生命体接触，就会引出大量温度极高的烈火，直到将与之接触的生命体彻底烧死，方才熄灭，那ว种蓝ณ色的火焰，仿佛能把人的灵魂烧成灰烬，西藏轮回宗称之ใ为“无量业火”。在现实世界中当真有如此可怕的火虫吗？
在青藏公路沿线，有许多关于昆仑山中人体自燃现象的传说，其中ณ有则ท是这样的，川藏公路横跨昆仑山，而且还要经过金沙江澜沧江怒江雅鲁藏布江四大水系，是世界上最险峻的条公路。解放军战士某甲和某乙๗，开着辆军用解放大卡车，给部队输送车紧ู急物资，途中经过川ษ藏公路昆仑山段。当时正是深夜，下着鹅毛大雪，为ฦ了保证安全，车开得很慢，在漆黑溜滑的盘山公路上前进。眼瞅着再有个ฐ小时的车程就能抵达目的地了，想到เ这儿，俩人都松了口气，在雪夜的川藏公路上行车，实在是太危险了，还好没出什么事。
两个人正在庆幸，忽然有团蓝ณ色的火球撞到เ了车窗上，正在开车的战士某甲，下意识地踩刹车。车轮虽然装了大铁链子防滑，但是这下还是使整个大卡车斜着滑了出去，斜撞在了路边，最后边的个车轮卡在了悬崖上。下边就是万丈悬崖，没有别的车辆牵引，这辆车是拉不上来了，车上装ณ的重要物资，也因为ฦ车身倾斜而散落了部ຖ分。幸运的是两ä个战士没有受伤，他们下车察看，发现地上有团蓝色火球，正逐渐熄灭，他们凑到近前，见是只红色透明的小虫子。这冰天雪地里怎么เ会有活动的虫子？某甲取出个空水壶把虫子装了进去，准备带回去给战友们看看。随后两人商量，决定某乙步行去兵站求援，某甲留แ下看守物资。天亮的时候，某乙带着人来帮忙，发现卡车仍然斜挂在悬崖边上，地上的军用物资没有被人动过的迹象，但是某甲已经死在驾驶室里了，他的身体被烧成了灰烬，但是他周围的物品，没有任何被火烧的迹象，他装虫子的水壶里面空空如也，那只奇怪的虫子，已๐经不知去向。
此外还有另外个传说是这样的：九十年代初ม在中国兴起了股昆虫热，有队自发组织起来的学生，到昆仑山去搜集珍稀昆虫标本。在昆仑山的深处有个山谷，里面年四季百花盛开，有许多叫不出名字的奇花异草，就连谷中的泉水也芳冽清甜，整条山谷犹如世外桃源。这些学生在导师的带领下捉到เ了不少奇形怪状的虫子，足足逗留了两三天，才心满意足地准备收队离开，却发现队伍中少了男女两个人。在这里失踪可不是闹着玩的，大伙不敢怠慢，立刻开始在附近寻找他们两人，他们应该不会独自走出山谷，大伙不停地呼唤着他们的名字，可空山寂寂，没有任何回应。
反复搜寻无果，两个大活人竟然生不见人，死不见尸，队员们无可奈何，只好向附近的驻军求援，在解放军的协助下，终于在山谷最深处的道岩缝中，发现了齐刷刷的四条半截人腿，膝盖以上的部分，全部ຖ被烧成了灰烬，如果不是岩缝中背风，山风过，这些细微的灰烬便都会随风散去，留不下半点痕迹。b2๐书包网最好的
火瓢虫2
通过剩下的腿部ຖ残肢可以辨认出这正是那两个失踪的学生，看来他们已经遭遇了不测，他们在这里究竟遇到了什么？经过法医判ศ断ษ，他们都是被火焚致死，但即使是火葬场的焚化炉也难将人体彻底烧成如此细的灰烬，要烧到เ这种程度，至少要达到华氏三千度的超高温。三千度是什么概ฐ念？连铝合金都能ม熔化，即便是这样也要持续燃烧个小时的时间，才能够将死者烧得连骨头渣子都成了细灰，而现场除了人体被烧的灰烬之外，没有任何起火的迹象，最奇怪的是两ä名遇害者的四条断腿，都完好无损，没有被火烧灼的痕迹，只是在断面上，有不少受热流出来的脂肪油膏。
只能推测这两ä名不幸的遇难者，是在瞬间被神秘的烈焰烧成了灰，而那火焰很快就熄灭了，他们两人进入岩缝，很可能ม是想在里面找寻昆虫制ๆ作标本，那究竟是什么เ东西烧死了他们？难道这就是传说中不可思议的超自然现象——人体？不过人体现象直是人类未解之谜，到目前为止，都还没有个ฐ明确的结论，不过昆仑山附近的人体自燃传说，都会涉及昆虫，也许真的有这样种古怪的七星瓢虫，具有某种神秘的生物能ม，可以引发灵魂深处的业火焚烧。
潘家园
鬼吹灯里，胡八和王胖子走上摸金之路，皆因在北京潘家园古玩市场遇到เ大金牙，后来胡八和胖子也在潘家园落了脚๐，做起了生意，可以说潘家园是推动故事发展的个重要纽带。这件事应该发生在八十年代初期，而那ว个时候是没有这个市场的，这个情节被根据故事发展的需要演义แ化了。
真实的“潘家园旧货市场”位于北京三环路的东南角，其雏形起源于1992年上半年。当时些当地下岗职工ื，在现址西南马路边的坡上摆摊，把家里的旧家具旧ງ电器等旧货拿来卖。几个摊，几十个ฐ摊，市场就慢慢形成了，并正式定名为潘家园旧货市场。定名“旧货市场”明显是经过考虑的，“古玩”“文物”太惹眼，“工艺品”又不说明问题，“旧ງ货”的含义就宽泛多了，各种古玩行的杂项都可以囊括其中，而且现在已经不再局限于此，就连“”时期的些时代产物，以及各种民族工艺品也都有人经营。现如今您就看吧，像什么仿古家具文房四宝古籍字画ฑ旧书刊陶瓷中外钱币竹木牙雕佛教信物“”遗物毛主ว席像章革命样板戏的海报各种连环画小人书明清或现代名人的真假字画，历代的陶器各种真伪的古玉造假的青铜器，古旧钟็表老首饰，五花八门的各种旧货，足能把人看得眼花缭乱。
如今老外们来北京，除了登长城吃烤鸭之外，还有件最重要的事情，那ว就是逛逛潘家园旧货市场，各国来京的洋人喜欢来淘宝，也是这里的特色之。
大金牙什么玩意儿都倒腾，做的是“杂项”，并不局限于金石玉器，他称自己的生意为ฦ“古玩行”，这个行当里，行话术语是最基本的沟通手段，从介绍点评讨价还价买卖成交，都有着自成体的用语套口。如果连这些都不明白，就别指望能在潘家园混出名堂来，除了这些行话切口，还有许多规矩讲究。例如，件买卖双方要交易件明器，得先让人看看货啊，于是卖方就要把明器拿出来。但是您别着急，明器不能过手，不能直接递到เ想看货的人手中，必须ี先由卖方自己้将明器摆在桌子上，这时候想看货的买家才能ม伸手从桌上拿起来观看。这样做是为了避免东西掉到地上损坏了，可以分清楚是谁的责任，尤其是瓷器玉器，千万不能直接过手。倒卖古董的港商明叔和大金牙都是古玩行的人，所以都知道这规矩。
像这些都是约定俗成，是不成文的规定，比起这些行规，更专业的是术语，要是外行听起来，简直就像听天书似的，比如翡翠叫“绿头”，玉器叫“石头”，字画叫“纸片”，复制品叫“下蛋”，卖给外国人叫“洋庄”，卖给国内的叫“本庄”，换东西叫“打仗”，收到了好东西叫“吃仙丹”，做第笔生意叫“开冲”，到外地收古玩叫“铲地皮”，仿制品做得不高明叫“判眼”，诸如此类，说都说不过来，简直可以出本字典了。
刚ธ刚讲的那些，都是行家与行家交易时说的，如果碰上不懂这些行话的买主，那ว就是“菜头”，如果菜头要问的话也都有很圆滑的套话应付，若是问这件东西是哪个朝代的，他就会告诉你这是“明式”，而不说是明朝，问货从哪儿来的，标准答案是“山西侯马”，潘家园中的假货般都是这种说辞。
古玩行里的行话术语，也是由清末那个时代产生的，然而时至今日，有些古老的行话已不再适用，便逐渐被淘汰出去，现在保留แ下来的已经很少很少，大多都是近代产生的新术语，同以前的行话比起来，有很大差异。
比如行话中同样个名词和动词，在不同的年代或者不同的区域，或许会有不同的说法，有的称外出收古玩的为“铲地皮”，也有的称他们为“游击队”，假货还叫做“高老八”或者“高八爷”，而且为了避免露白“白”是钱财的意思被别ี人眼红盯上，在说明价格的时候，都是百分之，说块钱，实际上就是百块钱，百元即是万元。
现在总有专家给古玩鉴定价值，其实古玩的价值是很难说的，有市无价或者有价无市的情况很普遍。件东西，卖家说值多少钱不行，没人买它就不值钱，只有在买家认可的前提下，它才有这个ฐ价值。而且古玩真伪难辨，做假的实在是太多了，就连专家也可能ม有看走眼的情况，京派语言通常叫做“懵买懵卖”，说白了就是“隔着口袋买猫”。
总之潘家园旧货市场，就是这样个给买卖双方แ施展眼力财力和魄力，斗ç智斗ç口斗心理，极富戏剧ຕ色彩的自由市场。就在这个市场中，发生过许多听起来十分传奇的故事，也有许多珍品由此得以浮出水面，有空的话去这里逛逛，说不定会捡个漏，天上掉馅饼的美事，也许就让您给赶上了。
十六字阴阳风水秘术1
在鬼吹灯中，胡八的摸金理论，全来自半本十六字阴阳风水秘术，据传此本书出自清朝摸金高人张三链子之手。
世上当真有这本摸金校尉所写的十六字阴阳风水秘术吗？很遗憾，因为事先已经说了，小说中的摸金校尉便是个ฐ虚构的设定，所以十六字阴阳风水秘术自然也是作者凭空虚构出来的，就连类似的书都不存在，世界ศ上从来没有过这样本书，也绝对没有过这十六字风水的传说，不过有个十六字算命先生的传说，却与风水相去甚远，在这里简单地讲下。
相传当年有家姓王的豪族，家中ณ有位千金小姐，某年游至荒园中ณ，拾得谷穗枝，这谷穗生得好生奇怪，是从地下具死人枯骨中生长出来的，上面仅结了粒饱满异常的谷籽，闻之芳香扑鼻。王小姐当时也不知道是怎么เ想的，竟然将那谷粒吃了下去。她回家之后，忽有感应，从此怀有身孕，十月怀胎，朝分娩，便产下子。这个ฐ孩子因为没有父亲，只好随母姓王名禅，成年之后便进山学道，自号鬼谷子，能知过去未来之事，后人称之为王禅老祖，此人不仅能ม推算万事因果，还能演算日月星辰的变化，称得上是前知五百年，后知五百年。通常算命先生为人算命，都是批八字，而鬼谷子则批十六字，故此又得了个别名“十六字算命先生”，但鬼谷子批命图没有流传下来，而且这段故事只是民间流传着的个传说。
真正的鬼谷子是确有其人的，他活跃于战国时代，以乡里族姓王，而不知其名，因住于鬼谷，遂以鬼谷先生称之。战国时著名的风云人物张仪苏秦都拜在鬼谷子门下习纵横之学，并精通相术及兵法，中ณ国历史上最杰出的大军事家孙膑也是鬼谷先生的弟子鬼谷先生周游列国，在世数百年，最后不知其所终。又有种比较近似神话的传说：鬼谷先生名利，或为蜊，号玄微子，亦系秦汉之ใ师，与二郎真君交往至厚，位列仙班，奉为王禅老祖。后世流传的有关他的图画，最有名的是被称为中国在世界上最有价值的瓷器“鬼谷下山图”青花瓷罐，这件价值连城的元代瓷罐现在流失在美国。“鬼谷下山图”中ณ的鬼谷先生相貌慈祥，如同元朝平话中ณ所说的坐二虎车下山，实则拉车的是虎豹，这就显出与其他道佛居士绝不相同的仙风道骨，令人肃然起敬。
地理簧
鬼吹灯之巫峡棺山最后面有个ฐ外传叫“金点”，实际上是主角胡八祖父胡国华给人算命“看风水”相地的故事，书中写此类通过术数为他人占卜吉凶来糊口的，因为ฦ这种事技术含量比较高，所以往往被尊称为“金点”。这其实是我的揣测，照ั评书大师连阔如老先生的说法，“金点”是江湖艺人管算卦相面的总称，如同种群名词似的。
这些金点先生们也分好坏，最高境界莫过于通晓江湖金点十三簧。这些算命的金点先生，说话都隐含机锋，处处给人下套，这个ฐ套儿，行话就叫簧头儿。今天先不说别的，就单表下这十三簧的首簧：地理簧。
什么叫地理簧呢，其实就是金点先生套问算命的人家乡何在。要知道中国地大物博，人口众多，但是每个省每个地方แ都有自己的特产能耐，甚至可以通过四处的奔走延伸出特殊的职业来：山西陕西的走西口，山东河北的下关东，福建广东的下南洋，四川云南贵州的走下江这都是大家所熟悉的；往细里说，旧ງ时北京干果子铺的上下人等，多是山西文水人；粮行里头，则基本上山西榆次人的天下；山东章邱县的人，旧时则ท有两个出路，是去瑞蚨祥等祥字号的绸缎庄做伙计；二是去打铁，反正都是本乡本土的亲戚朋友推荐，出来进去都是熟人，干别的活儿的也有，但少。假设算命的金点先生懂得这个ฐ，有山东章邱县的人来算命，就知道他少不了这两个ฐ去处，再瞅他衣饰整洁，是个买卖铺伙计的模样，就恭喜他说“您该入商界”，这不就正对上簧头儿嘛。对方准能佩服这算命先生，是有功夫的，这算命打卦的钱也就顺理成章地掏出来了。
十六字阴阳风水秘术2
话说这江湖金点地理簧虽然说的是旧时事，但其中还是有几分道理的，比方说现在北京城里多来自河北河南山东的北漂，广东各地多湖南江西的外来工，这大家生活里遇得着的。北京城里开成都小吃的多是重庆开县人，深圳广州街上开桂林米粉店的多是广西钦州ะ人，这知道的人就不多了，但是我说出这个，可不是教人算命骗钱来着，就当是个谈资，和人聊天扯闲篇的时候说说乐่呵乐呵。
蝎子倒爬城
谜踪之ใ国的男主角司马灰和胡八最大的不同之处，大概就是他出身旧家，不仅更加通晓江湖规矩，而且身上还带着功夫。
司马灰的家传功夫就叫“蝎子倒爬城”，能够倒立起来，头顶向下，双膝弯曲，用脚๐尖钩住岩缝，张开的双手交替支撑重心，犹如只倒立的壁虎，贴在壁上游走而行，故称“蝎子倒爬城”。
据说“蝎子爬”本是民间杂技中的门，中国最有名的杂技之乡河北吴桥，上至九十九，下到刚会走，不论男女老少，都会几样绝活，近几年的春节晚会，也都有来自吴桥的杂技表演，亦可证明所言不虚。前不久在吴桥附近出土了座魏晋时期的古墓，墓中壁画ฑ上就描绘了“肚皮顶碗蝎子爬火流星”等古老的杂技项目，这说明此类绝技自古已๐有，历史非常悠久。
虽然在近几百年的杂技项ำ目中，古代绝技“蝎子爬”早已失传，但在旧ງ时的军队里，却得以将其继承并且保留了下来。在军中ณ会使这套本领的，大多是受朝廷招安的绿林盗贼，在中国传统公案小说大八义小八义中ณ，神偷赵华阳阮英均以此绝技作案。据说就在民国年间，燕子李三还在济南的城墙上玩过这么手，许多老年人亲眼目睹过。
不过我写的时候还真没想过现在还能有会这种功夫的人在，我那本书刚到编辑手里，编辑就很兴奋地告诉我，网上名博萨苏就写过“蝎子倒爬城”的故事，那篇博客的名字叫蜘蛛大侠黄象明，这位黄大侠乃是萨苏的中学同学，从小到เ大就脚上头下地爬房头蹿屋脊，老萨他们都见惯了。不曾想，那天黄象明在数百人的面前，头下脚上地施展蝎子倒爬城绝技爬上三楼房顶ะ救人，最精彩之处，楼上要自杀那主儿看有人要上来扔下东西，黄大侠不慌不忙，手脚用力，钩住砖缝，蝎子样向右平移三尺，接着又是三尺，虽然惊险却是应对自如，楼下喝彩声如雷，这段听着都让人神往。
鳖宝
天津卫的老故事里，南蛮子憋宝非常常见，尤以天津开埠成立租界后为ฦ多。那ว个时候来了许多外地客商，勤恳务实，凡事精打细算，逐渐发了大财，而天津卫本地人却守着老婆孩子热炕头不思进取，看别人赚钱却又眼红，也想不明白自家的生意为什么เ不如外来户，怎么เ钱财都让外地人赚走了？便往往将责任归咎于是那些外来的商人，说是这伙南蛮子会憋宝，施术摄去了秘宝，才使得天津卫这片土地灵气枯竭，害掉了此地风水。
这种故事其他地方แ也有传闻，流传已久，上岁数的人大多知道。据说西域胡商与江西土人擅用方术，天下之ใ宝，无所不识，然而这两者却有所不同，江西术人是在地窨子里开地眼，小孩生下来就不叫他见了天日，直在地下生存，鬼吹灯里提到的陈瞎子和港商明叔的干女儿阿香的眼睛差不多就是这么เ回事。只不过憋宝的做法是再施与秘术传授，日久这小孩就能看见种种埋藏的宝物；西域胡人则是在身上养血珠，所谓血珠，即是江底老鳖体内结出的肉瘤，大如丸ฤ球，不甚光泽，所以旧时也称此法为“鳖宝”。般是用刀在自己胳膊上挖个口子，将鳖宝埋在肉里，待到伤口愈合，再遇找宝物便能有所感应。
十六字阴阳风水秘术3
有着铁齿铜牙的纪晓岚甚至还有个鳖宝的故事：说是纪家太夫人喜欢喝鳖汤，杀鳖的时候都要冷不防脚踩住鳖背，趁这东西伸头之时刀剁๗下鳖头，结果那ว天出了奇事，鳖头剁下后从脖腔里跑出来个寸把长的小人儿，围着那鳖跑了几圈又跑回脖腔里了，厨子好奇剖开鳖身看，小人已๐死。后来有人告诉他说其实那小人就名叫“鳖宝”，谁要是得到เ了它，把自己的胳膊用刀切个口子，把鳖宝放进去用血脉养它，这人从此以后就能ม看见埋在地下的金银财宝并把它挖掘出来。可不久以后鳖宝就会吸尽这人的血脉，令他血尽而亡，然后子孙就能把鳖宝从他的胳膊里取出，再放到เ自己้的身体里，如此往复可以致大富。那厨子听说后，又气又悔，恨自己้怎么把这么好的机会给放过了。纪家的太夫人于是劝他说：“那东西是怪物，用了会把命丢了，到时候就算找到了金山银山又能怎么样？快别想了。”可惜厨子到最后还是想不开，给活活气死了。
筷子桥
我在贼猫里曾提到座深埋地下的筷子城，整座城楼全以日常所见的木筷竹筷搭成，虽然形制颇็小，但具体而微，有城门城楼ä，两侧都是由无数筷子搭建的城墙，那敌楼上竟然还留有数十处观敌的箭窗。城门前护城河上还架有座筷子桥，通体都用筷子搭成，虽然筷子有长有短，材料新旧ງ各不相同，但黏合得甚是坚固平整，桥面微成拱形，宽不足两尺，但也足以让人踏桥而过。
以筷子这平常所见所用的平凡事物，搭建成也是日常所见的城池桥梁，就显得这城中更加诡异非凡了，这只不过是行文时的个手段，要说起出处和关联也是相当有趣的。
早ຉ年间北京天桥最为兴盛的时候，三教九流云集，金皮彩挂齐全，讲究的是各有各的绝活，各有各的本事，要不怎么管卖艺挣钱叫平地抠饼呢？就是因为他们不种地不行商，单凭这绝活本事就能ม让看热闹的人把钱掏出来，好让他们买大饼糊口。有个保定府的江湖艺人，也不见他卖艺，也不见他卖药，甚至也不见他吆喝拉场子。他就是见早儿就来，找片地方，就拿着成百上千双的筷子搭建城池楼阁，每天不重样，煞ย是出奇，是他独份儿的买卖，还真有人照顾他的场子，每天都来看他搭筷子楼，并扔下几个钱。不过这江湖艺人全凭筷子横搭竖构搭建的城楼，还不像我书中ณ所写的筷子城中那ว座筷子桥，是以胶黏合而成的；你想想，如果用胶把筷子黏合成城池楼阁回头怎么拆下来啊，那ว不是砸了自己的买卖吗？
不过呢，真有不用胶黏合不用钉子构造的木桥，话说英国最著名的学府剑桥大学有座数学桥，就是牛顿ู利用数学和力学原理设计建造的，整座木桥上既没有用胶黏合，也没有使用根钉子，就能架于河上供人行走往来于两岸之间，堪称奇迹。后来，好奇的学生把它拆下来，想看个究竟。谁知拆下来容易，恢复原貌就难了。无论学生们用什么方法，就是恢复不了原样，连校方也无能为力。最后，不得不用钉子固定，才重新า将木桥架起来，只是这木桥的大小形制，就远大于我书中ณ所提的“筷子桥”了。
升官发财
棺材，般来说都是忌讳的物件，因此有人按谐音喻为升官发财，在心理上博得个安慰。
我小说里棺材出现不少，只是鬼吹灯里的胡八和王胖子，在出道未久就遭遇了“升官发财”的最高境界——精绝女王的昆仑神棺，令后面所出的棺材小字辈们显得每况愈下。
昆仑神棺的材料é是昆仑神木，据古书上说昆仑神木又称通天之ใ木，远古的时候，天上的神与人间的人是相互来往的，而昆仑神木就是天上和人间的天梯。可能是因为神木上沾了仙气吧，即使只有段昆仑神木，它仍然不会干枯，虽然不再生长了，却始终保持着原貌，如果把尸体存放在昆仑神木做成的棺材中，可以万年不朽。据说秦始皇就特别想要款这样的棺材而求之ใ不得，难道他早知道自己会死在出巡途中尸体臭在车上要用臭咸鱼来掩盖这么个凄惨下场吗？
昆仑神棺不过是个传说，阴沉木棺材可就是实实在在的东西了。阴沉木其实就是远古时期的百年千年名贵古木，因突如其来的地震等变化被深埋于江河湖泊的古河床泥沙之下，或是缺氧的阴暗地层中ณ，既ຂ似木化石又保留有木质特征，否则怎么用刀锯开解做成棺材板呢？
阴沉木做成的棺材万年不腐不朽不怕虫蛀，这才是封建帝王们真正能够享受到的棺木。远的不说，窃国大盗袁世凯的皇帝瘾只过了八十三天就命呜呼，但死后下葬用的口棺材就是阴沉木做的，这是清朝后几位皇帝都没有享受到เ的待遇。但是袁世凯的那口棺材据说是拼出来的，而不是独幅的整料é，尚未算得圆满。因为做棺材向来讲究用独幅，意思是棺材面的棺盖棺底以及四帮等六幅木料全从块木料上开解出来。民间常说：家有黄金万两ä，不如乌木方。这个乌木就是指的阴沉木，可见这种木料有多么เ名贵，袁世凯集倾国之力也没睡上独幅的阴沉木棺材，待遇其实还比不上鬼吹灯之云南虫谷里僻处隅的草头天子云南献王。献王睡上独幅的阴沉木棺材可谓是地利之便，四川云南带本就是阴沉木的出产之地，出土量远较阴沉木以往的产地青海龙羊峡三峡奉节带居多；后者这两处因处于人烟密集之地，早已๐挖掘殆尽；而云南近些年阴沉木的出土和大宗交易新า闻不断，甚至还有条近几年出土的块云南万年阴沉木酷似中国地图的新闻。
落霞栖牛图
在鬼吹灯之昆仑神宫中，港商明叔为了要得到胡八手中ณ的秦代法家神镜以镇取冰川水晶尸，曾经拿出过杨贵妃口中含过的玉鱼，还有幅宋代古画落霞栖牛图要和胡八交换。杨贵妃口中含过的玉鱼虽然也是个稀罕物儿，但是不是这篇文章的重点，奇怪的是那幅落霞栖牛图中画ฑ着的在树下吃草的老牛，白天乖乖地在树下吃草，晚上便会回到牛栏中安然而卧。
据说落霞栖牛图这幅画儿最早是由南唐后主李煜为ฦ救小周后免遭受辱，而将此画献给了宋太宗赵光义。但宋太宗做事极为毒辣，他这皇位就是斧ร声烛影害了亲哥来得不明不白，此刻更是要美人更要名画，服牵机药索性把李煜给毒死了，这才安安生生地拥有美人坐观名画ฑ。不过名画的变色之秘还是令他百思不得其解，问遍南唐降人也没有个知道，文武百官也是不知其究竟而无言以对。
后来有个ฐ名叫赞宁的和尚向宋太宗讲出了这幅落霞栖牛图之中的奥秘。此图是在牛栏内外各画头牛，树下吃草的那头牛是沃焦山石磨色画ฑ的，只能白天看见。而牛栏里安卧的牛则是海南珠脂画的，只能ม晚上看见。宋太宗觉得言之有理，于是遍寻天下寻来海南珠脂和沃焦山石磨色，作为宫中秘药，对外秘而不宣。
这种宫廷秘宝中的奥秘，大多已经失传，对初次见到的外人而言，更是瞠目不知以对。
我去过山西临汾浮山，当地博物馆中ณ有颗著名的圣中ณ佛珠，据说是慈禧太后当年从北京逃难出来经过此地，当地官员侍候得老太太很舒服就此赏赐给他的，原来也是宫中秘宝。
这颗佛珠由赭色琉璃制ๆ成，珠上有小孔，头大，头小。有回有人无意从小孔的端向里望去，发现里面有尊大佛端坐于宽敞明亮的大厅内，项ำ戴佛珠，手提念珠，若对着太阳光凝视佛像，更觉得满堂生辉，云雾缭绕，如入仙境。大厅墙上还挂有方แ书法，上书“圣中ณ佛”三个大字。这是此佛珠名字的来历，但为什么เ这颗佛珠会有如此神奇之处，来历是否真如传说中ณ所说，就无人知晓了。