“这点可以从血型来判断么？”
“难道要给你本漫画版的，你才肯看！”
关于这点，我想或许是有人利ำ用梅泽平吉早已๐写好的手记来杀人。比如说，某个男ç人爱上了六名少女中的一个ฐ，但是遭到了对方的拒绝，于是因爱生恨，便将这名少女杀害了。但是为了制造假相，就按照手记上面的方法，将另外五名少女一并杀害。
听我这么一问，御手洗摆出一副对占星术很在行的样子。
上文提到过，因为处于“箭头”的位置，所以硫磺岛被看作是日本的最南端，但是真正的最南端却是位于与那国岛东南的波照间岛。这座岛屿南端的纬度为北纬二十四度三分，相比硫磺岛的南端北纬二十四度四十三分而言更加靠南。
从西洋的占星术来看，大日本帝国应该属于上天秤座。所以日本人性格开朗，喜欢参加庆典和社交活动，这也是这个ฐ民族的特性。但后来由于受到เ朝鲜系民族的支配，以及中国儒教文化的影响，于是产生了极端压抑的性格特色，成为ฦ了一个略带阴郁๗气质的民族。
仔细考虑的话，我的女儿除了登纪子外，只有夕纪子。所以这样的感情也不会不自然吧？
之前我已经阐述过我的艺术观，但我欣赏女性的角度，却和我这种艺术观背道而驰，连我自己都觉得奇怪。不过既ຂ然凡?高和莫罗的作品风格是那样的迥异，我这种心理也没有什么奇怪的了。或者说，如果我没遇到登纪江的话，或许我欣赏女性的角度和艺术观就会一致了。
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明治三十九年，我初ม次踏上法国大街的石板路。从此，我迷茫的青春就在这条石板路上来回反复。试想，一个对法语一窍不通的日本人，能和故国的同胞在这条石板路上相遇的机会是何等渺茫。不安充斥着我的内心，在月明星稀的夜晚，独自走在陋巷中，仿佛感觉自己是世界ศ上唯一活着的人。
我已经告诉过她们我的遗愿。我死后，房子怎么处理随她们决定。弟弟良雄现在还在外面租房子，想必他一定会赞成的。这栋房子如果改建成长屋，一定可以使他们下半辈子衣食无忧。
阿妙现在在都下保谷经营一家小小的香烟店，那家店铺是我买给她的，登纪子有空就会去探望她。我起初担心登纪子被排挤，但现在看来，这种担心是多余的。我们离婚都已经二十多年了，但我始终感觉亏欠阿妙。直到เ今天，这股愧疚感仍然没有消退，反而愈加强烈。我甚至想过，如果阿索德能使我获得一笔财富，我将要把这笔财富全部留给阿妙。
“来吧！来自地狱、荒野、天上的魔鬼，还有陋巷、十字路口的女神啊！你带来光明，却在午夜徘徊；你是朝阳的爱人，却与黑夜媾和。听闻野犬啼哭和见到鲜血就莫名兴奋的你啊！徘徊在墓园与鬼魂相伴的你啊！贪嗜鲜血，为人间带来恐惧的你啊！格鲁格、摩鲁诺、拥有无数化身的月之女神啊。请用你仁爱的目光，注视我所奉献的祭品吧！”
头部取自登纪子的肉身，由于她是白羊座，所以必须使用来结束她的生命。（代表火星，但在炼金术中ณ也是表示金属铁ກ的符号。）
小腿则隶属于水瓶座，由á水瓶座的守护星（天王星）来统治。
我曾在一本书上读到过这样一段文字：“在中ณ世纪，当有人被恶魔附身时，救助他的人会在他面前点燃一炷香。当他倒地不起的时候，立刻拔下他的一撮头，放入准备好的瓶中，然后将瓶口紧紧封住。这样一来，恶魔被封印在瓶子里，被附身的人也就痊愈了。”
梅泽信代（野风子）：吉男与文子的女儿
这起案件就像一座没有出口的迷宫。四十年来，在日本国内曾有不少人费尽心机地来找寻凶手。但是直到今日，昭和五十年（一九七六年）的春季，当我开始调查这起案件的时候，仍然彷佛身陷迷宫中的人，找不到出口。
“御手洗洁”这个名字在日语中是“打扫厕所”的意思。他出生于横滨，是京都大学的肄业生。他的职业是占卜师，但没人能说清他究竟倚靠什么เ来养活自己。他拥有非凡的贝司技巧，却从来不屑以此为生
“但也存在这两组脚๐印是同行的可能性，因为如果是一前一后地走，脚印就可能ม重叠。但如果是同行而来的，却又出现了让人想不通的地方。男ç鞋在走出画室后，就转身走向南面的窗户，在窗户下留下凌乱的脚印，然后转身走回去；而女鞋走出画室后，则ท是以最短的距离径直走向后门。所以如果这两个ฐ人是同时走出画ฑ室的，男鞋应该与女鞋有一定的距离才对。而实际状况却是男鞋的脚印踩在了女鞋的脚印上。所以说，男鞋是在女鞋之后离开画室的。走出后门就是柏油马路，十点多现尸体的时候，已经有不少行人经过。所以从后门出来后的脚印已经难以分辨了。”