2，王莽不但对身居高位的叔父拍马屁，而且对朝中每个不论官位大小高低的人都拍，所以朝中的许多知名人士都为王莽说好话，搞得汉成帝也认为ฦ王莽很贤能ม。所以在永始元年公元前16年，王莽30岁，被封为新า都侯，骑都尉，光禄大夫侍中ณ，成为皇帝侍卫近臣。
2，《尚书》曰若网在纲，有条而不紊。就好像把网结在纲上，才能有条理而不紊乱。主次有序，强调不能目无君令，破坏规矩。这话强调的是主次有序，用哲学的话来说，就是主要矛盾和次要矛盾的关系，要善于抓住主要矛盾。刘秀在这反面做的非常出色，后面再说。
刘秀有六兄弟姐妹
2，《资治通鉴》记载莽以诈立，心疑大臣怨谤王莽靠骗术登上皇位，心里怀疑大臣怨恨诽谤于是王莽大肆残杀忠臣，有识之士更是避而远之。
3，《资治通鉴》有一段话就很直白的分析了王莽的能ม力莽性躁扰，不能ม无为，每有所兴造，动yu慕古，不度时宜，制度又不定；吏缘为奷，天下嗷嗷，陷刑者众。莽知民愁怨，乃ี下诏“诸食王田，皆得卖之ใ，勿拘以法。犯私买卖庶人者，且一切勿治。”然他政悖乱，刑罚深刻，赋敛重数，犹如故焉。王莽性格浮ด躁，不能安静下来，每干一件事情，总想模拟古代，不管是否适合现实社会。而制度始终未能确定，贪官污吏乘机为非作歹，天下一片悲愁，被处以刑罚的人很多。王莽知道老百姓忧愁怨恨，于是下诏“凡是持有国家土地的，都可以自由变卖，不受法律限制。犯法私自买卖平民的，暂且都不处罚。”然而，其他政令荒谬混乱，刑é罚残酷，捐税沉重而频๗繁，则依然如故。
王莽的改制又称为“托古改制”，但我用两个ฐ字来形容乱来！不因国情进行的改革，就如东施效颦，得到เ的效果往往是相反的。就如现今很多人希望中国推行西方的民主改革，君不见中东的混乱、乌ไ克兰的内战，台湾的内讧。在中国的被一条微博，弄得福建、浙江、广东近一亿人全民抢盐的国情，西式民主ว，慎之又慎！
4，《资治通鉴》记载春，莽见盗贼多，乃令太史推三万六千岁历纪，六岁一改元，布天下；下书自言“己้当如黄帝仙升天”，欲以诳耀百姓，销解盗贼。众皆笑之。
春季注公元19年，王莽现全国盗贼很多，于是命令太史推算出三万六千年的ㄖ历。下令每隔六年改换一次年号，布告天下。又下诏书“我会跟黄帝一样成仙升天”想以此对百姓欺骗和夸耀，使盗贼瓦解。众人都觉得可笑。
其实，西汉的灭亡的直接罪人是王政君，是她把西汉的政权一步一步交到เ王莽手中，即使这不是她本意。王莽派太保王舜向王政君索ิ要传国玉玺时，王政君说了一段很有意思的话“而属父子宗族蒙汉家力，富贵累世，既无以报，受人孤寄，乘๖便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！且若自以金柜符命为ฦ新皇帝ຓ，变更正朔服制，亦当自更作玺，传之万世，何用此亡国不祥玺为，而欲求之？我汉家老寡妇，旦ຆ暮且死，欲与此玺俱葬，终不可得！我老已死，如而兄弟，今族灭也。你们承蒙汉家浩荡皇恩，世代享受富贵荣华，不仅不知恩图报，反趁托孤寄重之机，谋篡汉家江山社ุ稷，丝毫不念及恩义二字。人到เ了这个份儿上，猪狗不如，天下哪有像你们这样的！王莽自以为上承天命，要做新า朝皇帝，既然你们要改变汉家正朔服制，那就应该自己另制国玺，传之万世，何必苦苦索取我汉家之玉玺，难道不怕是不祥之ใ物吗？我，汉家的老寡妇，先帝的未亡人，将不久于人世，哀家只想与这颗玉玺同葬地下，你们休想打它的主意！哀家垂垂老矣，没有多少ㄖ子，看不到你们王氏灭族的那ว一天！”
近代史学家蔡东籓对王政君总结得仳较经典王政君无傅太后之骄恣，又无赵氏姊妹之婬荒，亦可谓母后中之贤者。乃过宠王莽，使其罔上行私，得窃国柄，是则失之愚柔，非失之骄婬也。莽知元后之易与，故设为种种欺媚，牢笼元后于股掌之中。迨弑平帝而元后不察，迎孺子而元后不争，称摄皇帝、假皇帝而元后不问，徒怀藏一传国玺，不欲遽给，果何益耶？要之ใ妇人当国，暂则危，久则亡。元后享年八十有余，历汉四世，不自毙，宜乎汉之致亡也。
“不自毙，宜乎ๆ汉之致亡也！”王政君，得后人如此评价，你死得瞑目吗？
很多人认为王莽能爬上皇帝ຓ位，就是能ม力的证明。不可否认，王莽有一定的能力，但王莽最大的能力在于拍马屁和自我吹嘘，有治国能ม力吗？答案是否定的。当一个人靠拍马屁，靠自我吹嘘เ上位，他就像一滴水，却吹成了一个大气泡。这就不难解析王莽为何改革失败了。
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