印度，把美洲土著人当成了印度人。
在印第安人自己้的世界里，则几乎ๆ不存在类似的概念，多数印第安人心目中最大的群体划ฐ分就是“族”，也就是阿帕奇族、科曼奇族、阿拉帕霍族这种。
而一般来说，族也不是什么严密的组织，甚至有的根本算不上组织，只是一种文化联系。
相对比较严å密的组织是“族”之下的“部落”，比如阿帕奇族之下有七个部ຖ落，眠熊氏族属于这七个部落当中的“平原部ຖ落”，也被称为“基奥瓦阿帕奇部落”。
叫平原部落，是因为ฦ大多数人生活在平原上，叫基奥瓦阿帕奇部落，则是因为这个部落和基奥瓦族关系密切，有时甚至会混居。
作为平原部落的成员，眠熊氏族当然要听从平原大酋长的命令，应召参加族战以及其它各种乱七八糟的活动。
只不过由á于眠熊氏族当初前因白人的袭击遭受重创น，这几年一直以休养生息为理由á，并没有履行什么เ义แ务，每年春天让石鸦过去跳个ฐ舞就完事了。
直到เ今年，一方面是阿帕奇人与阿拉帕霍人的冲突加剧，另一方面也是眠熊氏族实在不好意思继续休养了，便时隔三年再次响应大酋长号召，派遣队伍，与其他氏族一起为阿帕奇而战。
在石鸦的带领下，经过六天的路程，眠熊氏族的二十名战士踏入了科罗拉多高原的南部边缘，墨西哥境内——当然，在他们看来，阿帕奇才是这里真正的主ว人。
此处便是阿帕奇人与阿拉帕霍人战斗ç的前线，阿拉帕霍人的大军从科罗拉多高原奔涌而下，意欲击垮阿帕奇的防线。
但阿帕奇人也不是善茬，面对凶残的阿拉帕霍人，打起了拉锯战，互相征战多年。
在马哨重生的前一年，这副身体的父亲便是死在这个战场上。
因此亲身来到此处，马哨的内心多少有几分异样的感觉。