且说一场叛国的y谋终于被粉碎，王翦和桓齮率大军入城，开始收拾残局。成蟜生不见人，死不见尸，自然让王翦和桓齮二人的胜利成色大减。在嬴政的授意下，找来一个身材和成蟜相仿的人，捣碎面目，让人无法辨认，再着以王子冠服，冒充成蟜，悬于城头示众。另外两个ฐ主谋浮丘伯、樊於期皆安然逃脱，保住了性命。而那些没能逃脱的士兵和官吏们，就只能怨自己命苦了。王翦和桓齮的大军所到之处，一个活口不留แ，死者数以万计。至于屯留แ、蒲惣二城中那ว些无辜的老百姓，则被强行迁移到เ千里之外的临洮，扶老携幼，背井离乡，二城为之一空，数年不复见炊烟。前方的战场尚未打扫完毕，在秦国的都城咸阳，却又开辟了一个新的战场：争权夺利的战场。成蟜之ใ死是一大契机，正好可以借此来一场权力再分配。凡在成蟜事变中立有功劳的的小朋友们，大家排排坐，分果果。最大最红的苹果，自然是给了嫪毐小朋友。因为刘媪的出现，让太后赵姬和嬴政的关系和好如初，太后的权势得到更进一步的巩固。嫪毐再对太后那么枕边风一吹，金苹果不给他又能ม给谁？于是，嫪毐进封为长信侯，山阳被划为特区，成为嫪毐的居地，河西太原郡则改为毐国，也归嫪毐所有。一时之间，朝政之ใ事，无论小大皆决于嫪毐。其它分到果果的，则为ฦ宗室中的昌平君和昌文君，二人皆拜为相国，在名义上已经和吕不韦平起平坐了。王翦、桓齮、蒙武等军中将领ๆ，也各有封赏不等。然而，李斯的官职却依然原地踏步。他的功劳小吗？不小。他的功劳大吗？很大。以他所立功劳来看，他完全应该官升一级才对。但是事实却是，他依然还是客卿李斯。对此，李斯自然是有想法的。但他也知道，只有实现了社会主义แ，才能真正作到按劳分配。李斯虽然也立下大功，却并不能得到相应的奖赏，看起来好像是因为生不逢时的缘故。然而，李斯心里却明白得很，不是因为他生不逢时，而是嬴政自有他的苦衷。他不是不想赏李斯，而是没法赏。比客卿再高一级别的位子，那就只能ม是三公了。可李斯才三十八岁，如此年轻便位列三公，嬴政好意思给，他也未必好意思坐啊。况且，再仔细分析一下，在三公之中，相国已经有了三个ฐ，本来就已经大大超出了编制，不可能再加塞。御史大夫的位子也由隗状占着；国尉倒是已空缺多年，偏偏他李斯并没有显赫的军功，在军队中也缺乏็足以服众的资历和威望，因此，国尉的位子他是更加别想了。对李斯来说，作不成三公，退而求其次，弄个ฐ九卿当当也好的啊。客卿前面这个“客”字，有些类似今日代市长、代省长前面的“代”字。从客卿到九卿，说起来是平调，但毕竟也可以算得上升了半级。可是，九卿的位子上也都有人了，人家又没犯什么错误，总不能ม把人家抹下来吧。因此，李斯升官暂时是没戏了。当然，嬴政也少不了对李斯进行物质奖励，但光光是物质，显然并不足以安慰李斯。改变你能ม改变的；接受你不能改变的；知道它们之间的区别。李斯是识时务的人，他的最佳策略就是继续忍耐，等待时机。他对自己的前途依然充满信心，他已经向嬴政证明了自己的价值和实力，在未来的帝国政府当中，他握有优厚的股票期权，只是不知道什么时候才能ม兑现而已。世间不如意事十之###。不如意时，只要想想，非洲还有许多人在饿肚子，中东还有许多人在挨枪子，心里或许也多少会觉出些自己的幸运。但是很显然，以李斯的社会地位和思想背景，这样的法子对他是全无作用的。饶是如此，当李斯一想到吕不韦的遭遇，心里也还是不禁平衡了许多。txt电子书分享平台
众人举目向殿门望去。但见被带上来的却只是一个瘦小的老太婆。伊双目已不能见，稀疏ຕ的白发，在脑后挽个小小的发髻，像可怜的老鼠尾巴。伊是如此的衰弱老颓๙，就算拄着拐杖，行走也需要两人搀扶。赵姬惊叫：“刘媪？”华阳太后问道：“此媪又是何人？”赵姬道：“当日邯ู郸，妾身产今王之ใ时，乃ี此媪接生。也幸得有此媪在，妾母子才得以保全。”她过去拉住刘ถ媪的手，问道：“还记得我吗？我是赵姬ภ。”老太婆显然脑子已经有些糊涂，“赵姬？我……七十九了……你是……王子妃？”赵姬虽然心思沉重，闻言也是莞尔，道：“还王子妃呢。我现在是秦国太后了。二十余年了，不想你还活在人世。”赵姬一笑，吕不韦却心如刀割。她笑起来还是那ว么美丽夸张，那么เ没心没肺呀。刘ถ媪道：“……七十九了，活够了……”华阳太后道：“李斯ั，这便是你所谓的人证？”“是。”“七十九了，是何言语！也罢，且令其说来一听。”李斯于是凑在刘媪耳边，大声道：“老人家，你可还记得当年为王子妃接生之事？”刘ถ媪道：“……记得的……正月，好大的雪，电闪雷鸣……红光满室，百鸟飞翔，流了好多的血……有学问的人都说，贵人降世，天有感应，必有异兆……都说，周文王、周武王出世时也这样……我七十九了，该忘的都忘了，那娃ใ儿我却记得……就这么เ尺把长一点，哭得比大人都响，长大了那还了得……身上好多血，擦也擦不完……好在母子都保住了，再晚一点，就难说了呢……那么精神的娃儿，我七十九了，再也没见过……正月，好人家啊……老婆子从没领过那么多的赏……娃ใ儿保住了，老婆子积了y德的……七十九……”刘媪言语支离破碎，翻来倒去，但终究还是透露了最为关键的一个信息：嬴政是正月降生人间的，也即在赵姬跟了异人之后的十一个月。如此算来，嬴政当是异人亲生之子无疑。刘媪兀自说道：“……我都留着……包裹那ว娃ใ儿的襁褓……多好的布，扔了可惜……等娃儿长大了，作了王，再看到，得多高兴啊……”刘媪从怀里掏出一方แ折叠妥帖的布来。李斯取过，交给嬴政。嬴政展开，但见布约两尺见方，布角绣有异人之名，布上仍保存着当年的痕迹，依稀能分辨出一个婴儿的形状，身躯、头部、手臂、腿等轮廓俱在。嬴政出神地展望着襁褓，二十一年前，他就曾躺在这小小的一片布中ณ，这是他在人间拥有的第一件属于自己的东西。刘媪还在怔怔地道：“……不知那娃ใ儿现在怎样……七十九了，眼睛也是瞎得的了……”嬴政走近刘媪身旁，嘴唇颤动着，喉咙苦涩地说道：“朕便是那孩儿。”刘ถ媪面色惊喜，也有些凄凉，手缓慢地抬起，在空中ณ摸索着。嬴政抓住她的手，放在自己的面上。像刘媪这样粗陋难看的老太婆，平时嬴政惟恐避之不及。他是无上的秦王，未经允许而欺近他三尺之内，便已๐是大不敬之死罪。而现在，他却纵容刘媪那粗糙僵硬的双手肆意地抚摩着他的面庞，而在他的眼中，已满含着感动的热泪。是啊，面对这样一个女人，就是她用双手，把你接到这人世上来，给了你第一个拥抱，第一抹微笑，就算你再尊贵再高傲，就算她再老再丑，你能抵挡她吗？嬴政再来跪倒在赵姬面前。他现在才知道，抛开万般种种，母亲毕竟生下了他，甚至险些因他而死。赵姬揽嬴政于怀，母子相拥而泣。他们那ว日渐疏远的关系，在泪水中重又拉近，重又亲密。刘ถ媪的出现，让宗室中最坚定的怀疑派也开始动摇。也许，刘媪所主演的这出戏太过刻意，但胜在够意外，够感人，最重要的是，比姚氏更具有说服力。华阳太后仍然是铁ກ石心肠，道：“陛下有刘媪，老妇有姚氏。孰真孰伪，却也难说得很。”嬴政抬头，不知是因为哭泣还是愤怒shubຘaojie，双目早已๐通红，几乎便要发作。李斯急忙以目止之，又抢先说道：“太后倘若依然存疑，臣愿再呈人证。”华阳太后冷哼一声，道：“好，再传。”。。
第十六章危机中的咸阳2๐、一夫当关
浮丘伯者，生于邯郸巨富之家。少时游手好闲，狂赌滥交，导致家产败尽，这才投奔荀子门下，学儒求道，也算是给自己谋一条出路。浮丘伯来投荀子，正赶上时机。当时，正值李斯和韩非相继离荀子而去。两大得意弟子的离开，让荀子甚是落寞，而浮丘伯的到来，正好填补了老夫子心中的空缺。浮ด丘伯天性聪颖，不在李斯ั韩非之下，荀子甚爱之。荀子已๐经年老，自知来日无多，他就像一个老迈的艺术家，将浮ด丘伯看作是自己艺术生涯中的最后一件有待完成的艺术品，倾尽心血，竭力调教。在武侠小说里，一般以关门弟子的武功为最高，以其最能ม得其师之真传也。这就好比，一个男人可以娶许多任老婆，但能得到他全部遗产的，通常是最后一任老婆。荀子善教，浮丘伯好学，一晃六年，浮丘伯自度学业已成，这才辞别ี荀老夫子而去，回归赵国。在荀子门下的六年熏陶，使浮丘伯性情大变，一改旧ງfqxs日的轻浮ด风流，胸怀宰割天下之志。临别之际，荀子给浮丘伯写了封热情而美誉的荐书，希望他投奔他的学长，或李斯ั，或韩非。浮丘伯久仰李斯、韩非大名，却并无意借他们的羽翼来庇护自己。他相信自己的天才，不在当今任何人之ใ下。而真正的天才，正如诗人济慈所言，总是自己超度自己。浮丘伯学成归赵，而赵王不能用，浮丘伯仅有的一点爱国热忱，在这次打击中化为乌有。这次耻辱的经历，也让浮ด丘伯更加坚信，自己้不仅仅属于赵国，更是属于天下。浮丘伯盘留邯郸，正好遇见姚氏，得知其来历之后，他和吕不韦一样，也立即起了奇货可居的念头。浮丘伯于是把姚â氏养起来，等待有用之日。成蟜继任为将军的消息传到เ邯郸，浮丘伯乐得就和杜甫老先生一样，“初闻涕๓泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”浮丘伯知道，自己的机会终于来了。于是，浮丘伯携姚氏一起，秘密潜入咸阳，直奔成蟜而来。浮丘伯游说的风格，和李斯颇็为相似。他根本不知道何为退缩，何为惧怕。他可以和世上任何人进行对话，而且还能ม确保自己้的姿ู态是居高临下。而在性格和抱负上，浮丘伯和他的两位学长——李斯和韩非更是有太多的相同之处。慷慨激烈，强悍刚ธ硬，恃才自傲，目空四海，以天下为砧板，以众生为鱼r。分析他们三人的身世背景，分别为少爷、布衣、公子，却能有如此多的相似，原因无它，只因他们有一个共同的导师。一母生九子，九子各不同。一师授九徒，九徒有相似。如此之师，方足为名师。今日培养之学生，千人千面，各行其是，貌似正印证着罗素的那句名言：幸福来自于人生的参差多态。然而，有知者总是相似的，无知者却各有各的无知。一个低层次的参差不同，又怎比得上高层次上的相似？师者，所以传道、受业、解惑也。今之师者，或可受业，或可解惑，而能传道者鲜也。师如此，弟子可知。人们在忘掉所学过的知识之ใ后，常自嘲道，都还给老师了。是啊，都还给老师了。那ว是因为ฦ，老师并没有教给过你任何你所不能还给他的东西。再重复一遍faທnwai，那是因为，老师并没有教给过你任何你所不能还给他的东西。荀子所教给李斯三人的，重要的不是知识，而是智慧。用荀子自己的话来说，是君子之学，“入乎耳，着乎心，布乎ๆ四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。”对李斯ั三人而言，荀子不是老师，而是导师。对世人而言，荀子不仅是大师，而竟是大宗师。跻身于这样的大能者乃ี至全能者之门下，即便愚钝冥顽之徒，也能脱胎换骨，受益终生。正如如来佛前油灯的灯芯，长日久之，也能感其慈悲大能，幻化成精。持此以观今日之所谓为师者，持此以观今日之所谓大学者，可发一叹。年幼得亲，年少得师，年壮得妻，继而得子。这样，基本上可以算是幸运的一生了吧。这其中ณ，除亲之外，犹以得师为难。李斯能得荀子为师，实乃李斯一生之ใ大幸。微斯人，吾谁与归？
陀思妥耶夫斯基曾经提出过一个独创的概念：偶合家庭。这样的家庭，建立在偶然的基础之上，缺乏精神纽带和共同价值，家庭成员间关系淡漠，离心离德，父不父，母不母，兄不兄，弟不弟，偶合家庭的最终结局，必然是分崩离析。而每当社会发生大动荡大不安时，偶合家庭便会大量兴起，并酿出无数悲剧。对帝王之ใ家来说，或许也可以如法炮制，给以一个定义：豪猪家庭。在寒冷的冬日，豪猪为了取暖而挤作一团，然而，当挤得太近，它们身上的刺把彼此刺痛之时，又会立即散开。散开之后，为了取暖而再次靠近。如是反复，直到找到一个合适的距离，既可以彼此取暖，又不至于互相扎伤。跪在夏太后榻前的嬴政兄弟，就像冬日的一群豪猪，既需要团结起来，共同保护祖先传下来的江山，与此同时，却又不得不互相提防，嬴政怕兄弟们夺位，兄弟们怕嬴政谋杀。夏太后已听说过太多兄弟相残的故事，她担心这样的悲剧在自己的孙子中间重演。但是她对此已经无能为力，只能徒劳地嘱托道：“汝等兄弟，血脉相连，当相敬相爱，相扶相助，共卫秦室，期诸久ื远。列祖列宗在天有灵，汝等一言一行，祖宗皆看在眼中。祖宗创业匪易，今传社稷予汝等，汝等必当战战兢兢，时刻๑自励，惟恐有负祖宗所托。倘汝等兄弟相残，亲痛而仇快，危及秦室，则愿汝等尸骨弃诸荒野，沦为髭狗之食，永不得归葬祖陵。我将去也，汝等若惜我怜我，即在此处盟誓，以慰我心。”嬴政兄弟闻言涕下，相拥而泣，发誓永守今日之约。夏太后面容和缓了许多，精神也随之ใ好转。她的目光停在她最爱的成蟜身上。成蟜的母亲早ຉ死，她就成了成蟜唯一的守护神。然而，她不能永远保护他，她走了，成蟜就要开始自己้保护自己了。她不担心嬴政为ฦ难成蟜，她担心的是太后将对成蟜不利。太后当权，为了保护自己唯一的儿子嬴政，必然要清除所有能对嬴政王位构成威胁的人，成蟜说不定就会因此而遭到太后的毒手。如果成蟜有能力保护自己，她也就可以放心地去了。在夏太后看来，保护自己的最好办法，就是把军队掌握在自己手里。当嬴政向她建议由á成蟜来继承蒙骜留下的将军之位时，正好和她不谋而合。她心里也大为欣慰，还是嬴政这孩子有情有意，知道提携和爱护他弟弟。夏太后要趁自己้还有最后一口气，让成蟜作上将军。她现在需要对付的，是嫪毐和吕不韦。成蟜要作上将军，还需要他们二人的默zhaທishuyuaທn许。至于把军权交给成蟜这样一个十七岁的毛孩子，是对他好，还是害了他，她不知道，她也懒得去想。她能作的，也就只有这么多了。夏太后看着嬴政，问道：“三公九卿都来了吗？”嬴政答道：“皆在宫外候着。不敢擅入。”秦昭王时，义渠戎王与宣太后在后宫y乱，并育有二子。j情败露，昭王虽杀义渠戎王于甘泉，仍不免传为国际笑柄。此后，秦国后宫便定下规矩：欲入后宫，必先自宫。三公九卿自然不愿自宫，是以只能在宫外侯着。夏太后的力气在一点点地消เ失。然而祖宗的规矩，又怎能轻废。夏太后不能再等下去，她厉声道：“他们不能进来见我，那就把我抬出去见他们。”在生命的最后时刻，一生都默zhaishuyuan默zhaishuyuan无闻的夏太后，忽然展现出了强人的光辉。她要利用她在人世间所存不多的光y，将自己的存在价值发挥到极致。电子书分享网站
第十一章一场夺权实验7、捷径的路径
第十章合计同谋5、嫪毐和吕不韦，一个ฐ也不能容忍！
缺乏爱，对普通人来说只是一己之伤痛，没人关心，没人在乎ๆ，他只能ม在暗夜孤独地舔着伤口，徒劳地欺骗着自己：明天又是新的一天，一切都会好的。他的力比多向内蔓延，以伤害自己为乐趣。但对帝王来说，缺乏爱，他的力比多却是向外张扬，在帝国的身上发泄转移，整个国家都被迫聆听他的呻吟，承担他的不幸，接受他的抗争。对嬴政来说，无物不可得，惟一爱难求。他已是无上的王，谁能爱他，谁敢爱他，谁有资格爱他？他体内的孩子，永远得不到拥抱，得不到安慰。孩子在他的心里流着眼泪。这使嬴政产生了强烈的幻觉，仿佛他从来也不曾长大，他并不是住在咸阳宫殿里尊贵的王，他仍然是那个可怜的流浪乞儿。他害怕心中ณ的那ว个ฐ孩子再度成为ฦ现实，夺走他现在所有的一切。他无时无刻不处在这样的心理危机之中：也许当他某天醒来，突然发现自己又回到了邯郸街头，一无所有，任人欺辱。这个ฐ严重的心理危机，直到他把赵国灭掉、把他幼年的所有仇人全部杀光之ใ后才得到เ解消เ。此时的嬴政，少信善疑，极度缺乏安全感。要获取安全感，他便必须让自己强大起来，消เ灭所有对他构成威胁的人，直到让自己้天下无敌。因此，他和吕不韦之间必有一战。就算吕不韦没有造反的心，但他已经拥有造反的实力，嬴政作为君王，就必须随时都作最坏的打算。对他来说，和吕不韦这一战来得越晚越好。他需要争取时间，培植壮大自己的实力，但同时，又要保持低调，不至于过早惊动吕不韦，以防他狗急跳墙。更何况，他的敌人，除了吕不韦之外，还有一个嫪毐。眼下，嫪毐和吕不韦正斗得不亦乐่乎，对嬴政暂时都无暇顾ุ及，或不以为意。但嬴政却不愿坐等渔利。他知道，只有把剑握在自己手里，才能把命运握在自己手里。在嫪毐和吕不韦把持朝政大局的情况下，要培养自己的嫡系，难度不亚于背着老婆攒私房钱。与其虎fuguodupro口夺食，不如另起炉灶。在嫪毐和吕不韦两人势力不及的地方，开垦拓荒。于是，就有了李斯所掌控的这个新成立的特务部门。这个ฐ特务部门，便是隐藏的利爪，黑暗中的锐士力者。名为ฦ对外，然而一旦国内有事，却能立即掉转剑锋，为嬴政而战，为ฦ嬴政而死。虽然只是封了个长史，李斯心里却也没什么เ好不平衡的。他想得开。他知道，如果他早ຉ来或晚来咸阳十年的话，凭他的才华和能ม力，也可以和张仪、范雎等人一样，一跃而为上卿，乃至丞相。可他偏偏在这个ฐ时候来了咸阳，这个时候遇见嬴政。现在的嬴政，夹在嫪毐吕不韦之间，手中的权力有限，能封李斯为长史，已是尽了他的全力。正所谓：我有的不多，却愿将最好的都给你。长史这个ฐ官职上的含情量，绝不低于十好几年前的上卿丞相。txt电子书分享平台
这首歌可以说集合了众多的心理情结。对心理学感兴趣者不妨自己分析分析。而在这其中，救星情结尤为突出。整首歌，蕴涵着一个从救星出现的狂喜到救星露出本来面目后的大悲的原始悲剧ຕ。姑娘就是期待的救星。她住在遥远的地方。遥远有多远？用一生能否到达？我不知道。但是，当她出现的时候，她对我许下承诺，她会让我进她的帐房，每天都能ม看到她那粉红的笑脸，她那ว活泼动人的眼睛，和那美丽金边的衣裳。于是，我抛弃了财产，毅然跟她前往。作为ฦ代价，我为她放羊。但是，到了后来，她连羊也不让我放了。我只能退而求其次，变成一只小羊，跟在她身旁也是好的。然后，她便要抽打我。而我也只剩下绝望的哀求：皮鞭细一些，抽打轻一些。也许这样解释还是比较玄乎ๆ。但若是把姑娘换成那开国的皇帝，把我换成普通的老百姓，再来看整首歌曲，你会看到什么呢？是的，一个民族的苦难史，以及历史总是惊人的相似。再把话题回到每个单独的人。每个人都期待着救星，每个人都渴望被别ี人拯救。这是不能被否认的。作为一个个ฐ人，你的救星可能是一封信，一笔汇款，一通情人的电话，一个老板的决定，一条政府的法令。当你得到了，你便获救了，作为一个个人。但作为一个集体的、一个ฐ种族的一员，我们的救星又是怎样的？我不知道我们的祖先，那些最早的人类，是从哪里来的，他们身上又有些什么故事。但可以肯定的是，他们并没有完全消失。我们的身上，依然残存着他们的所思所想，所经所历，这些祖先留下的遗物，不是存在银行里，也不是锁在保险柜里，而是在一个最安全的地方，我们的头脑里，成为我们的集体无意识。救星情结，便是祖先的遗物之一。它暗示了我们遥远祖先的最初遭遇。李斯的师兄韩非为后世记下了这样的故事：“上古之ใ世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”“民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之ใ曰燧人氏。”“中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。”有巢氏，燧人氏，鲧、禹，作为救星出现在我们那ว原始人祖先面前。他们拥有的在当时而言足以令人瞠目结舌的技能，无疑给原始人祖先以极其深刻的印象，引发他们疯狂的崇拜，甚至不敢把他们当做同类视之，而是当做上帝的代言人。而救星的一再出现，进一步增加了原始人祖先的期待，也更加强化了他们这样的心理暗示：有问题，不找官府，等救星。在我们继承了祖先们的血脉时，也继承了这样的心理模型，只是被压抑在潜意识里，等待着适时的爆发。
第七章王者现身4、吕不韦的老对头
第六章李斯ั的精心布局7、天才儿童
时间一天天悄然逝去，李斯心中的惶恐也日甚一日。他不是一个有耐心的人。他的耐心早在荀卿门下读书的时候便已用尽。闲适而平淡的日子让他感到窒息，感到背叛了自己。屈原曾有感慨：老冉冉其将至也，恐修名之不立。李斯的恐惧却更为ฦ迫切，他担心明天自己就会死去，或者明天地球就会毁灭，而他，却和自己้的梦想依旧fqxs隔着难以企及的距离。也许，只有在梦中，他才能ม找到些许安慰。他时常梦见美丽ษ的妻子，既像母亲，又仿佛女儿，用她独有的缠绵和温柔，使他感激于自己้的并不孤单。她依偎在他的怀中，无论他在天涯还是海角，成功还是失败，她都会不离不弃地跟着他，相信他，依赖他，崇拜他。一个甘愿用一生等待的女人，在男人心中是一种何等唯美而沉醉的象征。每当李斯疲惫、厌倦、准备向生活投降时，他都能看到妻子那双明亮而信赖的眼睛。他不能ม放弃。他必须努力。她配得上世间一切最美好的事物，而他做为她的丈夫，必须要为她去争取，死而不惜。儿子们该又长高了吧。那ว只老黄狗还活着吗？我不在的时候，这两ä个坏小子会不会背着母亲，偷偷到เ东门外追逐野兔呢？吕不韦曾经邀李斯ั一道参与编写《吕氏春秋》，却被李斯断然拒绝。李斯的理由是：文章本小技，于道未为尊。话虽如此，然而，李斯的内心深处何尝不想著书立说。但他无法去作。他知道，他最好的朋友韩非正在著书，他相信那必是一部不朽的大书。即使他著书，也是注定不能ม超越韩非的。就像李白的感叹：“眼前有景道不得，崔灏题诗在上头。”所以，李斯不想做无用功，不想在不属于他的领域徒耗精力。李斯拒绝编写《吕氏春秋》，让吕不韦很是不快。此后，每当李斯ั向他请求授事任命时，他都虚与委蛇地应付过去。哎呀，李斯ั，君之才华盖世，可委屈不得。且再多等待数日。本相不予君委任则已，一委任必是高官要津，包君满意。政治家的承诺就如同女人的誓言，你如相信你就是傻瓜。当你日后因为ฦ曾把这些话当真而后悔莫及之时，要怨也只能怨自己，因为你自愿放弃了不相信的权力。北宋的苏东坡先生，2๐1岁就高中榜眼，风头一时无两，仕途不可限量。然而，他的性格太浪ฐ漫，太天真，太偏重感情。能ม写出“十年生死两茫茫之ใ句”的人，绝不是一个适合做官的人。在苏东坡的一生中，听过众多政治家对他的承诺，然而却无一成真。譬如：宋仁宗在得到เ苏东坡和他弟弟苏辙后，喜曰：“吾为子孙得两ä宰相。”欧shubaoinfo阳修在读过苏东坡的文章后，惊呼：“老夫当避路，放他出一头地也。”结果呢？东坡兄一生仕