“原来如此，言之有理。”
“还有就是那帮娘子军，她们的不在场证明可以说是全体不成立。先是长女一枝，当时她已经离婚，独居在上野毛的平房里。那ว时候上野毛一代很偏僻，所以也没有人可以为她的不在场证明作证。还有就是昌子和那ว些少女，昌子、知子、秋子、雪子、礼子以及信代，她们像往常一样在大屋里聊天，十点过后才各自去休息。时子去保谷探望母亲，所以不在家。
“后门也上锁了么เ？”
“根据他家人的说法，前两天看到他的时候，他的脸上还留有胡子。如果说有什么地方แ让人感到奇怪，就是在对尸体进行检查的时候，觉他的胡子似乎ๆ不是自己剃掉的，而是被剪刀剪ຘ掉的。也就是说是被凶手剪掉的。在尸体身边也现了少量胡须，但画室里既没有剪刀，也没有剃๙须刀。
御手洗缓缓张开双眼，从沙上挺起了身子。
“不会是模特儿吧。”
“什么？”
“不怎么เ好，是在路上碰见了才会相互点个头的程度。虽然安江常常到平吉的画室去，不过总是不和昌子打招呼就走了。
“行是行，不过我怕我说不清楚，我的口才可没你好。”
不过我认为，想要越前人的定论，获得这起惨案的真相，目前要解决的，就是理清那些看似不可能成立的疑点，从中ณ寻找有利ำ用价值的线索。
“那炼金术方面呢。”
这条线自南排列着三个数字，分别是四、六、三。而它们相加之ใ和正好是十三，这正是恶魔的数字。我的阿索德将放置在十三的中央。
日本是个ฐ崇尚神的国家，素有八百万众神明的说法。物部氏的主张是正确的。但苏我氏族却积极主张崇佛，力图通过崇拜佛教来代替重视祭祀，利用占卜预ไ知神意的传统信仰。这种中途改信异教的行为ฦ，终究会在历史的洪流中产生报应的。日本是女神之国。
作品太过于逼真，甚至让我忘了这只是一座金属的塑像。一般的铜像表面会十分光滑，但这些作品所表现的质感，却给人完全不同的感觉。
登纪江，她是我的初恋。我永远忘不了那一天，三月二十一日，登纪江从橱窗里消失了。那ว是春季，一个樱花盛开的早晨。
我的内心是充满哀伤和忧愁的，所以巴黎的秋天特别能够引起我的共鸣。当我走在石板路上，听着落叶掉在地上的声音时，突然能感觉到这个ฐ世界的美好。石板路的灰色和落叶的颜色十分相称。
直到现在，我才意识到เ自己是个幸福的人。一次偶然的机会，让我现了这六名少女的存在。不，或许应该说，是我偶然现了和我住在同一屋檐下的六名少女正属于不同的星座，而她们身体的一部分也受到了来自不同守护星的祝福，这个现激了我创น作阿索德的灵感
没有体验过的人，或许难以理解那种越肉体的痛苦和荣辱感的精神境界。要举ะ例的话，就好像虔诚的信徒在宗教仪式上不自觉地跪倒在他所信仰的偶像面前。那ว时我突然领ๆ悟到我的人生，乃至我平日所做的一切，都不过只是毫无意义的幻象罢了。
安川民雄：假人工房的职员
本书在叙述这起案件的同时，将尽可能以详实、公正的态度，将案件有关的各种线索，一一呈现在读者面前
“嗯，光是流言蜚语就够出书成册啦！还有一个研究炼金术的老人说，平吉的手稿就是他邪恶内心的映照，他污秽的思想令神灵震怒，所以才会在密室中被非人力能为的手段杀害。这样的看法还有很多，这可以看作是一种道德论。
“最后还有一个值得一提的小插曲——梅泽家成为了神棍的聚集场所。来自日本各地的神棍们，络绎不绝地出现在梅泽家的大门口。比如一个神态高贵的中年夫人出现在正门，一会儿却又从客厅冒了出来，她滔滔不绝地宣扬自己้的教义，还对梅泽事件评头论足。反正各种古怪的宗教团体、祈่祷师、牧师、灵媒等等，为了自我宣传，不顾路途劳累，从全国各地赶往梅泽家。”
“那可真够热闹的！”御手洗的脸上突然露出了兴趣盎然的表情。
“这些神棍的确有趣，不过你也该说说你对这起案件的看法了吧。”
“如果凶手是上帝，大概没我挥的余地了。”
“凶手当然不是上帝，反正我觉得这是高智商犯罪，如果能从现有线索中找出犯人，那真是太有趣了。你怎么看？难道要举手投降了么？不说阿索德事件，光平吉的案子就够让人头大了。”