：有何言句？僧舉前話。雪峰打三十棒趕出。
動動嘴唇，良久。我裝不知，說道：天在起風了，七姐拿眼睛向車窗外一瞧，我
與糖一兩，意思叫他早早歸唐。又如精忠岳傳有謝石善拆字，見人立山邊，是為
兩堂的和尚為爭一隻貓兒吵鬧。若在法官與道德家，便先要查明這貓先來時
族所埋匿的金貨的只是有價之ใ財á者不同。中國傳說裏的得寶不是可求的，而是靠
這立一塵的話，亦非印度佛教所有。這一塵是可以指的唐末五代的胡氛兵塵
中ณ國人的囊括天地的想法，不是說天地小，而是說人的氣概大。如果天地是
水灑不著，風吹不入。
句話，先要曉得那ว新鮮意味兒，纔可翻出新芽新句來。譬如打水撇，你拿一片扁
得把來肚裏過一過，輕易發問反撥，那態度先已不好。
形，而畫到了形背后之象，則畫此一花亦即是畫了萬物了。詩文亦是如此，寫一
能以思想去處理死生問題，若沒有死生，則亦沒有了思想。思想是言語邊事，死
運，這就好玩了。嘗ู見狗聽見草樹叢裏有些聲音，跳進去搜索ิ了無所得，它使罷
欲飛去，卻把住。道道！
趙州禪師與那僧的第一回合問答，是兩兩機鋒相逼。但是第二回問答，僧問
一反問，倒是慚愧起來，他低頭歸庵，像個幼稚的學童。
，印度人的是一個淨字，所謂妙喜食，與日本人的貞親二字。都有一種人世的珍
而革命者是先來透網。國父當初在澳門開診所行醫，積有一、二萬圓，有
雪竇禪師的著語，是有漢高祖起兵亡秦的氣魄。史記高祖本紀：“高祖以亭
少林謾道傳神光捲衣又說歸天竺
雨滴聲也是謗如來，你不是喜愛那ว鷓鴣聲清嗎？雨滴聲亦一樣的好聽。英雄
有出典。）
著實了。是興的東西，卻又能這樣著實。后來我還參加過日光東照宮奉祀第一代
梨花對桃花，不落愛情。不該一動心，被罰投生塵世為人，這回是來徹底的戀愛
是處所的邊際，而是法身在自無生有的邊際。然則好雪片片也落在邊際上嗎？理